第135章

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郭茉莉叫道,我反对战争。

我嘿嘿一笑道,不仅你反对,我也反对,我相信没有人不反对,可以说战争是我们整个人类反对的事情,为什么我们人类反对战争,而战争在进入了文明社会还会出现?我认为这是权力意志,民族意志在作怪,这不是我们的个人意志,无论战争双方有什么借口,战争是卑劣的。人类如果想不承受战争的悲痛,只能和我们生活的地球一起和谐发展,所有国家共同进行文化上的进步和发展,而所谓的的自由,正是基于这种“共进”的和谐产生的。

这种和谐的自由,是理性的自由,是可持续发展的自由,是在精神指导下走正路的自由,是为整个人类谋福利的自由,是追求真理和光明的自由,是追求文化文明进步的自由,是追求美好的自由。

且看那些自古以来叫嚣着“为了要自由,可以不要脑袋”的人,他们无一例外的是在追求真理,追求光明,追求进步,追求着向前一大步,文明一大步,也就是说,我们在真理之中才有光明的自由。我们在光明的自由之中,万物才能各安其所。这就是光明之道。未来之道。真理之道。

郭茉莉眨了眨眼睛道,什么是真理?

我笑道,刚才不是刚说完吗?

她说,什么?

我摇了摇头苦笑道,你希望战争吗?

她说,不希望。

我说,那别人希望自己国破家散吗?

她说,但凡是个人就不希望。

我说,那就对了,和平就是真理之一。且看看某些国家的可怜人吧,他们本与我们一样是花季的姑娘,本与我们一样是弱小的孩童,他们没有枪高,他们本该好好学习天天向上,他们本该和我们一样K歌交友,但却因为“权力”耍流氓而为了民族抗起了枪,他们看似是英雄,却是“权力意志”下的卑微可怜虫,每当我看到他们看似坚强的如花微笑,我就看到了文明在哭泣,人类在哭泣,历史在哭泣,你说说,这一切是谁造成的?我就不说了。

我相信,在未来,谁想阻止整个人类向着文明、和平、理性发展的社会中进步,谁就会被历史的车轮辗压,不然,大家一起完蛋,直接爆了地球拉倒。

她哦了一声,沉默了。

我又问,你希望别人爱你吗?

她说,希望,我希望人与人之间可以相亲相爱,都可以在各个岗位上开心的工作,都可以有一种没有隔阂的理性沟通,大家都可以开心的交流,没有高低之份,没有所谓职业歧视,没有勾心斗角,就像咱们现在的交流这样,就非常开心。

我说,那别人希望你这么对待他吗?

她说,我想是希望的。

我说,那就对了,理性的互爱互助互聊互通,就是真理。真理就存在于我们生活当中。但是,今天的我们能做到吗?

她听到这里,再次眨了眨深邃的大眼睛,叹了口气道,听你说了这么些,我觉得很有道理,但是,但是,今天的我们是做不到的,我忽然发现人这个物种好悲哀?

我说,你悲哀就对了,因为悲哀才能激发一个作家向往光明的内心,但也不要太悲哀,要学会在悲哀中热爱生活。热爱和悲哀两种原动力的融合,能让你成为一个更好的作家。但要掌握一个度,不然你就精神分裂了!

说到这里,我哈哈笑了一声道,我们的世界发展到今天,人类已经掌握了高科技,掌握了物质基础,掌握了前人留下的大量精神财富,人类不仅可以主动改造环境,而且可以自由的改造自身的精神,让我们这个个体活得更为舒适更为精神,从这一个方面说,我们是进步的,伟大的。今天我们做不到的事情,不代表明天我们做不到,因为历史车轮轰然前行,时光之道无情向前发展,整个人类已经意识到了和谐发展的重要性,所以我们更应该做的事情是携手共进,开创伟大而美好的“美丽新世界”,一个伟大的和平时代,一个伟大的文化繁荣大时代,一个更好的理性人的时代。

她说,那我怎么才能变成理性人呢?

我说,在我们吃不上饭的时候,劳动光荣,我们成为人。在我们发展经济的时候,诚实守信光荣,我们才算个人。当我们进入文化发展阶段的时候,我们必须学会独立且理性思考,才能成为人。不同时期,人该做的事情不一样。物质永远是为人类的精神服务的,而不是绑架人类陷入精神虚无的,我们填饱了肚子,科技进步了,解放了双手,有空余时间了,需要安静的读书、思考,而不是陷入更多的物质追求,物质这个东西是永远追逐不完的,以有限的生命追逐无限的物质——找死!

