第133章
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你还记得吗？
你还记得你妈妈在家门口喊你回家吃饭吗？
你还记得吗？
你还记得你故乡的炊烟吗？
你还记得吗？
你还记得老师的面容吗？
他们苍老了。
他们满头白发了。
他们再也握不动锄头，拿不起粉笔了。
他们为了你付出了一生。
你想过为他们做点什么吗？
OK，这是在做感恩引导。
随后，大师们逐步的将与会者，引导进一个慷慨激昂的为了爹妈奋斗，为了你的未来奋斗的一个热烈情绪之中。
与会者内心顿时充满了斗志。
OK，这是奋斗引导。
接下来大师将自己的小手机拿出来了，调出自己的手机银行账号，然后将一个个的骗来的钱（转账流水）给与会者看。
OK，这是金钱诱惑以及真实案例展示。
与会者一看，这老师牛逼啊，一天赚五六十万啊，跟着这样的老师混饭吃，就算吃不了“狗肉”，也能喝口“狗汤”啊，于是乎，纷纷刷卡交所谓的课程代理费。
这个骗局就是这么简单，但是为什么这么多人上当？
一方面是因为骗钱的人通过“巫师咒语”般的语言魔力使与会者掉入了过去的生活场景中，充分调动了他们的小情绪，即感恩之心，随后又通过“奋斗引导”，激发了与会者内心的斗志，让人充满了对未来的渴望，建起奋斗的热情，最后通过实际的金钱诱惑，就将与会者圈进了自己的圈钱计划当中，成为了一个祭品。
常言道一个巴掌拍不响。
那么这个骗局成功的另一方面的原因就是，那些上当的人大都缺乏理性思维，并且拥有着一个急功近利、心气浮躁的小心灵。
即是如此，骗钱的人，不利用你赚钱利用谁赚钱呢？
感恩和奋斗用不着别人来教育，这种意识潜伏在人内心中，每个人都有。
自我教育是最重要的。
你只有拥有理性思考，才不能被人忽悠。
既然说到这里，就不得不说说成功是什么？
成功这个词语要倒过来看，成功就是功成。
功者，左工右力。
工是古代工匠的曲尺，说的是规矩和匠心。
规矩指的是你在做事的时候要遵循事物发展的基本规律，匠心指的是你要用你的心灵去热爱你做的事情，去感受你所热爱的行业。
力则好理解，就是下力气，下功夫。这还不够，要下大力气，下苦功夫。
有了匠心，有了苦功夫，然后这事情就慢慢的做成了，于是就成功了。
做事就是这样，一开始你可能觉得这件事特别难，但是越做越容易，最后得心应手，就离成功不远了。
成功从来都没有侥幸，只有脚踏实地的一步步的将自己要做的事情做好，才能成就自己。
这个世界上没有天才，天才就是汗水，就是脚踏实地一天天积累下去。
努力才是真正的现实，现实其实就是实现，发现你自己，实现你自己，才是真正的现实，而非你眼中的狗撕猫咬。
道理就是这么简单，但是“眼睛散光”的人是聚焦不到这一点上的，所以你发现自古至今成功的只有少数人，而那些在历史留下名字的“少数人”所从事的行业和领域都是为了人类整体进步的事业。
从上面的例子咱们可以看出，精神暗示的力量是极为强大的，而程老先生的母亲（以下简称程母）就是掌握了这种技巧的个中高手。遗憾的是，程母却因一个文化战士，被本族的人绑在桦树上暴晒了七天，随后也因为这个，凋零了！
既然过去原始民族是那么相信巫师的力量，既然过去的巫师高高在上，代表着不可侵犯的神灵，那些原始人怎么敢动程母？
欲知详情，且听下回分解。
第六章 精神压抑
有时候我恍若进入了梦游状态，迷迷糊糊中，在潜意识里认定智慧是一种罪恶，但清醒之后，打死我也不会承认自己内心有这么可怕的一个想法。
我只能辩证的告诉自己，智慧虽然给人类带来了一道道不可触碰的伤痕，但它却驱动着我们向着更为理性，更为光明的未来前进。
我们摸着伤疤不能忘了痛，但不要哭泣，毕竟那已经成为过往，我们不能停留在过去，因为我们生活在现在，且面向未来，那么我们只能在过去中吸取教训，获得经验，然后大家伙面带微笑携手共进，走向未来，这是唯一且只能是唯一的光明出路。
