第94章

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在她做这件事的过程中，我们都是好奇的看着，并没有说话，当她忙活完之后，我说道，这三盏灯才是整个相思巫术的关键部分吧。

佐佐木西点点头道，不错，这三盏灯有名为天灯、地灯和人灯，分别代表了三把火，天火地火和人火，三神火一出，上可达天庭，下可至人间和幽冥地府，无论被相思的人在何处，都能感应到巫术的魔力。

我说，这种相思巫术真的有这么神奇吗？

佐佐木西道，相思巫术乃交感巫术的一种，所建设的“巫术沟通平台”，沟通天地人三界，是极为复杂的爱情巫术。

我说，这可奇特了，快说说爱情巫术到底是怎么回事？

佐佐木西回身看了看整个密室燃烧着的神灯，然后道，巫术仪式现在已经全部启动，等待的时间很长，我就跟你们普及一下这相思巫术的知识吧。

我们听她要讲故事，都一屁股坐在了地上，如果再有点零食瓜子矿泉水花生米二锅头巴拉巴拉的，这小气氛就更带劲了。

佐佐木西见我们的样子，呵呵一笑，也坐在了地上。

她说，相思巫术具体说来是“交感巫术”之“爱情巫术”的一种。

爱情巫术包括很多小分类，诸如治婚外恋巫术、令夫爱妻巫术、令女爱男巫术、相思巫术，其中第二种和第三种巫术有合称为“求爱巫术”。

听了这话，曹有为几人都嘴巴都张大了，觉得好是神奇。

我倒是没那么奇怪，毕竟庄羽此前对我说过相思巫术的事情，但我也确实没想到爱情巫术里面还有这么多说法。

听佐佐木西讲解爱情巫术种类，我笑道，求爱巫术，相思巫术，治婚外恋巫术，很明显的是涵盖了男女之间的关系。

比如男的爱女的女的不爱男的，然后男的就可以施展令女的爱男的的求爱巫术。

比如两人结婚了有人出轨了，就可以用治婚外恋的巫术来去对付对方，再有就是男的出国了，女的思念了于是就用思念巫术。

我觉得这些爱情巫术只是代表了古代人对美好爱情的一种向往，至于能不能产生感应效力就难说了。

佐佐木西道，来宝哥说的不错，古代由于交流沟通不便，而且观念落后，不能自由恋爱，不能自由沟通，就导致了男女之间交流不畅通，不畅通心里就堵的慌，堵的慌就要想办法排解，又加上古代人民都相信巫师有着神奇的法力，于是他们就求助巫师，巫师就研发出了这么多的男欢女爱的爱情巫术，这些巫术都有特定的巫术仪式，并且有特定的巫术道具，如果细细说起来就太复杂了，就不一一说了。

我说，这种巫术真的能产生神秘莫测的感应力吗？

她说，你也知道了，在上古社会有一批智慧生命来到了地球上，有这种巫术产生也是有可能的，我怀疑这种巫术里面应该是蕴含了某种“特殊能量”运送的方式，只不过巫师以神神叨叨的“巫术仪式”掩盖了真相，从而使得巫术仪式变得神秘而又迷信。

我说，中国有句老话，叫作眼见为实，耳听为虚。如果爱情巫术施展之后，并没有神奇的效果，那么自然不会有人相信，没人相信，则没有人迷恋这种巫术。没有人迷恋这种巫术，那么就没有人信，那“迷信”这个词语可以改成“迷不信”，如果一个人迷恋一种东西但却又不相信它，这确实说不过去了。可能真如你所说，这交感巫术是智慧生命的一种“特殊能量”运用的法术。不过传到后来，基本就没人会了，然后彻底的成为了迷信。

佐佐木西道，在古代有很多施展爱情巫术成功的案例，所以才有人迷恋此种巫术。可以这么说，爱情巫术的产生是与当时古人的世界观、当时社会的社会土壤、当时社会的文化观念息息相关的。任何一种巫术的产生，都不可能是空穴来风，都有着深刻的社会原因。