也只有一个全民阅读的时代,才能共同促成文化大繁荣时代的到来,我们每个人应当紧跟时代步伐,共同推动时代的进步。

所以说,未来的我们,必须热爱工作生活,热爱阅读,热爱独立思考,才能成为理性人。这三热爱,缺一不可。也只有这样,每个人都能找到在社会上的定位,找到自己热爱的行业,我们热爱它,从事它,而且它能养活我们,出不出成绩就去他奶奶的吧,努力了就是结果,结果就是过程,就是把你做的事情做完,你把事情做完了,做好了,该有的自然也就有了,你做不好,但你享受了过程,你快乐了,进步了,为下次的成功积累了经验,该有的最终会有。所以说,结果的真正意思是你在这件事上享受了多少乐趣以及积累了多少经验!

她说,我倒同意你这个看法。不过你上面说的这一切对文学有什么影响吗?

我说,当然有影响,大了去了。热爱生活的作家才有所感悟,热爱思考的作家,才能更好的分析生活,热爱学习的作家,才能视野开阔,才能辩证的思考问题,如果一个作家不能辩证的思考问题,是不会有什么成就的。

再说了既然人被生活环境、物质基础、思想方向所影响,那么人产出的“文学”怎么能不被这些因素影响呢?而这些因素又是具有强烈的“时代特征”的,那么文学在时代染缸里滚了一圈怎么能不带有时代的气息?

她眨了眨大眼睛道,文学的时代气息,怎么说的这是?

我笑道,古人写古典文学,什么书生遇到狐狸精,什么书生泛舟与名门小姐私定终身,什么女子女扮男装寻情郎,什么负情状元郎不爱原配第一房的了等等这些东西可不就是当时政治环境、社会生活所左右出来的东西吗?

他们再牛逼能想出未来的人民用用电脑写作吗?

再拿过去战争时期来说,阵营的对立,必然导致文学思想性上的对立,那么文学不自觉的就受到了影响,所以有了革命文学。

当我们的生活进入到现在的时候,社会发展中的各种内部矛盾就出现了,房子、金融、奋斗、婚姻、创业、贫富差距、你是为D说话还是为老百姓说话的官员问题等等,于是就出现了描写关于房子的、婚姻的、创业的、金融、官场乱象等等一系列问题的小说,还不都是跟这个时代紧密相连的?还不都是紧抓时代矛盾和特色出现的?

可以这么说,文学的“时代性”是文学的第一大特性,另外文学还有着娱乐性、育人性、差异性、原创性等特点。但是这些特性又可以用一句话来说明,那就是人民性。

而这个人民却不是指得哪一个国家的人民,而是整个人类。

第十一章 冲虚求珠(4)

由此看来,只有人民的文学才是时代的文学,而各个时代的人以及时代虽然外部表现形式不同,但在某些方面又具有共同性,所以伟大的作品成为了“常销书”,成为了“名著”。

另外,市场上常说的“畅销书”就是被“当下时代”广泛接受的作品,具有强烈鲜明的当下时代特征,这种文学叫“现时代”的文学,虽然畅销一时,说不定也会被淹没在时光的洪流之中。

至于那些不被当下时代认可的文学,要么是彻头彻尾的垃圾,要么就是超越了时空的文学,太虚无缥缈了,不是“人”写的了,人是看不懂的,所以这种文学只能刻在石碑上埋在地底给孤魂野鬼僵尸们看了,就算挖出来,也只能叫它“古董天书”了…

说到这里,我话锋一转道,当然了,人民因为受到的知识熏陶的不同,个性的不同,自然会造成审美趋向不同,那么人民的阅读“取向”就不同,即是如此,对于文学来说就具有了百花齐放,百花争鸣的“双百”特性。

这正是毛爷爷为我们定下的文学的“百花齐放、百花争鸣”的文学发展的“双百”指导方针,你看看,伟人之所以是伟人,那是因为他们有着高瞻远瞩的战略眼光,而且他所说的双百方针,正是基于文学自身内部的矛盾产生的必然现象。

为什么呢?