在那场破旧立新的文化战斗中，有许多战士被捉拿，被打死，这是新旧体制交替必然产生的现象，人的命运在时代的风向下摇摆不定，生活被时代左右的颠沛流离。
这场运动是盛大的，但盛大是由一个个小的部分组成的，而组成这个盛大运动的最小部分是人，在这场运动中，有两个人逃避捉拿逃到了东北，然后遇到了程母。
这偶然的相遇，就产生了一个爱情故事，但对于程母来说，这或许是一个事故。
当然，这是一件好事，如果没有这场事故，也就没了程老队长。
当时的程母不是程母，就是一个年轻的花姑娘。
她如同悬崖峭壁上的野花骨朵，野生野长，含苞待放，散发着原生态的狂野气息，青春气息，令人神魂颠倒，特别是男人。
试想一下，一个身心疲惫的登山者，忽然发现了一朵世人看不到的另类花骨朵，岂不欣喜若狂？那两名文化战士就是这样的登山者，他们如痴如醉的迷恋上了程母。（姑且称这两个跑龙套的文化战士为战士甲和战士乙）
那个时候，程母的部落正处在父系社会时期，不仅那个时候，直到建国之后的很长时间还处在这样一个时期。
那两个文化战士是接受了西方思想的，乍一见到这样原始的部落，自然是惊奇又惊奇，又加上部落有这么一个狂野的野花，自然是乐不思蜀了。
他们根本顾不上考虑为什么处在同一片国土上，文明却差距这么大，他们考虑的最多的是如何摘了程母这朵野花。
两个人千方百计的献殷勤，去追求程母，但是程母却告诉他们因为自己立下了誓言，一生奉献给神灵，是不能结婚的。
战士甲能说会道，从原始社会神灵起源、到人为宗教对人性的束缚、再到科技知识普及，外加玩弄了一点类似于巫师糊弄人的神迹，即科技小把戏，这一下就打开了程母的视野，让程母认识到了一个极为严重的问题，那就是当初自己得病的时候，上一任萨满巫师告诉自己想让自己的病好，必须一生奉献给萨满天神的说法，竟然是一种新鲜的“信仰治疗法”，原来自己被欺骗了，他还通过战士甲知道了自己所举行的跳萨满治病的仪式的生发原理，其实也是药理治疗外加信仰治疗。
而这时，她部落里有人得病，为了测试战士甲的说法是否正确，她就让战士甲去治疗，战士甲去大山里找了草药将那个病人治好了，有理论有实践，这下程母彻底相信了战士甲的说法。当一个人的信仰被击垮，内心必然是破碎的。
有信仰是好的，看怎么信。
信仰是好的，看怎么让人信。
如果是压抑人性的信仰，故弄玄虚的信仰，动不动就让人下地狱的信仰，那就太吓人了。
我认为，这个世界上唯一且只能是唯一的信仰，就是爱与光明的信仰，而这三个字，也是所有信仰背后的最初也是最终驱动力。
正因为有爱，正因为向往光明，我们才渴求不断的进步，最终从原始走进了文明时代…
既然程母相信了战士甲的话，就不自觉的回忆起了她的过去。
她一想到自己花季年龄都奉献在了巫师职业中，就感到特别的沮丧，就觉得不值得。
她一想到人家美美的跟着爱人打猎的时候，自己只能独自坐在屋子里冥想着神灵，想着将自己的纯洁的身体献给神灵，但始终没有等到神灵来收，就觉得自己原来是那么的傻。
这是一种信仰之下的压抑，压抑一旦爆发，就带有破晓般的力量，她带着反抗和报复的心理，痛快的与战士甲恋爱了，偷偷摸摸约起会来。
即是这样，那么另外一个战士乙就只能默默祝福这两个人了。
毕竟战士乙性格还是有点懦弱的，要知道战士乙参加新文化运动是战士甲纵容的，逃到东北也是，可见战士乙是一个没有主心骨的人。
你且不要认为程母和战士甲恋爱了，战士甲就是程老队长的父亲了，事情不是这个样子的，是另外一个样子。
当程母和战士甲偷偷摸摸恋爱的时候，当这朵野花骨朵还没狂野盛开的时候，就被族人发现了，祸事就来了。
试想一下，当一个巫师违背了与神灵的契约，背弃了氏族共同的信仰基础，这还了得？
于是战士甲和程母就被部落的人捆了。
按照母系社会时期的祖规，他们是要被烧死的。
不过，他们处在父系社会时期，也进步了那么一点点，不是烧死，而是将人绑在柱子上暴晒，至于死活，就听天由命了，就要看神灵的意思了。