如果我们仅仅将巫术的产生当成封建迷信，那就大错特错了，我们可以通过某种巫术的产生去了解过去的社会，只有深刻的了解了过去，才能更好的面对未来。

我们点头表示同意。

她见我们点头，又继续说道，现在的社会文明发展了，就没有爱情巫术之说了。爱一个人就大胆的去追，想念一个人有诸多的交流工具，所以爱情巫术到现在几乎是绝迹了，也很少有人听说过。

不过在南疆和西域等偏远的地方，还有一些巫师掌握了这种巫术，但是他们所掌握的根本不是原来的巫术了，只是一种具有“心理暗示”魔力的巫术，跟催眠性质差不多，不仅能使一个人爱上另一个人，而且还能使这个人认为自己成为另一个人，当然里面还有神奇的原因，这个我就不能明说了，我可以告诉你们这种巫术的名字，它叫“降灵巫术”，已经不是爱情巫术了。

我说，真是又涨见识了，爱情巫术我们知道了，这相思巫术具体是怎样产生一种交互感应的魔术力的？

佐佐木西道，相思巫术是爱情巫术中最为复杂的一种，它的施展必须借助巫油的魔力，神火的威力，剪纸巫术的神力，才能建设一个“天地人”交流的巫术平台，然后将人的思念送达宇宙各个角落，让被思念的人感应到。所以这个巫术中涵盖了三种交感（交互感应）巫术，第一种是巫油巫术，第二种是神火巫术，第三种是剪纸巫术。

曹有为叫道，你们不探讨“男欢女爱相互思念”的话题还好，让你们这一说，我他奶奶的开始思念我的未婚妻白留云了，呜呜呜！

我哈哈笑道，想她就给她打个电话啊！

曹有为道，这里他奶奶的没信号，还他娘的打电话呢。

我笑道，还是生活在现代社会好，只要思念一个人一个电话一个视频，分分钟就慰藉了思念之苦，而在古代，你看看，又是搞这又是搞那的，思念一个人都得搞什么相思巫术，真是今人不知古人苦，古人哪知今人乐！

第五十一章 黄泉灯（7）

在相思巫术之中，就是运用了它引导的作用。

当开启巫术仪式的时候，巫油能引导人的“思念念力”依附于神灯之上，随后点燃神灯，产生神火，神火的魔术力一部分来自于巫油产生的神火力量，一方面来自于神灯自有的魔力。这种魔力被称为“神火的运送能力”，这种能力能将思念念力运送至宇宙各个角落。

我说，神火又这么牛逼的能力？

佐佐木西道，神火历来被认为是光明的力量。因为人在有了火之后，才彻底摆脱了尴尬的茹毛饮血生活，正式有了“文明餐饮”的文明生活，并且高温可以杀死生物体内的寄生虫，极大的改善了原始人生活状况，并提高人的生存能力和寿命。

