第65章
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他沉睡了一万八千年，有一天忽然醒了，醒了之后觉得四周乌漆墨黑的，看不见一点东西，这一点不好玩。不仅盘古大神觉得不好玩，我们也觉得黑暗这件事一点不欢乐，相比于黑暗我们喜欢光明。
为了打破这个漆黑混沌，盘古晃了晃脑袋，打算站起身寻找所谓的光明，然而他发现光明没有不说，自己整个人竟然被束缚在一个小空间里，连伸个懒腰都碍手碍脚，他顿时气愤了，抬起粗壮有力的双手顶住了混沌宇宙内壁，没想到这一顶不要紧，宇宙内壁竟然向外膨胀了，万幸的是，宇宙内壁向外膨胀，它也随着其一起膨胀。
就这样过了不知道多久，宇宙中忽然出来了一声惊天动地的巨响，束缚盘古一万八千年的宇宙大鸡蛋破裂了，于是混沌之清气上扬成为天，浊气下沉成了地。
混沌宇宙就这么破裂了，新宇宙就这么诞生了。
盘古做完这个开天辟地的伟大工作之后，觉得天地应该有万物，但这个时候他累得快要死了，于是仰天怒吼一声轰然倒在了地面上。
就当他感叹自己没能造出万物的时候，忽然发现自己叹出的那口气变成了风和云，自己倒地前那巨吼变成了天上轰隆隆的雷声，他的左眼飞出他的眼眶上了天成了金光灿烂的太阳，他的右眼飞出眼眶上了天成了皎洁的月亮，他的眼光变成了闪电，他的鲜血变成了江河湖海，他的骨骼变成了珍宝矿藏…
盘古死了，万物诞生了。
以上部分就是《盘古开天》的神话传说概要，这件事最早记载于三国时期《三五历记》之中，后来又有《五运历年记》记载其化生万物。
盘古创世的神话传说虽不见于先秦文献，但正如吕思勉所说，现在的人没有人不知道盘古氏，说明关于盘古的神话传说很久远，而且流传甚为广泛。
我们可以推断，由于远古时期没有文字，又加上我们的祖先有“说而不作”的传统，所以对于盘古开天的神话传说虽然记载较晚，但其内容发生应该在很早的远古时期，是千百年来中华先民口耳相传的结果。
这样一个看似是魔幻小说里面的情节，为什么能自没有历史记录的年代一直流传到现在？如果这个神话传说是瞎编乱造的，那么就没有群众基础，就不会流传至今，很显然，盘古开天的神话传说根基深厚，到现在还在口口相传。
在盘古开天的神话传说中，我们可以看到至少两个关键部分：
第一，盘古在开天辟地的过程中混沌宇宙是向外膨胀的。
第二，盘古打破“漆黑宇宙”的时候发出了轰然一声巨响。
向外膨胀、轰然一声巨响代表了什么？
没错，你猜对了，宇宙膨胀和宇宙大爆炸。
盘古开天神话传说中竟然隐藏了宇宙起源大爆炸理论？
这是不是令人惊奇。
古代人竟然用一个寓言故事、用一个神话传说，告诉我们宇宙起源于一次大爆炸。
这是谁编造的一个隐含了“宇宙大爆炸理论”的“盘古开天”的寓言故事流传至今？
他们是怎么做到的？古人的智慧难道如此牛逼？
由道家先天五太理论+盘古开天神话，我们可以推断出，古代有着先进的文明，这绝对是错不了的。
我从曹有为的先天五太理论之中理解了宇宙产生假说之大爆炸理论，同时我也理解了盘古开天的传说应该和宇宙大爆炸有着千丝万缕的关系，可见神话故事都有着某个深层次的含义。我真没想到曹有为不经意的一段话就让我明白了盘古开天的传说隐含的秘密，这让我内心波澜壮阔，嘴巴已经张开老大了，可以塞个鸡蛋了。
曹有为见着我的样子，哈哈笑道，怎么样来宝哥？被我吓到了吧？以后还说我没文化不！
我没有接他话茬，而是将自己心中所想一一对小伙伴们道来，然后这下轮到他们吃惊了，秦承运叫道，我的个神来，西方科学家提出的宇宙大爆炸理论竟然和道家所说的“先天五太”状态一模一样，这太神奇了。
庄羽也是感到无比震惊，她说我虽然相信古代有着高科技文明存在，但是没想到道家所言宇宙进化的先天五太理论竟然和宇宙大爆炸一模一样，要知道这宇宙大爆炸理论假说的雏形是1927年比利时天文学家和宇宙学家勒梅特提出来的直到1946年物理学家伽莫夫才正式提出大爆炸理论，没想到道家文化之中竟然早就有了这种假想，这太令人惊奇了。
曹有为道，莫不是西方科学家偷了我们道家的学问吧！
我说，假设远古时代有一个高科技文明，这个文明不可能仅仅存在于中国，很有可能遍布全世界，它们有着先进的天文学知识，先进的科技，它们在消亡之前，留下了古代典籍等待我们去发现，西方大爆炸理论的提出，不一定就是抄袭中国道家的先天五太理论，有可能来自他们本土国家的宗教、玄学文化之中，要知道远古文化的传承大都是以宗教和密教形式存在的。
