第24章
书农小说网友上传整理道洛什·久尔吉作品1985全文在线阅读，希望您喜欢，一秒钟记住本站，书农的拼音（shunong.com）记住本站加入收藏下次阅读。
60 奥勃良谈革命失败
我在此泄露一个国家机密: 大洋国所谓的临时政府，并不是在英国境内成立的，而是在一艘名为“斯泰拉”的欧亚国巡洋舰上。这个由核心党和精神保卫局高官组成的政府在这里写下著名的《九月誓言》。誓言里说，在恢复秩序的过程中，只要不是万不得已，一滴血一滴泪都不要流，欧亚国的占领军也表示同意.
重新组建委员会警察机构并非易事，一方面要温和，另一方面要求卓有成效. 在最初几日，我们将新体制的顽固敌人统统运到胜利体育场。在那里将他们分成三组:
(1) 需要关押者;
(2)不需要关押，但可以关押者;
(3)本该关押，但不可以关押者。
第一组人里包括穆斯林工人、《时代》文学副刊编编辑、星期一倶乐部积极分子和航空工业大学的全部学生委员会成员。(当然对于受精神保卫局委派参加上述组织的人，将免予处罚。)第二组人里包括简单信教的工人、《时代》文学副刊的订户、粟树咖啡馆的过路客人和一部分学生。第三组人里包括那些本该关押，但对我们建设新生活用得者的艺术家、学者和工程师们。
比方说，新的惩罚体制是多么因人而异:我们将曾经参加5月份《哈姆雷特》首演的全部演员都抓到了体育场。哈姆雷特和克劳狄斯国王被分别关押了三个月，王后乔特鲁德和大臣波洛涅斯被判处家中软禁，罗森格兰兹与吉尔登斯吞只受到口头警告，奥菲莉娅则在当天就被释放回家。
让我们的警察减轻人身伤害的程度是一件难事。无论怎么三令五申也没有用:习惯成自然。由于电力紧缺，我们不得不放弃对犯人用电刑，至于棍棒，欧亚国的专家只在极少的情况下才允许使用。“审讯不是工业，而是艺术。”总顾间这样认为，他的看法完全正确。
在新的情况下，我们不能再动不动就判处死刑。当然毫无疑问，穆罕默德·斯坦雷是逃不过绞索的(不过对我来说——在审讯中我曾亲自跟他打过交道——他一点不值得同情)。我们还同样处决那些参加虐待精神保卫人员和核心党党员行动的人，对那些在国家电视机厂打砸抢的家伙也不能宽恕。我们掌握的证据多得供大于需，因为在9月份的那些日子里，我们的人到处对群众行动录像，拍照。我们向一桩桩施暴事件的现场派去的摄像师和摄影师，多得恐怕可以——如果我们给他们配备上武器的话——阻止那些可恶、残虐的民众判决。[1]
[1] 可不可以杀人?这种问法不对。正确的问法应该是:怎样才可以不杀人?哪里会有毋庸置疑的公正，既符合人的尊严，同时又可以在市井之中有代表作用?
在这儿——“在世界上最自由的监狱里”，正像埃尔库斯基刑事处罚执行部门奉行的宗旨那样:没有虐待。我可以带打字机进来，可以工作，可以在牢房里看电视，可以在三样菜中选择一样，可以写信，可以接待来访者。这里没有门卫，只有心理医生。今天，精神科的主任医师带我参观了整个机构。除了大门，庞大的建筑物再不见另外一扇门。牢房空荡，只有冰冷的墙壁。“这是出于执法需要，为加强可怜犯人们的封闭和孤独感。”主任医师向我解释说，“出于同样的原因，墙上没开一扇窗户，所以也无需安装铁栏. 我们用灯泡弥补白天的日光，任何人都可以从装在室内的铁罐子里呼吸山里的新鲜空气。
我意识到自己，慢慢开始憎恨这个制度。——历史学家批注
61 裘莉亚谈她在新体制中扮演的角色
直到今天，我一想起事情发展的结局，都会感到脊背发凉!然而历史是无情的:在那种情况下，我别无选择。作为英社的追随者和一个更美好、更人性时代的代表，我必须履行逮捕史密斯的责任。我的内心是平静的! 在之前和之后的一两天里，我的思想十分纠结，我到底该不该这样做?但是最终，内心的良知说服了我，我觉得，如果说史密斯代表的是抽象的革命，那么与之相反，我代表的是日常生活的革命，代表战斗的人道主义。因为那时革命意味着安定与秩序，从这个角度讲，历史证明我是对的。
另外，我为了史密斯的事亲自去了好几趟警察局，不仅由于史密斯曾是我的朋友，还出于这个脱胎换骨之后的体制的人道本质。最终我达到了首要目的，在我的努力下，政府没有处死史密斯。[1]
[1]审讯官跟我说，我不会因微缩电影胶片而受什么处罚。如果海关检查员死了，我是杀人犯;如果他活了下来，我犯了严重伤人罪。“就为了这些手稿，值得吗?”他问。
我向他提议，我愿在刑罚办公室内为他的同事举办关于大洋国历史的讲座。不管怎么说，我们都是专家，各有自己的研究领域。我很幼稚，我的建议遭到强硬拒绝。
我当然知道，我并不是因为那倒霉的一拳被惩处的，而是由于这些手稿。事实上，最有力的打击总是正义的。——历史学家批注
62 奥勃良谈新体制的第一个月