可以这么说，因为有了火，人类才正式开启了文明时代，它是文明的发端。

所以，我们有薪火相传、文明之火等说法。

火的出现，也让人摆脱了宇宙中固有的黑暗对人的控制。

既然火有这么多的作用，那么“火”被原始低级智慧生命认为具有神奇的魔术力，认为它代表了光明的力量，可以驱走一切黑暗。

在这个世界上，只有“爱与欲望”和谐的“悲悯力量”和“光明力量”才能被宇宙各层面所接纳，被宇宙所有个体所接纳。

所以相思巫术中“神火巫术”产生的光明，可以通达天地，畅通无阻。

这种光明的力量，可以将依附在“巫油”中的“思念之力”“运送”达宇宙各个层面，然后被“被思念的人”感应到。

被思念的人感应到这股思念之力之后，心中定然有所感，有所感就有思念，然后神火就会将被思念人的“思念念力”运送回施展相思巫术的“施术空间”被施展巫术的思念者感应。

我说，这太神奇了，先是巫油依附，随后是运送，再然后被接纳，整个巫术竟然形成了一个完美的“思念闭环”。

说到这里，我抬头看了看大殿中的灯火，它们散发着神秘莫测的光亮，又加上极高处模糊不清的黑黝黝的剪纸人，使得周遭气氛显得有点诡异。

我说，那么“剪纸巫术”在整个“相思巫术”中起到什么作用？

佐佐木西道，民间认为，剪纸巫术起源于西周时期周成王“剪桐为圭”送给叔虞这件事，但是从这里来看，剪纸艺术应该是女娲娘娘工作之余闲暇时间的消遣。

现在民间剪纸师所拜的祖师爷一般是汉朝时期的李少翁。

他本身是一个方士，拥有神秘莫测的法力。

当年汉武帝宠爱的妃子李夫人死后，汉武帝这老小子就吃不下饭睡不着觉了，觉得后宫三千佳人都成了粪土，觉得自己还是最爱李夫人，忧伤的不要不要的了。

手下大臣听说了这件事，就从国外引进了一种梦草，送给了汉武帝，让他怀揣着睡觉，说怀揣梦草睡大觉，能梦到思念最深的人。

你还别说，梦草还真管用，汉武帝当晚就梦到了李夫人。

他们两人在梦中卿卿我我，自然是快活无比。但是梦醒之后，所有的梦中之事化为虚无。

于是汉武帝就打算再睡一觉，再去梦那李夫人。可是却发现梦草失去了作用，可能是大臣送给汉武帝那个梦草只是梦草的叶子，效果不大明显。

于是汉武帝又找别的法子，打听到一个叫李少翁的方士，人说这人有着剪纸化人的本事，可以按照李夫人的样子剪出纸人，然后施展巫术，汉武帝就能见到李夫人。

汉武帝听说之后，自然是派出使者将李少翁找了来，又是好吃好喝的招待，又是发红包发福利的，搞得李少翁不大好意思，才剪“纸人”代指李夫人，让汉武帝隔着帐子见到了李夫人婀娜多姿的黑影子。

事实上，他施展的就是相思巫术，先是剪纸人，然后点燃神灯，让李夫的形象投射在白色幕布之上。

我说，李少翁可真能忽悠，竟然将大汉天子忽悠的一个楞一个楞的，幕布、剪纸人、点灯，这一套设备不就是皮影戏的设备吗？

佐佐木西呵呵笑道，你这么认为也未尝不可，事实上李少翁还被认为是“皮影师”的祖师爷，他在那个时候就运用了“光学原理”导演了一出汉武帝见李夫人的大戏。

我说，是吧，李少翁肯定是掌握了点远古时期流传下来的科学知识，不然为什么只有他会，而别人不会呢？

佐佐木西道，这个是很有可能的，不过李少翁的“相思巫术”不仅仅是让汉武帝见到李夫人的影子那么简单，据传说他还让汉武帝听到了李夫人的声音。

如果这个传说是真的，那么李少翁不仅仅掌握了“光学科技”还掌握了“声音科技”。

她顿了下又道，人民为什么认为剪纸有着魔术力，无从考究，但是“剪纸人”和泥人、瓷人、木人、纸人、竹人、布娃娃等这些“人偶”形式差不多，都是将某种材料制成的“人偶”代指真实的个体，有着深刻的“代指”意味在里面，并且认为人的灵魂和念力都能依附在人偶身上，所以“人偶”就成了诸多“组合大巫术”中的重要组成部分，诸如扎布娃娃写上生辰八字诅咒之术，用人偶代替真实的个体驱邪等等。

