第39章

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中禅寺看也不看鸟口，只对多多良说：「抱歉让你久等了。」

主人在固定位置——壁龛前坐下。京极堂家的客厅没有上座下座的概念，据小说家关口说，中禅寺会坐在那里，纯粹只是因为壁龛堆着书本。就算有来客，也能随时伸手拿到书，所以他才坐在那里。这个书痴就连在接客时，只要一有空档，也会拿书来读。不过大部分的访客都明白这一点。

「那么……有什么发现吗？」

中禅寺劈头就问。

「算是有。话说回来，中禅寺，前天的……」

多多良皱起一双短眉问道。中禅寺微微扬起单眉，「哦」了一声。

「……真是麻烦你了。」

多多良挥挥手。

「那不算什么。那位女士和我听说的印象大不相同呢。那位姓织作的女士很摩登呢。」

「织、织作……？」鸟口发出错愕的声音。「……您、您说的织作，是那个织作茜吗？」

多多良诧异地望向鸟口。中禅寺还是老样子，无视于鸟口说：「那么她问了什么问题？」

「哦，她在寻找适合供奉宅神的神社。」

「宅神啊……。那么你建议她什么地方？」

「下田或云见。」多多良答道。中禅寺点点头说：「原来如此。」鸟口觉得一头雾水。

「那么你说的发现是……？」

鸟口还没有机会发问，话题就结束了。多多良说：

「对对对，然后啊，昨天我突然想起来了。呃……喏，丰后国某氏妇尸涂漆之事——这个故事。中禅寺，你有没有印象？」

多多良说道，中禅寺「啪」地拍了一下手，说：

「哦，《诸国百物语》啊。这我倒是没有注意到。的确，那是在尸体（佛）上涂漆的故事。」

「对吧？我本来也一直忘记了。所以我想要回归基本来看。」

「我记得那是将夭逝的美丽妻子的尸体涂漆固化，收在持佛堂（注：安置早晚祭拜的佛像或祖先牌位等等的建筑物或房间。江户中期以后，演变为一般家庭中的佛间或佛坛。）里的故事……是吗？」

「对对对。」多多良点点头。

「什么什么？这是在说什么？」

一听到在尸体上涂漆固化，糟粕杂志的记者就兴奋难耐。简直就是猎奇事件。

中禅寺回答了：

「丰后的话，是大分县吧。据说是发生在那里的事，有个人娶了十七岁的美丽妻子。」

「十七啊，真羡慕。」

「会吗？夫妇俩鹣鲽情深。」

「嗳，妻子才十七岁的话，也难怪会鹣鲽情深嘛。」

「你干吗这么拘泥十七岁？你就这么喜欢幼齿吗？」

「咦？不，就算年纪再大一点……再多个五六岁也……」

「什么跟什么啊？然后，丈夫在闺房中对妻子说，如果你先死了，我这一生绝对不会再续弦。」

「好甜言蜜语。一般这种话只有结婚前才会说。这等于给钓上钩的鱼喂饵嘛。」

「你的比喻也太莫名其妙了吧？然而妻子却因为风寒加剧，一下子就死了……我记得是风寒吧？还是不是？」

「风寒之症，终致香消玉殒。」

多多良答道。

「临终之际遗言曰：如怜妾身，毋需土葬火葬，剖我腹取脏腑，填米粒，上涂漆十四遍，外设持佛堂，置我入内，使持钲鼓，朝夕来我前，勤念佛。」

「剖腹？真是猎奇呢。持佛堂是什么东西？」

「收纳牌位和佛像的祠堂。」

「钲鼓是那个钟吗？」

「是念佛的时候拿来敲的圆形铜钲。」

「哦。那么那个丈夫……真的这么做了？」

「他照做了。接下来就是怪谈了吧。」

「早就是怪谈了。女的变幽灵了吗？」

「没错。丈夫独身了一段时间，但是在朋友强烈劝说下，于是他续了弦。然而继室很快就要求离婚。于是丈夫再娶，新的继室很快地又回娘家了。不管娶了多少个，都无法长久。」

「哦，幽灵出来了是吧？」

鸟口垂着双手说道，多多良便说：「不是。」

「不是幽灵呜呜地出现吗？」

「不是。中禅寺，那....不是幽灵吧？」

「不是。但以现今流行的愚蠢灵异科学来分类，也算是幽灵的一种吧。不过这个故事中出现的东西，和幽灵完全不同。但是那个男子一开始也以为是死灵或作祟之类，找人来祓除恶灵和祈祷。」

「请人来除魔了啊？」

「是啊。结果有了一点效果。一段时间平安无事，男子便放心地外出夜游，新的妻子找来女佣女仆，一起谈天说地。结果到了四时——大概晚上十点左右吧，外头传来敲钲的声音。」

「钲……是让尸骸拿的那个钲吗？」

「就是那个钲鼓。没有多久，钟声一边响着，一边有人打开门进来了。纸门一扇接着一扇打开，钟声愈来愈响。声音终于来到隔壁房间……」

「唔——」

「要唔嘿还太早。声音愈来愈近，隔着一扇门停住了。然后一道年轻女子的声音响起，说：『打开这扇门。』每个人都怕得要命，不敢开门。于是女人说：『如果不开门就算了，我今天就这样回去，但如果把这件事告诉外子，你们就没命了。』」