因为文学这种东西因为“创作者个性”和“时代发展阶段”不同,必然会出现百家争鸣,百花齐放的现象。

这是文学之道必然产生的现象,不是人力可以阻止的,且文学这东西,也只有“争鸣”才能“争”出好东西,所以我们发现,毛爷爷所说的道理都是经过了历史认证和检验了的基本规律,你不服气都不行啊。

听了这话,她眼睛中又泛起了灵活的光芒,她笑道,我一直在寻找一种理论指导我的写作,我想我今天是找到了。

我看了看她背后FIND单词,笑道,原来你FIND来FIND去FIND的就是这个啊!

“是的。”她说,“真没想到我读者群里还有你这等人才?”

我谦虚地笑道,这没什么,主要我老师教导的好!

她哦了一声,好奇地问,你的老师是谁?

我笑道,古往今来列位先贤,特别是伟大导师马克思。

她噗嗤一笑道,你这人还挺逗。

我说,我没跟你逗乐,我说的是真的。

如果按照老马先生辩证统一的观点来看网络文学的话,网络文学是新生事物,必然遭到局限在“自我视野”和“时代痕迹”的所谓传统文学领域的一些人批判,但网络文学出现并发展不是偶然的,它是紧随时代进步而出现的。

要想网络文学死,那么就得社会倒退到没有网络的时候,这可能吗?

不可能!

所以说,网络文学是不会死的,只会蓬勃向前发展。

她说,你不是圈内人士,倒对我们怪关心。可是…连我自己都没信心呀!

我呵呵笑道,网络文学能够蓬勃向前发展是有原因的,最主要的一个原因是报纸、刊物等“传统文学载体”具有出版周期较长、版面有限等弊端,所以就有大批的人发不了稿子,即是如此,一个想表达的人没地方表达可不憋坏了?于是网络载体出现之后,喜欢说话的人,就在网络这个平台上嘚啵嘚啵的表达起来了。

这种表达带有自发性、自由性、随时随地性、写作粗放性等一系列特点,是一个比较宽松的表达方式,所以深受广大人民群众的喜爱,如此有生命力的载体怎么说死就死呢?

我们从这里可以看出,网络文学具有民间文艺中的自发性特点,它代表了80后、90后、00后甚至某些70后的群体表达,揭示了一个群体创作心理——那就是艰苦奋斗,自强不息,且渴望以自身实力在“相对公平”的草根舞台(网络文学舞台)上施展才华创造财富的心理。

有许多年轻人杀入网络文学这个大本营,就是基于这个心理。

这表明了背后的他们渴望活出个性,活出真实,活出真理,活出公平的群体“潜意识心理”,所以说,网络文学不仅仅是网络文学那么简单,这个新生文学形式背后,折射出了“现时代群体心理特征”。

虽然网络文学有很多瑕疵有很多不足之处,但它从开始到真正成长和发展才过了十来年的时间,对于一个新生事物的发展来说,十来年也就是从婴儿长到了少年,还年轻的很呢?

一个未成年人,到底能有多大作为?

可以这么说,网络文学正处在热烈的上升期,正处在蒸蒸日上的时期。所以说你们要利用好网络文学这个战斗武器,利用好网络这个宣传窗口,让中国千千万万民众看到你们的存在,更要让全世界的人民看到你们。

让他们看到你们网络作家的思想、理想和抱负,更要让后代看到你们这一代作家的青春活泼,努力奋斗的精神。

让他们看到你们这一代作家是怎么站在历史舞台上用“文字”跳舞的。

说到这里,我顿了一下,鼓励她道,网络文学的未来是光明的,是大有可为的。你们身上肩负着“新时代文学”的希望,加油吧!

她听到我的鼓励话语,眨了眨眼睛,嘴巴撇了撇道,你想的也太多了,现在网络文学的艺术水准,思想水准堪忧!大多数都是爽文,动辄灭满门。如何能成为“新时代文学”?

我嘿嘿笑道,爽快没有什么不好,直接,干脆,利落,不拖泥带水,正是通俗文学表达中几个很重要的要素(即文字简洁、结构清晰,故事发展迅速)的展现。利用好网络文学产出的这个要素,将之进行“文学上的升级”就可以了呀!