曹有为道，剪纸人的代指是啥意思？

我说，就是将你剪成纸人，然后那个纸人就代表了你。

曹有为道，纸人怎么就能代表我？它又怎么能代表了我？

我说，你个二货，代指你，不是真的是你。

他说，既然它已经代表我了，怎么就不是我。总不能我“被代表”了，我自个还没感觉吧。

我顿时被他饶得有点晕乎，晃了晃脑袋道，解释说明说不通，那我讲个故事给你表达一下代指的意思吧，这个故事是真事，是我小时候经历的事。

曹有为嘎嘎一笑道，我最喜欢听来宝哥瞎掰了，假的能说成真的，真的又能说成假的。

我骂了他一句滚你犊子，然后说道：

记得小时候有一次我无缘无故的生病，二叔带我去医院治疗，却根本查不出我得了什么病，就别说治疗了。

二叔无奈之下就找了个巫婆为我诊治。

巫婆对我检查了一番说我是城隍身边的童子转世，还说神界最近大环境不景气，现在城隍身边的那个童子辞职了。说要让我回去上班。

这话一出可吓得我不轻，当时我虽小，不知道城隍是什么人，也不认识他。但他却要找我去上班，虽然我那时不知道上班是啥意思，但模模糊糊的知道，应该就跟二叔经常出去跑江湖挣钱似的。

那个时候不是我觉得我还是个孩子啊，我就是一个孩子啊，我哪里有能力去上班挣钱啊，城隍雇佣童工也不怕神罚？

再说了如果去上班可不就离开二叔了吗？

要知道我就这一亲人啊，当然不愿意离开二叔，于是就吓得哇哇大哭。

巫婆见我哭得一把鼻涕一把泪，顿时哈哈大笑道，小子别担心，有我在，怕啥的，我会法术，能找“人”代替你上班。

说完这话，他就吩咐我二叔去扎了一个纸人。

随后巫婆在纸人身上用朱砂鬼画符般的画画点点的，也不知道画了些什么毛线，但看起来就是毛线纠结在一起的乱七八糟的符文。

随后她又在我身上拍打了一番，说是借点我的“精气神”让附在纸人身上，这样之后，纸人就可以代替我去上班了。

我听了之后，大喜过望，停止哭泣，然后对巫婆大叫道，我有的是“精气神”，你借点去不要紧，但别借多了，你要借多了的话，我就没精神啦，没精神我就不能一个人愉快的玩耍拉！

巫婆听了哈哈大笑，在我身上拍打了一番，然后化掌为拳，似乎真的从我身上抓住了“精气神”，又唯恐“精气神”跑掉似的，飞快跑到纸人身边，拍在了他头顶上。

随后她对我二叔说，你家崽崽的“精神”从纸人头顶贯入了他的体内。

我听了这话，高声叫道，你抓紧让他上班吧，小脸白白的，身上花花绿绿的，我看着害怕。

巫婆又龇牙对我笑了一下，然后转头对我二叔道，你家小子很有灵气，古灵精怪的。

我大叫道，灵气是嘛？

巫婆说，小子，跟你说不着。

随后他转头叮嘱我二叔如此这般那般一番，就离开了我们家。

当天晚上，我二叔就拿着那个带有我“精气神”的纸人去大路边对着城隍庙所在的方向烧掉了。

万有良插话道，纸人烧掉之后，你那个奇怪的病好了吗？

我说，说来也奇怪的很，纸人烧掉的那天晚上，我梦见如我长得一样的纸人张牙舞爪的要和我玩耍，吓得我出了一身冷汗，随后身上奇怪的病就好了，不知道是被吓好的，还是那巫婆暗地里用了什么不为人知的巫医手法，这个我就说不准了。

曹有为听我这么说，哈哈大笑道，咱俩真是有缘呢，小时候也有巫婆说过我是城隍身边童子转世，没想到咱哥俩还是神仙那会就是同事，还是他娘的一个部门的，这不今生重新投胎又成了哥们，真是他娘的有缘啊！