我顿了下接着道，太阳底下无新新鲜事这个道理果然没错，或许现今所有科学理论都能在古代巫文化中找到雏形。西方科学家所谓的技术革命，有可能来自西方“巫文化”，因为很多西方科学家都是宗教人士，比如哥白尼，伽利略，他们可能在古代宗教典籍中发现了惊人的秘密，然后提出了自己的学说从而被宗教审判。
宗教的存在是伟大的，但是宗教里面的人不一定是伟大的，它们因为受到“时代视角”和“信仰文化视角”的局限，固执于自己的信仰对其他信仰进行打压，这种事情屡见不鲜。
由以上这些推论，我们就可以理解二叔此前说的那句没头没尾的话了，他说西方国家是由巫脱昧进入了科技时代，而我们中华文化历史较长，是从巫转到了史，然后转到了礼仪文化的塑造，虽然如此，我们国家古代的科学技术也是非常牛逼的，比如著名的四大发明，那绝对是西方国家望尘莫及的。
说到这里我顿了下继续道，我们不否认现今科学家对世界的贡献，但我认为现在的科技文明还处在“整个人类科技”的“三岁孩童时代”，能认识整个宇宙的秘密还早着呢…
庄羽皱眉道，按照先天五太理论来看待龙马化为龙宫的传说就可以理解了，先天五太理论说的是宇宙万物都是有最初的“先天一炁”形成的，也就是说万物本是虚无然后进入了“气态”分子状态，然后分子融合经过演化形成了固态。龙马化龙宫的传说告诉我们固态还能分解成气态重新进行形状的组合形成另外的固态形状，很显然这个“气态”可以称之为一种“能量”“灵气”，化成固态之后这能量还是存在于“固态个体之中”，固态分解之后形成了另外的存在，但能量并未消散，所以咱们才能看到这龙门闪烁灵光的奇异一面…
我同意道，你说的有道理，道家尸解飞仙，佛家尸解虹华都有点儿固态个体到气态个体转化的意思，但是龙马化龙宫之说我还是不太相信，如此大造化大能力只存在于仙侠世界之中，如果按照这个传说，那么在远古时代是一个飞仙的世界。这不太可能，我不相信！咱们看到那段文字的真实含义很有可能指得是龙马授予伏羲《河图》，然后老死了，伏羲为了纪念这龙马就修建了一座宫殿安葬它祭祀它。
庄羽咯咯一笑道，你这么理解也可以，我倒是愿意相信这龙宫是龙马的精神幻化而成！至于真实详情如何，咱们只有进去才知道。
我说，你为什么有这种想法呢？完全和我的价值观不一样啊？价值观不一样怎么能做两口子呢？
庄羽白了我一眼道，我的意思是龙马虽死，但它的精神犹存，伏羲正是感念它的教导之恩，才修建了这龙宫来祭祀它，这不是典型的精神形成物质的最低级形态吗？
我说你的意思是，龙马精神影响了伏羲的意识，伏羲的意识产生了想法，想法导致了行为的产生，想法造就了龙宫？这就是精神影响物质？
庄羽道，正是这么着。
我说，那你的想法是和我一样的。
曹有为和秦承运在一旁听我们两人说话，听得一个楞一个楞的，根本没听明白。
秦承运叫道，你们说的精神影响物质我怎么没听懂。
我呵呵一笑道，打个比方说吧，你翻山太保秦承运想为祖争光，这是你的想法又称之为意识，这种意识导致你参与了寻找龙鳞的行动中，假设你在行动中成功得到了龙鳞，这就是意识之因造就的物质结果，然后你得到龙鳞之后受到别人的尊敬和赞美，这些赞美之词再次影响了你的意识，于是你感到非常的喜悦，这就是物质之因影响意识结果。
再接下去说，你高兴无比了，开始散财了，团队行动中的每个人你都一人给了几十万，我们自然高兴无比，这钱来得太容易了，我们去花天酒地了，这又是你的意识产生奖励行为影响了我们的意识和物质行为。
此种行为是你在无意识中影响了别人的意识，从而造成的群体狂欢现象。
也就是说我们每个人所说的每一句话，每一个行为从小的方面说可以影响周边的那一个人或者两三个人，往大了说能影响整个社会。
当你传播黑暗价值观的时候，会有很多人受到影响从而自暴自弃，从而影响他们的实际的行为，从而导致严重的社会现象。
再往远处说你现在的行为甚至能影响到你的后代，所谓福报一说可能由此而来。
另外这种个体无意识的意识行为导致的群体现象，就好比蝴蝶效应一般，一个小小的蝴蝶在南美洲亚马逊河流域热带雨林中的偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。