说到这里,我顿了下道,从另一方面说,爽文之所以拥有庞大阅读群,这反应了一个社会现实,那就是社会生活可能让人觉得有点小压抑啊,看看小说娱乐娱乐未尝不可。

不过,让人爽一时不是本事,让人爽一世才是本事,让人爽一世的文字,里面一般带有生活的哲理,带有一种美的东西,能让人在里面学到东西,这样的爽文才是真正的爽。

她咦了一声道,你这样的爽文我还真是第一次听说。那你对网络文学里面的“升级打怪”有什么看法!

我说,升级打怪不就是一个励志学在网络文学里面的应用吗?

现实中我们想通过自己的努力,获得别人的认可,获得更多的物质,那么创作中,不自觉的就会将这种想成功的思维加进去。

这说明创作者有一个努力上进的心,能把升级文写好的人,都有着成功的欲望,有着坚持和不服输的斗志。

这种坚持和不服输的精神不正是干好任何一个工作需要的精神吗?

这种“网络作家精神”难道不值得其他工作者们学习吗?

郭茉莉听我这么说,咯咯笑道,说得好。

我说,你先别叫好,网文中的打怪升级现象不能光在网文中升级,也要在现实中打怪升级,你在小说中成为救世主,你怪牛逼,你称霸了宇宙,你怪屌,你有本事称霸网文界啊,就算你称霸了网文界,那也是整个文化圈里一小部分,如果你有本事你就登上世界文学的舞台啊,你有本事你就成为万古流传的大文豪啊?这他妈的才是真正的牛人,才是真正的升级。

你们搞文学的人必须要有大格局,大野心,没有野心,搞不好文学。

毛爷爷教导我们要在战略上蔑视一切,也要在战术上重视一切。如此,才能踩在前人的肩膀上大踏步走向未来,才能够承前启后,传承文化,促进文明进步。

她说,那我该怎么做呢?

我笑道,要深刻领悟网络作家呕心沥血产出的创作精华——即“打怪升级夺地盘”。

她撇了撇嘴道,这要是精华,我找块豆腐撞死。

我嘿嘿一笑道,那你离找豆腐不远了,你们网络作家是拿着宝贝不当宝,在我眼里打怪就是与不正之风做斗争,就是与那些瞧不起网络文学的人做斗争,用你的情怀,水平,事实,来去狠狠打他们的脸。

升级就是要进行思想上的升级,进行道德修养上的升级,如此才能拥有广阔的胸怀和格局,如此才能站在上帝的位置上去看人类和时代的发展,才能拥有一个全方位全视野的“上帝视角”,如此才能把握时代的脉搏。

这样做了之后,你就慢慢的拥有了属于你自己的一席之地,真正的拿下了属于你自己的地盘,这就是网络文学“打怪升级夺地盘”的新时代精神,只有深刻领悟了这种新时代的开拓进取精神,你们就会成为新时代文学的主力军。

她惊叫道,我的神,怎么什么东西到你嘴里都变成另外一个味了,要真是你说的那么好就好了,现在大多数人不是奔着文学去的,而是奔着挣点零花钱来的。

我嘿嘿笑道,人都是在发展中成长的,何必妄自菲薄,网络文学创作群体基数摆在那里,当一大部分人完成了初步物质基础的积累,要么会死于享乐主义,要么死于思维定式,要么死于狭隘的“当下视野和小圈子”之中,要么会在时间的沉淀和创作经验积累中逐步找到自我的创作之道,于是会出现“精品”,所以说你们要有信心才是,毕竟中国别的不多,就人多,既然人多,还怕出不了好的作品?

她笑道,那倒也是。

我说,咱们这个时代是一个知识的时代,知识是第一生产力,打铁还需自身硬,你们想要别人不说你们不好,那只能变得更好,这是唯一且只能是唯一获得别人内心真正尊重的方式,也是获得社会真正认可的方式。

文学这个东西来不点半点虚假,是真真正正靠实力说话的东西,人民说你烂你就是烂,你写的再高大上也是烂,文学是介入民间经验和专家理论中间的一种文化知识形态,具有更强的通俗性和传播性,即是如此,只有广大群众说你好你才是真的好。

群众们的眼睛永远是最雪亮的,不仅检验你们搞文字的,而且检验更多的群体…

她说,听君一席话,胜读十年书,说实话我倒怀疑你的身份了,你不会是潜伏在广大人民群众中的网络作家吧!