万有良听他这么说，也哈哈大笑道，哥们，你就别提了，我也曾被认为过是城隍身边童子转世，这种说法只是巫婆故弄玄虚的解说之词，当不得真的。

佐佐木西微微一笑道，来宝哥所说的扎纸人代替他去上班，就是“代指”在具体事件中的演绎，而故事中巫婆在来宝哥身上拍打抓取“精气神”指得就是纸人的吸附作用。

咱们密室中的“剪纸娘娘”（指得是按照女娲娘娘形象剪出来的剪纸人）就有吸附“被思念之人”的“思念念力”的作用，这个时候整个巫术才真正达到了一个“思念闭环”，随后“神火”开启聚集能量的作用，可以使“剪纸娘娘”借助思念的念力幻化成人形。

我说，照你这么说的话，那整个空间的剪纸人是不可能幻化成女娲娘娘了。

佐佐木西道，你为什么这么认为？

我说，这个问题很简单，整个巫术的主题是思念，“思念念力”是整个巫术中的关键。虽然咱们点燃了天地人三灯，但是却没有伏羲的思念念力在这里，因为伏羲早死了，所以女娲大神又怎么感应到伏羲的思念。

她既然感应不到伏羲的思念，怎么能产生思念伏羲的念力？

既然没有女娲大神的思念念力？

剪纸人又怎么可能聚集“思念能量”幻化成女娲大神呢？

所以我认为整个巫术仪式是不会成功的！

第五十二章 黄泉灯（8）

我说，原来如此，那咱们也有可能见到女娲大神，如果是这样那最好了，能当面问问她当年留下的五块石头到底是不是她的，那神石看起来根本就不是高科技产品，而仅仅是石头，但石头却蕴藏了魔力，倒真的像神仙们注入灵力的神石。

佐佐木西道，女娲五块神石到底是什么，也只有我们大法师知道，你要想知道这些事，还是要当面问问她。

我说，这个是一定的。需要解答的疑惑太多了。

这时，整个空间光亮忽然一暗，感觉跟八十瓦的灯泡，在一瞬间变成二十瓦的灯泡似的。

我们同时一惊抬起头来，只见第九层圆台边缘的万物灯的灯火变得暗淡下来。

周遭似乎起了莫名的微风，将灯火吹得摇曳不止，像是随时会熄灭。

一股令人不安的，惊悚的气息弥漫开来。

我说，相思巫术是不是奏效了，女娲是不是要出现了？

说着这话，我站起身子，他们也紧随着站了起来。

佐佐木西道，这是思念念力抵达这个空间出现的必然现象，微风就是由那股念力能量引起的，接下来万物灯会接纳这股思念能量，然后这股能量经过神火的淬炼，会飘出神灯，最后神灯就会一盏盏的熄灭，再然后这股思念能量才会全部附在剪纸人上，再通过剪纸人这个“沟通天地人的巫术媒介”的引导，这股思念念力就会幻化成人的“念力之体”。

我说，这个相思巫术可真够复杂的，看来不仅是人的思念念力能幻化成念力之体，人民的祈祷念力也能幻化成念力之体，想必当年帮助古蜀国治水的鳖灵就是这种念力之体，难怪望帝服了不死龙血都打不过它，这种念力之体还真强大。

话音落时，微风似乎变得大了许多。

这风冰冷，吹在人身上感觉像拿了一块冰轻轻擦过，使人心里不自觉的生出了一股战栗之感，这种感觉与渺小的人类在没有任何心里准备的情况下，忽然有一天见到了“终极造物主”以奇怪的形象降临到地球的那种恐惧类似。