所以我们不要小看个体的精神的力量，它强大无比，甚至和天地间的神秘的能量有所融合，精神是最神秘的领域，让许多科学家深陷其中不能自拔。
咱们从这些推导可以看出，物质和精神是互相影响互相依存的，量子理论的提出已经告诉我们物质和精神是相互联系的，所以说过去的单纯的唯心主义观和唯物主义观都是片面的，有缺陷的，未来的科学将会在物质和精神领域之内进行一个大融合的研究，估计这将是整个人类科学家未来的去向，也是整个人类的去向，更是我们找到“幸福”的源泉所在，在单纯物质至上的价值观中，我们活得极为痛苦！
秦承运道，原来这样啊，我明白了。但是庄羽说龙马化龙宫是意识影响物质结果的最低形态，难道还有高级形态不成？
庄羽道，这就属于超能力范畴了，不是普通人能理解和做到的，比如说有超能力者可以凌空摄物，就是你脑中有将打火机拿起来的想法，然后意识就产生了能量（灵力），然后打火机就被托了起来，这就是意识影响物质的中级形态，在很多密宗之中都有人修炼，不过我们自远古到现在已经退化了这种能力，如果想要获得这种能力，比如打开身体内的生命阀门，这不是一般人能做到的。
她顿了下接着道，再往下说下去，孙悟空七十二般变化就是意识影响物质的高能力，他一念一变，想变啥变啥，这就是大能者了。
再比如宇宙由气态演化成星河星系，这更是超能者的作为。
像这些变形的能力在巫术里被称为变形巫术。
现今仙侠小说存在的变化能力、身体灵光闪烁的能力，动不动就捏爆星球的能力，其根基都是在这里了，再往更大方面说，古代文化意识影响了现今的文化思想，现今的文化思想影响了社会制度以及社会生活的方方面面，也就是说古代巫术文化意识影响了现今生活的方方面面，如果文化如人般有意识的话，现今的一切都是古代文化意识产生的。
再进一步的说，咱们假设这古代文化意识真的是上帝给予的，那么可以推出现今的一切都是上帝意识给予的，开天辟地传说的大能者以身化万物可能就是上帝人格化的表现。
曹有为道，那上帝他娘是谁？
我说，你这个问题问的好，任何事物都有其源头，如果咱们的假说上帝意识造就古代文化意识，文化意识又造就了现今生活的各个方面成立的话，那么就存在一种能量名曰上帝，那这个上帝是如何产生的呢？
这就是无限的问题了。
宇宙在我们今人眼里是多维的，无限的。
如果是上帝意识产生了宇宙，那么谁又产生了名曰上帝的这股能量？
上帝必有其孕育之处，那么说明在无限宇宙之外的上帝存在之处还有一股产生“上帝能量”的能量存在，那么产生上帝的这股能量又在哪里呢？
如果你继续想下去，你就掉坑去了，永远爬不出来…
秦承运道，别说了我都听晕了，龙门上的文字不是说看懂龙门上图案就能穿过龙门吗？咱们快看看龙门上面那十二幅图案吧！
我们听了这话，停止讨论，抬头向龙门上的图案看去。
第二十一章 龙门图（上）
这十二幅图案分别位于龙门飞天神龙龙身中间两侧，每一边有六副，共同组成了一个鸡蛋的形状，而神龙看起来竟似在鸡蛋中卵生出来似的。
由于我们此前探讨了宇宙的形成，我们看到龙门图和飞龙组成的图案时，不自觉的就想起了宇宙形如鸡子这句话，或许龙门图和飞龙隐喻了宇宙初生和龙的诞生。
接下来我们一幅幅观看十二幅图案：
第一幅图案上面是一片海洋，海洋两侧是森林和城市，在海洋之中有两条龙在游弋，一条黑色一条黄色，一条向左一条向右。
第二幅图案上是一个男人身穿黄色龙甲的人与一条黑龙在森林中搏斗。
第三幅图案上是一道龙门，龙门两侧一条金龙卷缩沉睡，另一边有着一块巨大的黑色龙鳞和一块巨大的黄色龙鳞。
第四幅图案上是一条黄龙和一条黑龙在深渊里嬉戏。
第五幅图案上是深渊里的两条龙在搏斗。
第六幅图案依旧是深渊里的两条龙在搏斗。
第七幅图案上是一条尾巴是金色的鲤鱼在海洋中游弋。
第八幅图案上金尾鲤鱼游到了深海之中，停在了一道龙门之前。
第九幅图案上再次出现了一条黄龙和黑龙搏斗的场景，不过不是在深渊之中，还是再龙门之前。
第十幅图案是黄龙陷入了火海之中，被赤色烈火焚烧。
第十一幅图案是第七副图案上出现的全身金色的金鱼在跳龙门，不过这次的金鱼个头更大了，身上的颜色也全部变成了金色。
第十二幅团上是一条金龙在天空游弋，正在得意的神龙摆尾。