外面发生了许多改变，借助于香港的贷款和欧亚国的帮助，到10月中旬就已经不用排队就能买到面包。重新开放的电影院主要放映欧亚国的惊险故事片，电视里从早到晚播放集体娱乐节目(吃饼，穿麻袋赛跑，瞄准吐痰等)，而且还发行了第一份官方批准的色情刊物。在有所限制的情况下支持个体户养猪和种菜，很大程度地改善了首都的食品供应。政府在10月底通过了关于重新恢复圣诞节传统的决议，想借此制衡日益扩大的伊斯兰教影响。
新的文艺周刊问世;党报从10月1日开始就已经更名为《曼彻斯特卫士报》，副刊则冠名为《小卫士》。新报纸小心谨慎地对一些问题进行批评——比方说，环境汚染、性乱，纠正其他报纸的拼写错误和文体错误，等等。这些虽不是什么重大话题，但读者群逐浙扩大，就连在街上也可以买到，这在大洋国的历史上还是第一次。
维特斯制定了一个降低失业率的聪明计划，裘莉亚·米勒则 (与陆续释放的演员们一起) 将莎士比亚的全部剧目搬上了胜利剧院的舞台。[1]总的来说，生活变得越来越可以忍受。当然，跟打着老大哥旗号的顽固分子仍要继续作艰苦的斗争。昔日的铝派分子们认为，9月起义验证了他们当年的正确性。对这些党员，一度也要像对穆斯林或曾经的外围党反对派一 样进行监视。
总之，安全部门的任务层出不穷。1985年底，特别法庭火速判处了两万人死刑，与此同时，大约有六十万人被关进监狱。我想，这个数字符合政府首脑在“斯泰拉”军舰上所讲的“尽最大努力避免流血流泪”的原则。
[1]今天，精神科主任医师带我参观了一个题为“狱中艺术”的展览。我看到在不久前举行公审大会的足球场上，自由组合的球队进行比赛。“我们队赢了。”主任医师自豪地说。随后，他叫我讲讲自己的童年时代。我强烈抗议。我为此放弃了写信的权利和妻子探监。我要求给我的牢房装一扇正经的门。——历史学家批注
63 史密斯谈穆罕默德·斯坦雷之死
1985年12月24日上午，他们向我宣读了死刑判决。[1]我吃了午饭，之后最后修改了我为了纪念赛麦而写的政治遗嘱。晩上，他们把我带到死刑犯牢房，在那里，我和穆罕默德·斯坦雷一起度过了我以为的最后一夜。就在那天，他因组织工人起义被判处死刑。我为此感到格外荣幸。
穆罕默德先是抱着准备就义的姿态 (他刚刚跟妻子和八个孩子诀别，并吃了最后一顿没肉的手抓饭)。后来他冷静下来，冲我笑了笑说: “我们该怎样度过最后的时光，我亲爱的不速之客? ”不等我回答，他就从床铺下模出一小盒棋子。他摆好棋子，并且也为我摆好棋子，随后说:“在这之前，穆罕默德只能战脏自己，但现在也可以战胜你了。”
我们下了整整一夜的棋。当他逐一吃掉棋子时，我惊讶于他那股孩子气。而当我第一次赢了他时，他的脸色变得沉重。“这不是一个好的征兆，人死之前是不应该输的。” “难道我就可以输吗? 明天早上我也将被处死。” “不会死的，我亲爱的无神论兄弟。” 穆罕默德说，“你是一个正直的人，但你不会被处死。假如有一天你被释放——如果真主这样希望，他们就会释放你——请你告诉自由的人们，他们其实并不自由。告诉他们，我们才是自由的。要知道，几个小时后，我们将不再自由。但我们曾经自由过。”
黎明5时，穆罕默德被带走了。他没有反抗，但也没有顺从，他不让狱卒架他的胳膊。他是自己走出去的。半个小时后，他们回来带我。我感到肠胃翻转，试图自卫，但胳膊被人紧紧擦住，并被拖到一间审讯室。奧勃良站在写字台后。桌上摊着一张纸，他向我宣读:
“政府首脑出于人道主义精神，将你的死刑改判为三十年无期徒刑。”[2]之后，他将视线从公文上移开，小声告我:“你能留下这条小命，应该感激玛丽奥·科恩。”
我回到牢房，坠入梦乡。惊醒的时候——当时天已经黑了，当时我在脑子里盘算: 三十年到底有多长? (当时我并没有想到我会在1990年大赦中获释)。三十年是三十个三百六十五天。也就是说，一万零九百五十天。
监狱礼堂里响起圣诞歌声。我心想，典狱长是想以此为我可怕的刑期增添点甜蜜。
一天总共有二十四小时。一万零九百五十乘二十四等于……囚徒们观看节日弥撒的转播……那是二十六万两千八百小时……耶稣基督就在这一天降生在伯利恒……一小时有六十分钟。
[1]最终有了自己的门。主任医师提醒我说，即便这样我在牢房里也不是孤身一人。“不要试图自杀。”他冲我较黠地微笑，“对一个人来说，生命比什么都更有价值。至少是在宣布终审判决之前。”今天，我的律师来看我，他告诉我说，海关官员的身体正在恢复，他将作为证人出庭。谈话的时候，他不动声色地塞给我一张字条，叫我读一下。“我不赞成你的行为，但毫无保留地支持你的动机。我能为你做点什么?”后来他待了有半个小时，我们谈论了自己的童年。——历史学家批注
[2]明天将举行最后开庭。我同意律师的意见，我将不做辩护，而是指控。我的律师非常出色! 他也憎恨这个地方的典狱长，他也憎恨! 我们将一起揭露他……他还承诺，开庭后把我的手稿纳入正式的案件资料。这样可以合法地带出监狱，甚至可以复印一份。目的在于……他冲我使了个眼色。——历史学家批注
如果觉得1985小说不错，请推荐给朋友欣赏。更多阅读推荐：道洛什·久尔吉小说全集：1985， 点击左边的书名直接进入全文阅读。