我说,茉莉妹妹啊,你想多了啊,我就是一个普通的读者而已。而且我也坐不住,成为不了“坐家”,如鬼魂野鬼四处游荡,叫我“游荡家”还差不多。

她说,你还“放荡家”呢,要是我信了你了,才见了鬼了呢!

我嘿嘿笑道,信不信由你了。

她说,你再跟我说说,你对网络文学还有什么看法?

我说,网络文学从目前来看,基本上实现了初步的“娱人功能”,那么接下来它将遵循文艺发展基本规律既朝着文艺的“育人方向”发展。

她说,在这样一个娱乐至死的年代里,育人?还不被人喷死!

我嘿嘿笑道,喷死好啊,口水越多,植物得到的水分就越多,就越能更好的成长啊。

她呃了一声道,你够不要脸的啊!

第十二章 冲虚求珠(5)

难道长久的陷入“摇一摇约一约吃个休闲食品麻辣烫”中?

难道长期陷入制造地沟油,毒奶粉,毒疫苗中?

难道长期陷入忙得没时间照顾孩子,让自己的娃成为留守儿童?

难道长期陷入忙得没时间照顾老人,让老人陷入孤独中?

难道长期让不正之风在社会中上蹿下跳,在网络中横行无忌影响着我们的下一代?

可能吗?

不可能!

未来,我们会越来越理性,我们会越来越知道什么才是短暂一生中最需要守护和珍惜的,所以未来的社会文明将会一步步将我们不能幸福生活的“恶”的源头干掉,我们将逐步进入一个更加文明的文化大繁荣时期,进入一个信用制度更为健全,法制制度更为健全的文明理性社会之中,进入一个爱护自己身体,身体健康,理性思考的社会中。

不然的话,那我们所有人都是在强行拉着历史的车轮帮助它开倒车,但是你能拉得动吗?

她听了我的话,张大嘴巴,一脸的惊讶,几秒钟之后,她说道,你是怎么看到的?

我说,明白一个字,就能明白一切。

她说,什么字?

我说,道!

她问,什么是道?

我说,道非常一,一却是道。

她说,听不懂。

我说,道不是平常的“一”,但“辩证统一”的“一”却是道,也就是说,道是不断变化的,却又是统一的。一般来说写作有写作之道,做事有做事之道,做人有做人之道,经商有经商之道,然而这些所有的小道却遵循着大道,这个大道就是人道,人道就是天道,就是统一之道。

她说,什么是人道。

我说,不太好说,但我可以告诉你经常见到的人道的两个境界,第一个是人道最高境界,即无私为公,能达到这个境界的人是伟人,别说一般人达不到这种境界,就是二般人也办不到,这种境界的人都是历史上大大有名的伟人。

除了这个最高境界之外,还有一个最普通的境界,这个境界是我们每个人都能做到的境界,这个境界是——个人在不妨碍“人类整体进步”的发展的前提下、在不祸害别人的前提下、在不拿无耻下流当时尚的前提下为私。

其实这个为私也不是真正的为私,因为一个人的家庭生活必须要有物质,有物质孩子才能更好的成长,让他们吃上饭有书看看好书且营造一个安静不浮躁的家庭环境,这是我们每个成年人的责任,这种为“私”其实是小范围的为公,名曰“小公道”。

从这里我们可以看出,遵循大道为了家庭而努力的“小公”又是大道。

为什么这么说呢?

因为,如果每个家庭都有一个很好的家庭教育机制,很好的行为规范,那么这个为私的“小公道”,就成了为公的“大公道”,那整个社会就是大道的社会。

这个大道的社会,正是我们古代先贤早已预见的大同社会,也是我们整个社会,整个人类,为之奋斗和努力的目标。

如果这不是人类的去向,那么世界历史里面将重复着打打杀杀的历史记载,这他妈的不正和玄幻小说里所描写的升级打怪,弱肉强食一模一样吗?

有些人竟然拿着达尔文的“物竞天择”、“弱肉强食”的生存法则来混社会,可你想过没有,那个自然法则是老虎吃小白兔的法则,那是动物领域的法则,那是禽兽的法则,可我们是人啊,可是活生生的人啊?

我们能用这个法则来去干事情、混社会吗?