看完这十二幅图案，我蒙圈了，过去的时候，我们探险所遇到的壁画皆有着逻辑关系，可以很轻易推导出过去发生的事情。然而龙门上的图案杂乱无章，每一副图案都是独立存在，看起来和其余图案似乎有着那么一点点逻辑关系但又好似一点逻辑关系没有，而且极为抽象，根本看不懂。
龙门顶部的“外星文”提到看懂这十二幅图案就能穿过龙门，可是这十二幅图案看起来和穿过龙门一根毛线的关系也没有，着实让我百思不得其解。
我不由得疑惑道，这十二幅图案说的好像是金色鲤鱼跳龙门的故事，图案中最后的金鱼化成了金龙上了天，龙门也不存在了，说明它成功穿过了龙门，而这金鱼是神鱼，我们是凡人，怎么能和它那般以此种“飞天”的方式穿过龙门呢？很显然这十二幅图案另有深意，却不知道是什么意思。
曹有为叫道，这十二幅图案确实和穿过龙门一毛钱关系也没有，还能有点儿深意？我看来宝哥你想多了。
庄羽正在皱眉思考，听了我们的话，笑道，这十二幅图案好像是一副修炼图。
曹有为听了这话，嘎嘎一笑道，莫非依照这十二幅图案修炼就能化成龙？我倒要仔细研究研究了。
他说完这话，抬头仔细向龙门上的图案看去，可是看了半天不得要领，于是问庄羽道，道家讲究一个练气，引导真气在经脉中运行，可淬炼自身，可是龙门上的这些图案乱七八糟，我根本看不懂啊。
我说，别说你看不懂了，我也看不懂！
庄羽道，这十二幅图案并不是传说的修仙法门，它有着更深层次的隐喻，这十二幅图案是一种修炼自身“精神”的法门，是一种“超我”历练的哲学方法。
她顿了下又道，我祖上曾留下过一套占星师进行精神修炼的心得图示，虽然和龙门上的图案虽然外在表现形式不同，但内涵差不多。
一般来说，古代的巫师在修炼的时候会将心得以图案的形式表现出来，这图案其实代表了巫师在修炼过程中的理解。
咱们在龙门上看到的图案很有可能是伏羲大神进行精神修炼的心得图案，这里面充满了隐喻，如果不是我有此前观看占星师进行精神修炼心得图案的经验，我肯定也看不懂这些图案。
曹有为道，你这么说我倒有点理解了，像我师父曾对我说俺们道家的太极图案代表了天地阴阳至理，只要看懂了这个太极图案就能了解天地间的奥秘，之前我师父那是天天逼迫我看啊，可是我没那悟性又坐不住，看了一两个月没悟出什么道道来，就不看了！
庄羽和曹有为的话，并没有启发我的思维，反倒越迷糊了。
我虽然听懂了庄羽所说的龙门上的图案是修炼“精神”的心得图示，但是却不知道代表了什么意思，于是出口相询。
庄羽看我一脸迷茫的样子，咯咯笑道，我给你一点提示吧，你把金鱼和最后那条金龙看作超我，把黑龙看作本我，将黄龙看作自我，然后再去理解龙门上的十二幅图案。
常言道，听智慧者一席话，胜读十年书，庄羽的一句提示犹如金玉良言，让我醍醐灌顶，依据她的提示再去看龙门上十二幅图案时竟然丝毫不费劲，短短一分钟我就再次看了一遍，而且有了点心得，于是出口道，我明白这龙门图的意思了，并不是什么修仙法门，而是实实在在的一副强化自己内心意识的一个心路历程。
庄羽听了我的话，露出微笑，赞道，来宝哥悟性真高，竟然在短短时间内就看懂了这十二幅图案的意思，当年我看占星师淬炼自身精神的十二幅“星图”的时候，父亲虽然给了我指点，但我却足足理解了一周的时间才看明白。
我呵呵一笑道，还不是你这个师傅指点的好，没有你的指点我就是瞅半年也看不懂龙门图案的真实含义。
曹有为道，既然来宝哥看懂鲤鱼跳龙门的图案了，就跟我们讲讲嘛意思吧！
我点头道，这龙门上的第一幅图案的海洋代表了我们的潜意识，那条黑龙和黄龙分道扬镳一个向左一个向右，代表了本我和自我的分裂和游弋，应该是自我初步尝试进入内心世界的状态。这个时候的两者是胡不搭嘎的，互相独立存在的。
第二幅中的身穿黄色龙甲的男人应该是自我幻化而成，正和本我进行战斗，场景介入海洋和陆地之间的森林里，应该代表了自我和本我在外部世界和内在世界进行着战斗。也就是说修炼精神的人正在进行着外在和内在的煎熬。
我说到这里，曹有为大惊小怪地道，我靠，你编的这一套是真是假，说的跟真事似的。
庄羽微笑着看着我，道，来宝哥讲的对，接着听他说。
我对她微微一笑道，这第三幅图案上的龙门应该代表了某种心理障碍，黑色、黄色龙鳞代表了本我和自我的碎片，而金龙代表的是超越，这图案的意思应该是在心理障碍下超我在沉睡，本我和自我都碎的不成样子了，这个时候修炼精神的人是极度痛苦的，应该是一个重要的关卡。