「唔嘿，就这样回去啰？为什么不开门呢？这样岂不是更恐怖吗？」

「没错，反而更恐怖。然后呢，妻子战战兢兢地从门缝里偷看，结果看到一个年约十七、八岁，全身漆黑的女子，手中拿着钲鼓……」

「全身漆黑？好、好恐怖唷。」

益田曾经说过，黑漆漆的很可怕。

「详细过程就先省略，然后妻子觉得害怕，又要求离婚。丈夫觉得奇怪，逼问妻子，结果妻子忍不住说出当天晚上发生的事，但丈夫说八成是狐狸作怪，不当一回事。结果四、五天之后，丈夫晚上出门，于是……」

「又来了？」

「又来了。女子又在纸门另一头要求开门。然而听到声音时，妻子才赫然惊觉除了她以外的人全都睡着了。她正愁不知道该如何是好的时候，门『喀啦啦』地打开了。」

「这次打开啦？」

「打开了。一个头发几乎拖地的漆黑女子走了进来，说道：『你说出去了！』当场飞扑上来，把妻子的脖子给扭断了。丈夫回来之后大吃一惊。因为他看到的是一具现代所谓的无头尸体呢。于是他去到持佛堂，打开门一看，漆黑的漆佛前面，就摆着妻子的头颅。丈夫一时激怒，大叫：这女人性情怎么这么卑劣！把漆佛给拖了出来。」

说到这里，多多良指着桌上的图。

「关于这部分的记述是：自佛坛拽下，黑妇暴睁眼，咬夫颈，夫亦殒命矣……所以我想说是不是就是这张图呢？不对吗？」

的确，钲鼓扔在地上，从佛坛里现身的不是佛像，而是有颜色的尸体，而且眼珠还蹦了出来……

「这个。这双蹦出来的眼睛，是不是在表现双眼暴睁的模样？」

多多良问道，中禅寺抱起双臂。

「唔……这好像不是在表现睁大眼睛吧。而且并不黑呀，如果是黑色的话，应该会整个涂黑吧？精蝼蛄也是涂成黑的。」

「说的也是。」多多良说道，有些消沉。

「会不会是红漆……？」

说是说了，但鸟口的好主意完全被漠视了。

他自以为是个很棒的想法。

「总觉得没法子完全吻合呢。」微胖的研究家说。「就是啊。」瘦骨嶙峋的古书商应道。

鸟口呆了一会儿之后问道「呃，刚才的故事，哪里不算幽灵呢？死人怀恨——或许恨得没有道理吧，因为怨恨而出来作祟不是吗？这样不叫幽灵吗？」

中禅寺脸微微纠结。鸟口心想：如果不是自己，而是小说家关口提出这个问题，会发生什么事呢？中禅寺肯定会把发问的人当成全世界最愚蠢的家伙，毫不留情地破口大骂吧。

中禅寺「唔唔」了一声之后说：

「这个嘛……鸟口，你看看这个。」

他拿出来那套《百鬼夜行》的其他卷数。

「这个……这是生灵，旁边的是死灵，下一个是幽灵。」

「这样啊。」

「石燕将这个三种三态画成不同的样子。他会画成不同的样子，是有理由的。当然，这类事物无法明确地划分，基准也会随着时代改变，因此相当难以断定。其他的相似词还有恶灵、怨灵、精灵之类。」

「的确。」

「恶灵是带来恶祸的灵。怨灵是怨恨的灵。精灵的精，则是精米的精，有去芜存菁——本质这样的意义在，换言之，也是灵魂的意思。是精锐之灵、精粹之灵吧。然后，生灵是生人的灵，死灵是死人的灵。」

「这个我懂。」

「嗯。换言之……生灵当中邪恶的也叫做恶灵，同时也有并不是恶灵的死灵。无论是死是活，只要怀有怨念，就叫做怨灵。到了精灵，人格就会减少，比较接近古来的神明概念。像是石精或花精……」

「哦……」

「换句话说，灵这种东西是没有形体的主体，怨、生或死，是用来说明它的的状态和种类。并不是在说明形状，所以有些怨灵长相如恶鬼，也有些死灵是看不见的，同时也有一些生灵只会作祟，只有现象。然后，说到幽灵，以字面来看，这是幽微的灵。」

「幽微？淡淡朦胧的吗？」

「对。它必须幽淡才行。但是怨恨并不是绝对必要的条件。所以虽然可以有说『我恨哪……』的幽灵，但是不一定要这么说才叫幽灵。照道理说，也有不会怨恨的幽灵才对。」

「原来如此，那么照这个道理来看，也有活生生的人的幽灵啰？」

「没有。」中禅寺说道。

「没有吗？」

「活着的话，就不会变得幽微。只是少了那么一点，是不能叫幽灵的。」

「少了那么一点？」

「这个嘛，说书之类的不是常有『魂魄停住于此世』的说法吗？魂魄指的是灵魂，不过魂和魄是不同的。人说三魂七魄，魂有三，魄有七。人死掉以后，三魂消失，在六道轮回，而七魄则随着尸骸留在此世。换句话说，尸体里面是留有灵魂的。」

「那么幽灵就是那个什么七波啰？」

「不是。离开身体以后，却无法进入轮回，四处迷惘，才会出来作怪吧？那么幽灵应该是三魂才对。换句话说，十里面少了七之多。」

「哦……」

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