当程母和战士甲被绑在桦树上的时候，程母想起了后者对她海盟山誓的话语，想起了那些海枯石烂永不分离的话语，一种基于对爱情深深渴望的信仰力量出现了，内心充满了慷慨赴死的勇气，这个时候的她觉得自己和爱人一起去死是最幸福的事情了，但他的爱人却没这么想，战士甲心里想的是广为流传的一句话，这句话是——路边的野花你不要采啊！
他心里懊悔不已，如果不采野花，就不会有身死的忧患，他害怕了，他恐惧了，他痛哭流涕的苦苦哀求，他痛诉程母水、性杨、花，他痛诉程母勾、引了他，末了他还打起感情牌，说自己曾救治了你们族人，你们不能忘恩负义等等。
示弱的他，最终得到了程母族人的宽恕，那些人放了战士甲。
当战士甲在明晃晃的太阳之中狼狈逃窜的时候，当他连自己兄弟战士乙都顾不上叫就狼狈逃窜的时候，程母看着他的背影，内心的统一爱情战线被击垮。
说好的海枯石烂呢？
说好的永不分离呢？
说好的浪迹天涯呢？
说好的天涯海角呢？
她瞪着无辜而迷茫的大眼睛看着，看着，看着她的爱人消失在眼帘，随后泪水滚滚而落。
文化信仰被击垮，爱情信仰又被击垮，她觉得自己成为了神灵的弃儿，爱人的弃儿，她觉得自己是天地间最孤独的人，于是，她的精神彻底垮掉了。
如果不是精神被击垮，凭借她强大的精神力量，别说被暴晒七天了，就是暴晒一个月且不吃不喝都死不了。
但是当一个人求速死的时候，那么求死的精神就会作用着身体，身体一旦没有了抵抗力，悲剧就随之而来。
太阳本身是温暖公正的，但有时候，它却散发着灼热的光辉，考验着人心，考验着人的意志力，然而当一个人自我放弃了对命运的抗争的时候，是接受不了这种考验的，所以当程母被暴晒到第六天的时候，她就成为了程老队长嘴里所说的“冬眠人”，没有呼吸，只有心跳。
你不要认为她成为冬眠人这件事很可怜，从某种意义上说，她是高级的，因为这种病症是精神修炼者特有的病症，一般人想得还没这个资格呢。
族人见她不行了，早忘记了她曾诊治着他们的疾病，早忘了她过去的恩惠，就如丢弃一条死狗似的，将之远远丢开了，连埋都懒得埋，似乎那样就玷污了他们纯洁的双手。
在他们眼里，背叛神灵不可饶恕。
谁背叛了神灵谁就得接受惩罚。
程母还未盛开，就接近凋零，即将凋零在那片生她养她的黑土地上。
太阳光芒铺散在她身上，她是否感到了些许暖意？
光芒退去了，寒夜来临了。
嗅到死亡气息的野兽们，悄悄的穿过浓密的丛林，向程母躺的地方进军。
当它们还没抵达目的地的时候，它们看到了一个手举火把的男人来到了程母躺的地方，并跪下了身子，而且还将耳朵趴在程母的身上倾听着什么？
它们见到火光有点害怕，踌躇不前，但为首的野兽龇牙咧嘴，冷哼一声，用兽语说道，怕什么，就一个人，咱们集体叫上两声，他肯定就吓得滚犊子了。
于是野兽们集体嗷嗷叫。
野兽们的吼叫之声让那个人抬起了头，他向野兽藏身的地方看去，透过火光，我们可以看到，这是个身穿中山装的平头青年，这个青年就是偷偷躲在一旁看着自己爱人受苦，想去救却不敢的战士乙。
他是懦弱的。
他害怕，害怕不文明的部落的人不讲道理。
他害怕，害怕不文明的人将他绑在树上暴晒。
所以他能做的就是偷偷偷窥和偷偷哭泣。
当程母承受着暴晒的时候，他也承受着煎熬，或许，这也是一种精神压抑，但这个压抑最终却没爆发，他眼睁睁的看着程母被晒了一天又一天，他眼睁睁的看着心上人的族人将程母远远的扔了开去。
他知道程母死了，但他又不愿意相信她死了，他抱着侥幸的心理前来偷听程母的心跳，这一听不要紧，乐得要上天了，程母竟然没死，他顿时仰天长笑，哈哈大笑。
野兽们并不因为他的笑就不来围攻他，所以，野兽们走出了丛林，围在了他身边。
这个懦弱的人啊，这个面对人颤抖的人，这个时候不知道哪里来的力量，竟然与野兽进行了搏斗，当他用一把柴刀打跑野兽，浑身浴血的立在那里的时候，实在让人难以相信他就是那个不敢去救自己心上人的人。
或许，在他眼里，人比兽可怕。