第四幅图案上是一条黄龙和一条黑龙在深渊里嬉戏，说明代表黄龙的自我和黑龙的本我开始互相接纳了，有着融合的迹象了。但是自我和本我的融合不是那么容易的，所以出现了第五幅和第六幅图案上的两条龙在搏斗，也就是本我和自我在进行着激烈的战斗。
图画上那个深渊应该代表了潜意识世界的深处，是个极为危险的地方，本我和自我只要一方完蛋，修炼精神的人都有可能坠在深渊之中万劫不复。但是当两条龙融合完毕之后，代表超我的初体金色鲤鱼出现了，它在意识之海之中快乐的游弋，但还没达到真正的超越，于是遇到了龙门的障碍，也就是第七副和第八幅图案上讲的事情，接下来第九幅图案上再次出现了一条黄龙和黑龙搏斗的场景，说明自我和本我在龙门之前又进行了一次战斗，再接下来代表自我的黄龙陷入了火海之中应该是在浴火重生，随后第十一幅图案的超我初体进化了，成为了全身金色的大鲤鱼然后越过了代表心理障碍的龙门化成了飞天金龙，代表了真正的超我之体出现。
庄羽赞道，来宝哥分析的竟然和我理解的一模一样。
我笑道，这叫心有灵犀，你一点我就通。
曹有为道，别给你点阳光你就灿烂了，你分析出这劳什子的精神修炼图又有什么用？这图案就算真的如庄羽所说是伏羲大神修炼自身心灵的经验心得，可是这和我们越过龙门有一毛钱关系吗？
我尴尬笑道，别说一毛钱关系了，好像连一美分关系都没有！
庄羽摇头道，不见得！
曹有为道，你的意思是照着这龙门图案修炼出超我之体就能穿越这龙宫大门了？这怎么可能啊！
我说，是啊，这怎么可能啊？
庄羽道，咱们在龙门周围并未找到开启的机关，而且龙门是有形有质的存在，厚的了不得，我们也不可能炸开进入。没机关开启又炸不开，那么咱们如何进入呢？
我说，对啊，那咱们该如何进入呢？
庄羽呵呵一笑道，既然龙门上图示提示说看懂十二幅龙图就能进入大门，那么定然有它的深意。超我之体指得是潜意识世界之中的“意识灵体”，也就是说这咱们需要以意识灵体的形式才能穿越龙门，进入龙宫。
我听了这话，内心震惊无比，如是这样，打死我们也不可能进去，而且此前我听秦承运说“叶公意识体”活在龙宫之中我内心还觉得不可能，但是现在看来，一切皆有可能。
想到这里我皱眉道，庄大小姐的意思是我们必须按照龙门图案的提示，修炼出“超我之体”才能进入龙宫？
庄羽道，不错，灵体出窍才能进入龙宫。
我说，超我之体之灵体如存在那是跟灵魂差不多的“气态能量”存在，按照你的观点来看我们还必须将自己“气化”了才能进入龙宫？
一直没说话的秦承运听到我说气化了才能穿越龙门，进入龙宫，顿时瞪大眼睛叫道，气化？还不如直接火化了算屌球的！
第二十二章 龙门图（下）
秦承运听我说气化了才能进入龙门，顿时无语道，还不如火化了算屌球的。
我呵呵一笑道，我也不信咱们能按照龙图上的提示穿越龙宫大门。在古代文娱活动少，人民更注重精神文明建设，所以才有龙门上的精神修炼心得图案，最后那条飞天神龙代表的是龙的精神，指得就是“精神的力量”，并非真正修炼出来的“龙体”，所以我们不可能按照龙门图案提示的那样子穿越龙门，这是不现实的一件事情。
我顿了下继续道，锻炼自身精神是净化自身心灵的一个过程，是一个抵达自己内心深处看到那本初的一道曙光从而指导现世行为的一种方式，像老多人嘴巴里经常唠叨的不忘初心，不忘初心，里面的初心指得就是净化过后的“心灵初体”，指得就是内心那一道“曙光”，然而这道曙光并不是真实存在的，是虚拟的，怎么可能真的修炼出真正的“超我之体”，这种超我之体是一种哲学思维，代表的是强大的道德、爱、光明的力量，指得是让我们内心充满爱，才能更好的活在这个世界上。我们怎么可能用这虚拟的“精神之体”穿越龙宫大门？
曹有为道，我同意来宝哥的看法，龙门图案上的“龙体”肯定是虚拟的，不是真正能修炼出来的。话又说回来了，就算龙门图案说的正确，我们怎么可能在短时间内修炼出龙体？我看咱们要穿越这龙门难了，除非咱们有着穿墙术。
庄羽道，按照传说来看，咱们即将进入的龙宫是龙马气化而成，如果这道看似存在的龙门不是实体而是一道气化之门，龙门上的图示就有指导意义了，按照精神修炼法则，超我之体是可以出窍的，也就是灵魂出窍现象，只有灵魂出窍咱们才能穿越龙门进入龙宫，除此之外别无他法！