害怕不足以形容这种感觉。

那是一种从内心深处，从意识深处生出来的精神战栗。

整个九层圆环石台上数千只灯盏的灯火随着风一起摇摆，似乎跳起了莫名的舞蹈，使得气氛越发的诡异起来。

万有良道，我感觉这里他娘的怪怪的，没来由心里生出了恐惧之意，咱们还是抓紧拿了黄泉神灯走人吧。

我说，是啊，这里的气氛感觉让人太不自在了，倒不像是女娲大神要降临，倒是像魔鬼要从地心爬出来似的。我看咱们赶紧办完正事去找不死地螾决斗获得它的鲜血，抓紧离开这里。

佐佐木西道，再等等，灯盏还没有灭，分辨不出哪盏灯是黄泉神灯！

我说，灯盏要灭不一块就全灭了吗？

她说，黄泉神灯是神奇的灯盏，它点燃的时候需要消耗燃料，但是在燃烧的过程中消耗的能量又会幻化成另一种可供它燃烧的燃料，是一盏只要点燃就永远不会熄灭的灯盏。

我说，世间还有如此神奇的灯？只有神仙才能制作成这样的灯吧，那一定是神灯了！

她说，你说的不错，这盏灯拥有的神力，以我们的见识是绝对不能理解的，只能认为它是神灯。据我们大法师说，这盏灯的名字名为“智慧之灯”，是天灯、地灯、人灯、鬼灯中的至上存在之灯——即天灯，传说是宇宙终极存在“至上之神”创造的神灯。

我说，我还以为这盏灯如同“智慧石”一样是女娲造的高科技产品呢，照你这么说的话，不是女娲它们造的？

她摇摇头道，大法师只说这盏灯是伟大的“至上之神”创造宇宙的时候制作的智慧之灯，随后至上之神创造了智慧神，然后将这盏智慧之灯赐予给了智慧神，随后至上之神第一次毁灭世界的时候智慧神又将这盏灯赐予给了阿难神，至于这盏灯的具体来历及作用，只有无所不知的大法师安若夕知道。

她说这话的时候，眼神里还是透出了崇拜之意，似乎早已忘记了大法师对她家族的迫害。

我心道，至上之神？终极创造者？难道就是女娲大神神柱上记载的“高级神”？

疑问越来越多，我恨不得现在就找到XD大法师当面问她个明白。

这时，佐佐木西又道，智慧神灯不仅有着自行转换燃烧物质的能力，而且任何狂风暴雨都不能让它熄灭，任何黑暗都不能使它的光芒熄灭。

越是黑暗，这盏神灯越亮，它不仅可以在黑暗的世界中给迷茫的人领航，而且还可以驱走人内心的黑暗，启发人内心的灵性之光并且使这光芒更加的闪耀，也只有手持这盏神灯才能与黄泉归墟之地的“人鱼族”交流，它被我们大法师誉为至上之神留给世界的启明之灯。

听了这话，我心道，看来这黄泉神灯也是重要物品，却不知有什么功效，听佐佐木西的口气，归墟之地现今还有人鱼族生存？倒着实令人好奇。不过，智慧之灯为什么又被称为黄泉神灯？这根本不搭噶啊！

想到这里，我说道，既然这盏灯是智慧之灯，怎么又被称为黄泉神灯？智慧之灯的名字多有神性，而黄泉是地狱，黄泉神灯就是地狱神灯，怎么听怎么有着一股地狱魔鬼的味道。

佐佐木西道，这个问题我就不清楚了。

她顿了下又道，按照大法师的说法，这个世界曾经被“至上之神”毁灭了四次，而女娲时期地球上的洪荒之灾，只是地球上生命第四次毁灭而已，我们大法师还说，世界终将迎来第五次毁灭。

我说，照你这么说的话，女娲时期洪荒灭世之灾的大洪水不是女娲她们发动的？

佐佐木西道，是，也不是！

我说，你越说我越糊涂了，既然是女娲大神她们亲手做的，又怎么说不是她们做的？

佐佐木西道，至上之神是至上存在，世间所有的一切都是它的显现，释迦牟尼佛是至上存在的显现，耶稣基督是至上存在的显现，宙斯是至上存在的显现，智慧神是至上存在的显现，女娲伏羲是至上存在的显现，玉帝西王母是至上存在的显现，老子是至上存在的显现，孔子是至上存在的显现，你是至上存在的显现，我亦是至上存在的显现，当世界注定毁灭的时候，至上存在会假借他人的手来毁灭世界，世界需要重建的时候，至上存在会假借他人的手来重建世界。所以，宇宙中所有的一切都由至上存在控制。