他击退野兽之后，背着程母，艰难的在深山老林穿梭，最终找了个山洞躲藏了起来，随后他就如原始人般狩猎采集养活自己，不仅如此，他还偷偷摸到原始人居住地去偷奶喂给自己的心上人吃。
毕竟，程母是不能口动咀嚼食物并下咽的。
他耐心的将奶在嘴里温了，一口口喂着自己的心上人。
过去他心里盼望着的事情，竟然这样实现了。
不过，此时两人之间没有香、艳，只有暖暖的痴男气息。
他这一照顾，就是一个月。
三十天后，程母终于睁开了眼睛。
当程母睁开眼睛的时候，他泪流满面。
这个战士乙，就是程老队长的父亲，我们不知道他的全名，我们只知道他姓程。
程母醒来之后见到救下自己的战士乙会不会感动了干了点啥？
我觉得的会的，不然怎么会有程老队长呢？
欲知后事如何，且看下回分解。
第七章 奔放盛开
因为，程母看着程父，叫出了一个名字，这个名字不是程父的名字，而是战士甲的名字。
程父听了这话，愣了一下，泪水更汹涌了。
程母痴痴的看着他的脸，摸着他的脸，叫着战士甲的名字，微笑着说，不哭，像个孩子。
我们不知道程母在昏睡中梦到了什么，但从她的行为去判定，此时此刻的她是不恨战士甲的，或许程母在梦中和战士甲演绎了一场荡气回肠、感天动地的爱情故事，所以才让刚醒来的程母有了那种表现。
当梦与现实在巧合之下无缝连接的时候，当事人是无法区分现实和梦幻的，只能被外力唤醒，所以当程父如疯子般的打开她的手，暴跳着说我不是，我不是的时候，程母的意识才彻底从梦中回到了现实。
她的眼神由母亲般的慈祥变成了惊讶，最后变成了调皮的笑意。
她看着暴跳如雷的程父，噗嗤笑了，她说，蹦蹦跳跳，像个孩子。
程父听了这话，不跳了，叹了口气，蹲下身子问她，你好点了吗？
程母缓缓坐起身子道，好多了。
说完这话，她看着程父，一本正经地道，我要为你生孩子。
程父顿时愣了。
他虽然知道程母直接、狂野，但没想到她却直接到如此地步。
依照常理，一个英雄救了美女，美女应该先说自己被感动了，然后再说小女子啥也没有，就有一个身子，你拿去吧，这就是英雄救美以身相许的套话。
不过在英雄救美的套话中，英雄为了表现自己的正义立场，最开始往往拒绝美女的好意，然后说些我救你是为了我的道义，我要是和你结合了，与那些想玷污你身体的那些禽兽又有什么区别的场面话，但最终故事中的英雄过不了美人关，与救下的美女过上了策马奔腾潇潇洒洒的小生活！
可是，程母没按既定套路一步步出牌，没说感谢之类的套话，直接说出了英雄救美故事的结果，没错，生孩子就是结了个果，所以程父一下子就愣了。
程母见程父愣神，叫道，你不愿意？
程父看着她，傻傻的点了点头，然后觉得不对，又猛地摇头，摇头摇着感觉也不对，然后就不知所措起来。
程母看着他那傻傻的样子，咯咯一笑，站起身子，抱住了程父。
这个时候，代表着原始文明的程母与现代文明的程父，紧密的联系在一起了。
接下来我们就看见，一朵野花骨朵，盛开在了山洞里，疯狂的盛开，盛开的时候还带着动人的，刺破时代气息的嘹亮吟唱。
这是她第一次奔放盛开，随后她盛开在丛林里，盛开在田野里，盛开在溪水边，盛开在白日里，还盛开在黑夜里…
她就那样如沸腾的热水热情滚滚奔放的盛开着，盛开着…
这么一盛开不要紧，花儿就招虫了，虫虫就结合了，一下子就怀上了程老队长。
她的盛开是一种反抗，不仅仅是对萨满体制那种爱情压抑的反抗，也是对命运的反抗，或许她有着你们不让我做什么我非得做什么的心理，这就是我们不能知晓的了。
春日过后，注定迎来严寒。
花朵儿盛开过后，注定凋零。
回光返照般的盛开，更是耗费了程母为数不多的精神力，她小脸越发苍白无色了，急得程父如热锅上的蚂蚁不知如何是好。
程母看着这个眼前的男人，用在程父那里学到的洋词，生硬地问，YOU-LOVE-ME吗？
程父认真的点头说道，I fell in love with you at the first sight！