秦承运道，如果咱们灵魂出窍了，不就是死翘翘了吗？还谈什么探秘龙宫获得龙鳞？
我说，秦大哥说的在理。
曹有为道，既然如此，咱们卷铺盖回家泡妹子得了。
庄羽指了指地上那一堆尸体道，鬼法师团队和阴阳端公两口子这些人神秘莫测法力高深，不可能刚到龙门跟前就死去了，再说咱们在龙门前呆了这么久也没有出现危险，所以说这些人很有可能并没有真正的死去，而是灵魂出窍进入了龙宫，不然死去的他们脸上为何没有痛苦，而是满脸的喜悦呢？很显然，他们是达到了某种目标，所以才安详微笑。
听了这话，我内心一惊，心道，照目前的形式来看，庄羽说的先到的“龙鳞奇兵”们灵魂出窍进入龙宫这件事还真是有可能的！但是这又怎么可能呢？完全超出了我的认识啊！
我皱眉道，庄大小姐说的不错，还真是有这种可能。意识体即超我灵体是不死不灭的能量状态，也就能解释华夏龙文化协会所说的叶公意识体还活在龙宫之中的现象了。但是我们怎么能在短时间内修炼出超我灵体穿过龙宫大门呢？
庄羽道，按照精神历练的法则，人的组成是由三个“我”组成的，即自我，本我和超我，自我指的是咱们可以看见的外在形象体，它是有质量的，可以看见的，也就是我们活在这个世界上所具有的肉身，它的位置是处在外在世界。
本我指得是内心意识之海中的一股能量源泉，这股源泉里面具有的力量有两股，一股力量名为爱，另一股力量名为欲望，这两种力量必须平衡融合之后才能产生超我初体，也就是说无论一方力量占有优势，都不可能正确的指导外在自我的行为，只有两种力量合成一股名为“爱的欲望”的力量，才能实现自我和本我的融合，开始出现超我初体，当爱的欲望的力量彻底净化之后，会生成超我自在体，即咱们见到的飞天神龙形象，那是一种世间最伟大的精神力量。
对于庄羽说的这一套，我是一点不懂，于是出口问道，爱的欲望是啥？
庄羽道，欲望是基于人的动物本性产生的建立在以“自我快乐”和“自私自利”为基础之上的，它无关乎道德法则无关乎世界公平原则，它的产生是黑暗的力量，而爱的力量的建立原则是美丽的和善良的，它是一种光明的力量，也就是说我们刚生下来的本初内心共同存在光明和黑暗两股本初力量。
当光明为上的时候，我们成为善良的人，但是黑暗还在，我们在现世生存的时间段内，很有可能在黑暗力量的误导之下犯下过错，就算你行善一辈子，这个错误可能使你陷入万劫不复声名狼藉的深渊，这正是俗话说的一恶遮百善。
当黑暗力量为上的时候，你成为恶人，但光明的力量犹在，你忽然一天繁衍醒悟，做了一件惊天动地的善事，被人称道，这正是俗话说的一善遮百丑，但是这都是世人眼光不明加给“个体”身上的观点和标签，不是真正的大善。
真正的“大善”产生于“爱的欲望的力量”之中，而这股“爱的欲望”力量是光明和黑暗的融合体，它彻底的读懂了人世间的善与恶然后产生了大慈大悲的力量，名曰悲悯。
他顿了一下道，在古代一般用图案和符号来代表一个个体或团体对精神力量的理解，就如同咱们见到的“中国龙图腾”一般都具有强大凝聚力和向心力。
这种符号崇拜、图腾崇拜说道根里是“模仿巫术”外在的表现形式，它充斥在各民族各宗教之中，诸如道教太极八卦图案、基督教十字架、伊斯兰教新月符号，中国龙的形象，蒙古狼图腾的标徽等等，再往下说现今各国的国旗都带有各国特色的强大国家主义精神，这些图案和符号就是精神的集中地…
她顿了下继续道，这些图案和符号不会给你制定行动原则，但是却让人感到它的强大，让人感到某种精神的存在，从而历练出自我内心的超我灵体，当我们个体的人出现这种力量的时候就达到了极为高的境界，与诸佛同在。
俗话说见性成佛，指得就是让你进入内心见到超我灵体的自在体。也就是说我们每个人内心都是一个宇宙，能产生强大的精神力量。
这种强大的精神力量可以教化万物，使得万物各得其所，咱们中国人之所以具有艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏的精神，在任何恶劣环境下都能生存，皆来自于那种巨大的龙的精神的力量，龙图腾的力量影响了我们国人的方方面面，你说这种力量强大不？
庄羽的话听得我们一个楞一个楞的，她的意思我们明白了，但是说思想道思想和用思想指引行动是两码事。