曹为叫道，你说的什么乱七八糟的，你越说我他娘的越糊涂，照你这么说的话，世间万物都不是真实的存在，都是至上存在的显现？

佐佐木西道，你的领悟能力不错，正是这个意思。

我说，照你这么说的话，大洪水只是“至上存在”假借女娲大神她们的手做的？

佐佐木西道，正是这样。

我说，这个至上存在到底是什么？

佐佐木西道，如果我知道，我就成了至上存在。

我说，既然至上存在创造了宇宙生命，又为什么毁灭它？吃饱没事干了吧？

佐佐木西说，毁灭即是重生，是为了生物走向更好的光明时代。

我摇了摇头道，你的话太神了，不可理解。女娲大神造人不是神话而是智慧生命的高科技手段，但是你所说的我只能当神话来听了。

我虽然这么说，但心里却泛起嘀咕来，心道：

按照她的说法：

宇宙轮回，万物生发都是至上存在的显现。

世间万物，并非真实的存在，而是由至上存在维系。

万物轮回，并非是万物自主决定，而是由至上存在的喜恶决定。

有喜恶善恶的二元性的神还是神吗？

我认为，至上存在和佛教“大梵天”，道教之“道”应该都是一个意思，是不可言明的最高级存在，或许是最高级的能量形式亦或是“最高级的化生生命形式”，至于是什么，当然是现在不知道的。

不过佐佐木西说，至上存在曾毁灭了世界四次，那么我可以理解成地球上曾经有“四个大时代”，而这四个大时代肯定不是我猜测的是所谓的众兽、众神、半神、新人类这四个时代，定然是另外四个时代，那这四个时代是什么呢？

女娲降临地球的时候是应该是这个世界的第四时代的末期，于是有了洪荒灭世之灾，地球上万物第四次被毁灭。

毁灭即是重建的开始，那么第四个时代结束，就意味着第五个时代的萌芽，从那个时候，人类应该是进入了第五个纪元。

不然女娲她也不会说自己要按照神谕，带领新人类走向光明的第五时代。

照这么看的话，女娲大神她们并不是高级存在，在她们上面还有更高级生命体的存在。

难道佐佐木西所说的至上之神，智慧之神，阿难神就是女娲神柱上所写的高级神？

我脑子顿时成了浆糊，遂不再去思考这些问题，只能将佐佐木西的话，彻底的当成真正的“神话”来看了，这个神话中不存在高科技性质，真的是如宗教传说般的神话。

不过按照佐佐木西那句世界终将迎来第五次毁灭来看，这个时间应该是女娲大神所预言的2060年，这个时间竟然和“牛顿”在研究玄学典籍之后得出的结论一样，这倒值得人深思了。虽然我不知道这个时间意味着什么，但我现在可以肯定这个时间是女娲大神通过某种渠道获知的。

虽然她被我们认为是神，但归根结底还是有七情六欲的人，不是真的至高存在。

能够预言世界毁灭，并且亲自毁灭世界的能力或许真的只有“至高存在”才能做到。

也只有“至高存在”才能看到整个宇宙的轮回和生命的轮回！

难道这个世界上真的有“神”存在不成？

既然黄泉神灯在娲皇宫，虽然不知道是谁安放在这里的，但是女娲曾经和小伙伴们联手封印了上古八大妖兽，而八大妖兽又是黄泉归墟之地的诡异生命体“金蛋”产生的，那么女娲就一定曾经手持黄泉神灯进入过黄泉归墟之地。