程母听了这话，眼睛瞪得老圆了，直接蒙圈了，于是道，说人话。
程父说，我第一眼看到你，就爱上了你。
然后他又问，那你为什么爱我呢？
程母微微一笑道，你比他（战士甲）好，救我照顾我，所以我就喜欢上了你。
程父慈爱的笑了，不过接下来他的笑容就僵硬了。因为程母下结论般的说了一句话，她说，谁对我好我就喜欢谁。
程父表情僵硬的问，如果有另外人如我一般对你，你也和他好吗？
程母天真的道，是啊！
程父看着这个具有狂野气息的，从原始社会父系氏族气息中成长起来的女人，摇头道，你不能这样，你只能爱对你好的我，不能爱对你好的别人。
程母说，都是人，都对我好，我为什么不能爱？
两个文明差距太大，实在难以有效沟通。
程父纠结了抓了抓头发道，算了算了，不说这个了，这个不重要，重要的是，你如何才能好起来呢，我还想和你组建美满幸福的家庭呢？
程母道，我看是没戏了，我快要死了。
程父说，我相信一定会的，你要有信心，有信心才能好起来。
程母幽幽地道，有信心是好事，也要看什么时候，现在我已经接近油尽灯枯了。
程父这才明白程母为他疯狂的盛开意味着什么，他抱着自己的爱人叫道，你不能死啊，你死了我咋办啊？你不能抛下我一个人不管啊，呜呜呜呜…
程父哭的稀里哗啦，哭得跟个怨妇似的。
躺在程父怀中的程母，抬手擦了擦他的眼泪，问道，你想我活吗？
程父说，我怎么不想呢，不想你死的心都想死我了。
程母说，那你去罗浮山走一趟。
程父道，广东罗浮山？这么远？
程母道，你不去？
程父道，我去了你怎么办？你能支撑到我回来吗？
程母道，会的，相信我。
程父点了点头，走出了山洞，随后他如小偷般四处搜罗了大批食物留给程母后就带着程母的口信，偷偷离开了那块黑土地，奔赴罗浮山。
可是，他一去就再也没有回来。
程母日思夜盼，盼远方的爱人归来，但是——
星星亮了，黑夜来临了。
太阳出了，白日来临了。
秋风萧瑟了，秋天到了。
冬日寒雪了，冬天到了。
春暖花开了，春天来了。
花开花落花又开的等待，也没等到爱人归来。
这个时候，她感到了肚子疼，钻心的疼，她知道宝宝要出生了，随后，她凭借强大的最后的信念之力产下了一子，取名程义方，义方两个字是她程父相爱的时候，后者教会她的《三字经》这篇启蒙读物里面的字。
程母为自己的孩子取完名字，咬破手指，写下了一封血书，无非说自己要死了，如果有好心人见到自己的孩子希望将他抚养成人，然后又交代了他父亲是谁，干什么去了等等。
随后，她将孩子拥入怀中，想让孩子狠狠的吸着自己的乳汁。
可是，刚出生的孩子体内养分充足，并不饿，只是闭着眼睛沉睡。
她看着怀中的孩子温柔的笑了笑，想起了奔赴远方的程父，视线不自觉的挪移到了洞外。
洞外，眼光明媚，花朵盛开。
她想起了她盛开时候的样子，嘴角的笑意更加浓烈。
笑着笑着，她觉得眼皮非常沉重，慢慢的眯成了一条线，她想努力睁大眼睛看洞外的阳光，可是怎么也睁不开，随后眼前出现了一块又一块黑斑，再然后，黑斑连接成片，变成一块巨大的黑布将世间的一切隔断。
她就这样怀抱刚出生的孩子死去了。
不知道过了多久，她怀中的婴儿饿了，婴儿最初并没有如其他婴儿一样用哭泣要求妈妈喂、奶，而是睁开了眼睛，用自己的小嘴巴如小鸟找食一般乱咬，竟然让他咬着了母亲的乳、头，可是，乳、头是冰冷的。
他努力的吮吸着母亲冰冷的乳、头，却吸不出一滴乳、汁。
这个可怜的婴儿出生后竟然没喝上一口母奶。
于是他不解，他困惑。
他感到母亲的怀抱冰冷，他感到饥饿难耐。
他不要冰冷，他不要饥饿，他要温饱。
于是他吐掉母亲冰冷的乳、头，张开小嘴巴哇哇大哭。
哭声是一种表达
是一种对人世渴望
和不解的表达
当他用那小嗓子
发出嘹亮的生命气息
表达自己内心的时候
当他用哭声
撕裂了原始空气的时候
一条干瘦精明的大黄狗出现在了洞口
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