你就算最终争霸了全世界,就算你统一了地球,你也不要忘了先贤说过的话,他们说过,先觉先知的人永远隐藏在一江浑浊的春水之中。

郭茉莉好奇地问道,这是为什么呢?

我哈哈笑道,春江水暖鸭先知啊,鸭子就喜欢呱呱叫。

说到这里,我正色道,如果“人类发展史”想跳出过去历史中“升级打怪夺地盘”的发展规律,那就必须建设一个“信用制度社会”,建设一个“理性的和谐社会”,建设一个文明进步的法制健全的社会,就要让人民吃上饭,让人民读上书,让人民快乐,让人民理性,让人民幸福,让人民在各个岗位上快乐的工作,这是全人类终极的目标,是整个人类“文明升级”的目标。

她说,这个比较难,且看现在社会上充斥着官商勾结,拿下流当上流,拿龌龊当时尚的等等一系列现象,当别人看到这种诱惑,怎么可能不被诱惑?

我说,当一个人明白“道”,他就不会被诱惑。不要拿着别人的卑鄙无耻当你的奋斗目标,你眼里看到的只是一时,而看不到未来,你看到他们现在风光,但你能看到他们十年、二十年、三十年之后的铁窗泪吗?在历史车轮轰隆隆前进中,该被时代车轮辗压的一个也跑不了,这就是时光之道、进步之道、历史之道的无情。

她咯咯笑道,可是要达到你说的那样的“大同社会”,太难了啊!

我说,这需要我们每个人共同努力,而且不是一代人的努力,需要的是一代一代又一代人的努力,所以你们作家也必须紧跟时代的发展,不能是单纯的娱乐,更要考虑时代的感受和人民的感受。

如果文学是单纯的娱乐和单纯的传播不正确的价值观,那是在扯我们这个时代发展的后腿,你不死谁死,你辛辛苦苦花了两年时间写了个作品,忽然就被404了,那你过去所做的一切有什么意义?

被广电风向404还不是最残酷的,残酷的是你们写了一辈子,最后被“文学史”给集体404了,那你们这一辈子的书写有什么意义?

我看啊,你们作家要成为“时代的医生”,要学会为社会把脉,要增强文学的使命意识。如不然,它最终会历史扫进垃圾篓里,那么自然就不会被纳入“文学系统”了,当然这件事是未来那个撰写《中国文学万年史》的人来考虑的事情了。

我相信他一定会遵循一个文学的基本特性,那就是人性。

文学虽然是人性的,但又是不通人性的,只要不去讲述“人”的文学必然会被抛弃,这又是“文道”的无情。

这种无情可不管你在当时有名没名的,就拿封建时代来说,我相信写红楼梦的那哥们是不出名的,出名的可能是那些在社会中上蹿下跳的胳膊上带着一个黑色的孝带、上面用白色丝线缝着“文学”俩字的社交家,可能是那些游荡在“封建权贵”中的玩着诗词歌赋斗酒的标榜“文学贵族”的玩票者,那么你看他们现在去哪儿了呢?

屁影没了!

所以说,网络文学必须遵循文艺发展基本规律,如果它沿着育人,警示人的方向发展,那么其中的“精品文学”就会实现文艺“娱人”和“育人”的双重功能的结合,这就是所谓的既要“经济市场”也要“思想理想”。

这样之后,我们就发现网络文学在发展中就与“部分传统文学”中所具有的“文学性”上进行了一个对接和统一,也和“发展中的时代”进行了对接和统一,就真正的进行了“文学升级”成为了“新时代文学”,就真正成为了老百姓的文学,也只有人民的文学才能被人民喜闻乐见,如此的话,才真正能够被广大人民群众尊重,如不然,就别叫唤着人家不认可你,就别叫唤人家鄙视你!

她咯咯笑道,你辩证统一的理论学的不错吆!

我说,没什么啦,这主要是老子教育的好。

她说,辩证统一和老子又有什么关系啦呀?

我说,辩证统一论虽然是伟大导师马克思的理论,但是老子的道却早已暗含了辩证统一,阴阳对立是辩证,道是融合是统一,所以我们发现辩证统一理论本身就是存在于自然中的自然规律,谁明确提出来就是谁的了,且这个理论在不同时代,都能展现出不同的外在形式即语言表现出来的形式,这又是用辩证统一论将古往今来的理论进行辩证统一的统一。

她听了这话,瞪大眼睛咦了一声道,听起来很有道理的样子呢!