难道2060这个时间，是她在黄泉归墟之地发现的？

非人类世界到底指得是什么？

人重新变成猴子？还是另有所指？

我百思不得其解。

我刚要询问佐佐木西关于女娲预言的事情，可是这个时候，我们眼前的一盏灯“乌贼灯”发出了了噗嗤的声响，然后灭了。

这盏灯一灭不要紧，其余灯盏似乎也完成了自己的使命一般，一盏一盏发出一声噗呲的声响，然后冒出一缕青烟就彻底灭掉。

最先灭掉的是第九层圆环的灯盏，不过没有灭尽，还剩下一盏。

再然后是第八层的灯盏，几十秒钟就全部灭了个干净。

整个空间越发的暗了下来，我们都急忙的打了照明设备。

秦承运看着距离我们不远的那盏亮着的灯叫道，别的灯都灭了，就这盏灯没灭，肯定是黄泉神灯了。

他说完这话，一个箭步就冲了过去，打算将这盏灯抢到手。

佐佐木西见他冲过去，大叫道，不要！

话音落时，秦承运的手掌已经碰到了灯座，随后整个人如触电一般，浑身痉挛起来。

曹有为见状大惊，叫了声，我操他妈这盏灯上有电吗？

说完这话，他想也没想就去拉秦承运。

佐佐木西在一旁又喊了声不要。

但是曹有为速度太快了，见自己的大哥被电了，脑子根本没想别的，直接就拉起了秦承运的手臂，然后他整个人也变成了秦承运的样子。

两人手拉手在哪里跟跳“电霹雳舞”似的，浑身抖得跟秋风之下挂在树上摇摇欲坠的枯叶似的。

秦承运去抢神灯，曹有为去抓秦承运手臂，佐佐木西开口阻止，就是在电光火石之间发生的，当我反应过来的时候，就看到了两人舞蹈的样子，顿时大吃一惊，对着佐佐木西道，他们俩怎么了？你快救救他们。

佐佐木西微微一笑道，让他们吃点苦头也好，改改这鲁莽的毛病，你说我又不跟他们抢，他们这么着急干嘛？

说着这话，她不慌不忙的向背包摸去。

第五十三章 黄泉灯（9）

我听了她的风凉话，又见她不慌不忙的样子，就知道曹有为两人没有生命危险，而且她定然有解决的办法，于是急了眼，叫道，你麻溜的，别墨迹。

她不慌不忙的从背包拿出了一个金袋子。

这个金袋子正是盛放金甲女尸“金色魂气”的金袋子，这袋子履行完自己的使命之后，我们就不见它了，我还以为挂在了那根树梢去了，没想到却被佐佐木西拿到手了。

她拿出金袋子之后，三步并作两步，冲到“黄泉神灯”跟前，照着秦承运的手臂就打去。

这一下似乎是切断了秦承运和黄泉神灯之间的联系，前者顿时腾腾向后退去，直接压在了曹有为身上，两人轰然倒在了地面上。

我急忙跑了过去，关心的问道，你们没事吧。

两人拍拍屁股从地上爬起来，嘀嘀咕咕道，这神灯怪邪门，一碰就跟黏住似的，怎么也挣脱不开，精神上感觉跟受到电击似的，奇怪的是肉体却没受到什么伤害。

我听后放下心来，这时就见佐佐木西已经用金袋子包裹了黄泉神灯的灯座，将它从灯柱上拿了下来。

我说，这黄泉神灯怎么这么古怪，能让人感到精神痛苦，肉体上却没有损害？

佐佐木西道，具体我也不知道，反正大法师说只有拥有极强精神力的人才可以用肉体去触碰这盏神灯，不然的话，只能用可以隔离“精神传感”的“乾坤袋”去拿这盏灯。

我说，你们大法师真是好手段，所有的细节都被她事先预测到了，而且这娲皇宫也是古怪无比，一个物品和另一个物品的存在都有着直接的联系，简直是环环相扣的节奏，上古机甲师的智慧无与伦比。

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