我们虽然在庄羽嘴里明白了“悲悯力量”的原则，但是以我们充满俗气的凡尘肉身去修炼出这种“超我自在体”的精神力量却绝非一朝一夕的事情。
现在的我们还醉心于自身顽疾，为自身家族争光的俗世怪圈之中，别说修炼出超我灵体了，估计连内心潜意识世界都进不去。
曹有为疑惑道，咱们体内真有潜意识世界吗？该怎么进去？
庄羽道，潜意识世界是很难进入的，那里危险无比，有时候是以梦境的方式误入，有时候是以冥想、观想、沉思等方式进入，不能大彻大悟的人就算侥幸进入，也有可能遇到潜意识世界中的恶魔从而被杀死，那是相当的危险，我虽然打开了自身身体的生命阀门让身体的五感六识得到了强化，但还没敢涉足意识领域。
我说，你和曹有为一个是巫术修行者，一个是道家修行者，都从来没进入过潜意识世界，那我和秦承运这等凡夫俗子就更白搭了，想修出超我灵体进入龙门，那纯属是地下土夫子想去天上偷仙桃是绝对不可能的一件事了，获得龙鳞这件事咱们就要另想主意了。
秦承运道，来宝哥有办法？
我说，咱们既然推测出鬼法师团队和阴阳端公两口子可能以“超我灵体”进入了龙宫，那么他们得到龙鳞得出来吧，超我灵体得归位于肉身吧，所以咱们就在这里将这帮人的尸体给绑了，等到他们出来的时候，还不是被我们玩弄于股掌之中？
曹有为听了这话嘎嘎大笑道，我怎么就没想到呢？这果然是他奶奶的好主意，好得不能再好了，咱们就这么办。
庄羽点头道，我看也只有这么办了，除此之外，确实没有更好的办法。
秦承运听了我们的话，二话没说就从背囊摸出绳子，开始捆绑地面上尸体，他们的脸上依旧安详着，微笑着，却不知他们的灵体在龙宫之中发生了什么惊心动魄的事情，这着实让我们羡慕不已。
一会儿的功夫，在曹有为的帮助下，秦承运就将地面上二十四具尸体都给捆绑了个结实。
我见他们忙活完，笑道，看来咱们要守株待兔死守这些死尸了，却不知他们的超我灵体什么时候能在龙宫出来…
我刚说到这里，曹有为忽然惊叫一声道，这些尸体身上的衣服颜色正在消失，要从五颜六色变成黑白的拉！
听了这话我大吃一惊，走近两步低头观看，只见那些尸体身上所穿的衣服颜色正在慢慢消失，身穿黑色巫袍的鬼法师团队身上的衣服变化不太明显，但也能看出来是由黑色像灰色转变，而阴阳端公两口子身上的衣服由于一件是金色龙袍一件是银色龙袍，变化的甚为明显，从上到下，缓慢的变化着，本来的色彩逐渐转变成灰色…
与此同时，这些尸体脸上的颜色也正在消散…
这种突发状况，惊得我一个楞一个楞的，这还不是最吓人的，吓人的是这个时候的庄羽忽然叫道，咱们面前的龙门也变色了。
我一惊抬头，向龙门看去，石头龙门上面的发光文字和发光图案早已消失不见，而石头大门以及大门上共计六条飞龙也正在向灰白色转变。
我靠，这是怎么了。
我大叫一声，环顾四周，发现整个空间都发生了“褪色”的变化，本色全部被灰白色掩盖，这一幕如果有外人从外部观察，就如同是在看一幅静态的黑白图案。
黑白代表了死亡。
死人的遗照都是黑白色的。
我想到这个问题，心下一凛，向小伙伴们看去，他们正在低头观察自身，我发现他们身上的颜色也正发生着诡异的褪色，灰色从他们脚根升起，逐渐的上升，我低头观察自己，也是如此的情形。
我们抬起头互看一眼，都心道不妙。
曹有为转头问身边的秦承运道，我嘞个去啊，这是咋地了？咱们他妈的成了变色龙了吗？
秦承运道，你他奶奶的问我，我问谁去。
庄羽对此也迷惑不解，眼中露出了从来没有过的恐慌，她向我这边走了两步，然后一把抓住我的手道，灰色影像代表了死亡，或许死亡之神已经降临在我们身上，我们在劫难逃了。
我紧紧抓住她的手，只感觉入手冰冷，那是恐惧和死亡的气息。
我的内心只有一个念头，那就是逃离该死的龙门，逃离这该死的烟云洞穴，很显然发生在我们面前的这一切肯定是龙门或者烟云洞穴造成的…
我用不容置疑的语气叫道，咱们抓紧逃，逃离这诡异的烟云洞穴，离这该死的龙门越远越好！
曹有为和秦承运听到我如此说，转身撒丫子就跑，可是他们跑了两步之后，忽然双膝一软跪倒在地，然后头一歪，双双晕了过去。
我和庄羽一惊，刚要跑过去观察他们的死活，可是忽然感到一阵强大的不可思议的倦意以及说不清道不明的疲软之感袭来，眼皮子一闭，浑身一软，双双扑倒在地，而这个时候，我们全身的颜色从脚到头发梢都变成了灰白之色…
我扑倒在地之后只觉得意识越来越微弱，我内心有这样一个感觉，要么我们就要死了，要么我们就要灵魂出窍穿越龙门进入龙宫…
当我想法显现在脑海的时候，意识已经没了…
第二十三章 龙城谜（1）
以上这些著作无外乎有一个共同特点，皆是以“神鬼文化”为主题而进行的创作，就内容而言，字里行间充斥着“神鬼玄说”，其实如果你在阅读的时候能和作者达到一个心灵相通的地步，就可以明白他们是假借“神鬼妖狐”在诉说其他的一些调调，所以这种作品中的记载大都带有“魔幻现实主义”色彩，如果深入进去，可能了解到古代发生的一些事情的“骨”，至于故事的“血肉”就真假莫辨了。
在科学发达的今天，我不相信古人所言的那种吓人兮兮、长相恐怖、不可想象的“魂魄”存在，但我相信“魂魄”是一种我们不能言明能量。
这股能量不仅在称为万物之灵的人体内存在，还存在于普通动物和植物之中，就是在宇宙之中也存在，这就是远古社会人民心目中所具有的最原始的“万物有灵观”。
至于古人是如何产生这种万物有灵观的，在今人眼中是难以想象的，或许古人有着一种浪漫主义幻想思维，或许在这种思维之下他们更知道如何与“万物共存”如何与宇宙达到一张奇妙的的衡。
平衡或许是宇宙产生那一刻最原始的法则之一。
人类明白了自身平衡、社会平衡的重要性，所以才有了中庸、和谐、民主之道，出现了海峡两岸文化交流协会、联合国这种联合沟通组织，然而这只是人与人之间的平衡，社会组织之间的平衡，不是人与自然，人与宇宙之间的平衡，很显然我们距离这条道路越来越远，距离“天人合一”的平衡之道也越来越远。
万物有灵观真的产生于“蒙昧社会”时代中的人纯幻想吗？
可能是也可能不是，或许它有着更为深刻的来源。
至于是什么，是时下我不知道的问题。
万物有灵观正确吗？稍微懂那么一点点量子力学的人应该最明白。
量子力学的出现已经从侧面证明了这种观念极有可能是正确的，因为量子力学证明人的精神是存在的，基于量子力学的一些实验也证明了植物有灵…
当然，无论有灵、还是有魂魄，指得大都是人和其他生物植物的精神。
魂魄之善恶之说当然是特针对人而言，就如庄羽对我们说过的存在于人体内“本初意识之海”中的爱的力量和欲望的力量。
如此以来，可以将魂魄归为一体理解成为人的精神之体。
人之魂魄有三魂七魄，其来源最初是中国古代中医认定的肝属东方木而藏魂，肺属西方金而藏魄。后被道教利用，称人有三魂七魄。说这三魂乃天魂地魂命魂，天魂地魂常游离在身外，只有命魂常驻人身。还说拥有天魂可见神，拥有地魂可见鬼，三魂成一体存在则上天入地无所不能。还说这三魂都可以轮回转世。还说那七魄乃一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。又说七魄乃人体内的七个脉轮，七个能量场，缺一不可，只要少一个人就会患上“失心疯”，成为行为怪异的疯子并且做出超出常人想象的事情。
这些“魂魄平衡之说”不正是庄羽所说的人内心世界的“爱”与“欲望”的两股力量需要达到一种平衡状态，我们人类才能称之为人吗？
前人云，魂在其人在，魂去则非其人也，说的是人的精神在则人活，人的精神死则人死，就算不死也会如同行尸走肉一般活在世界上，没了思考，只剩下形骸肉身，死不足惜。
由此可见人的精神对于人的重要性了。
精神属于意识领域范畴属于哲学思辨范畴，公说公有理，婆说婆有理，从未明确的对错之分，就算是以“实验为基础”得出可靠理论的科学家们，对于魂魄之说以及人的精神异常现象到目前还给不出一个完美的答案，留下的只是无尽的空洞，就别说我们这些凡夫俗子了。
这种魂魄观、有灵观、意识观、精神观是人内心潜意识世界固有的，或许这种观念还存在于我们的基因序列之中，我觉得未来需要有牛逼的科学家给我们一个完美的答案。
在我晕倒之前我还怀疑灵魂出窍的事情，但是当意识泯灭的那一刻，我相信了灵魂的存在，相信了灵魂非鬼而是人的精神，而是一股本存在于世间的能量。
在我意识全无的那一刻，我觉得看到了一片白光，而我自身就以白色光点处在这股白光之中，这白光好像无穷无尽，虽然很亮，但不刺眼，而且很温暖，好似天堂来的光芒，这个时候我知道我是已经死了。
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