曹有为嘎嘎笑道,你要是信了来宝哥所说的就邪乎了,他这人我最了解了,就喜欢将有的没的整一块乱炖,他随口扯的牛犊子,你千万别信。

郭茉莉注视着前方,边专心开车边道,我倒是觉得来宝哥说的有道理,值得我深入思考一下下。

她说完这话,又咯咯笑道,今天遇到了你,真是开心呢。

我说,您客气了唻,你为我提供了精神食粮,我应该感谢你啦。

她说,不啦,我感谢你。

我说,还是我感谢你。

曹有为见我们感谢来感谢去的,不耐烦了,叫道,你们俩别感过来谢过去的了,说了半天我都被你们带沟里去了,说好的讲讲“冲虚观”特别之处的呢?你们这两个大骗子!

郭茉莉咯咯笑道,胖哥稍安勿躁,我下面就为你们说说冲虚观的特别之处。

却不知网络作家郭茉莉要说出什么特别的事情来,咱们下回接着说。

第十三章 冲虚求珠(6)

我们听了这话,都感到极为好奇,特别是曹有为,激动的跟猢狲见了孙大圣似的,他问道,长生井是什么,快跟我说说。

郭茉莉咯咯笑道,怎么的,小胖哥想服用长生井的“仙水”成仙啊?

曹有为道,我倒是有成仙的心,但是如果成仙了不能谈恋爱了,那成仙就没得意思了,如果长生井里面的仙水真能让人长生,说不得我就要取点送给我师傅了。

郭茉莉呵呵笑道,没想到你还是个有孝心的人,不过恐怕要让你失望了,长生井水不是仙水,只是含有锌元素的矿泉水。咱们是知道的,人体只要缺锌元素会产生许多疾病,缺锌的话药物在体内也难于吸收,所以那长生井水补充人体的锌元素,有治病的功效,所以被不明真相的古代老百姓说成是仙水。

曹有为一脸失望地道,原来是这个样子啊。

我问道,那另外两个未解之谜是怎么个意思呢?

郭茉莉道,另外两个谜语至今未解,当年我写《罗浮觅仙》的时候就开始关注这“冲虚三谜”了,并且深入冲虚观做了为期三天的调查,问那些道士,他们也说不上一二三四五,只好自己观察,只不过观察的时间短并没有发现蜘蛛,所以我就得出了没有蜘蛛所以没有蜘蛛网的结论。

我听了她的话,哈哈大笑道,我的大作家唻,毛爷爷教导我们没有调查就没有发言权,你这为期三天的调查也叫做调查?就你得出的这个结论,凭空猜测也能猜测出来啊,既然冲虚观内没有蜘蛛网,那么普通人第一个反应是冲虚观里没有蜘蛛,没有蜘蛛的话那自然没有蜘蛛网,但是一个山里的道观怎么没有蜘蛛?对于这点你没有深入思考下去吗?

她摇头道,没有。

我呵呵笑道,如果真没有蜘蛛的话,那么道观内一定有让蜘蛛惧怕的东西,所以蜘蛛不敢靠近,那么这样之后就是没有蜘蛛也没有蜘蛛网了。

说到这里,我顿了下道,第二种可能是道观内有蜘蛛,但是这些蜘蛛虽然会吐丝蜘蛛,但不会织网。

她深邃的眼睛又泛起了活泼的光芒,从后视镜用一种极为特别的目光看了我一眼道,你说的很有道理呢,那你再猜猜,为什么冲虚观的主殿殿顶没有落叶。

我说,我需要知道主殿周围的环境。

她说,树很多,且都高于主殿,当树叶落的时候主殿周围有落叶,唯独主殿瓦顶没有一片落叶,一片都没有。

我听了这话,心道,既然树木高于主殿,叶子在向下落的时候总免不了落在瓦顶上,怎么会没有一片落叶落到瓦顶?这太奇怪了,恐怕这里面隐藏了一个大秘密!再加上冲虚观内没有蜘蛛网,这就太令人好奇了。是什么东西不敢让蜘蛛靠近?莫非,莫非和精神之珠有关?

我边想就边将最后一句话嘀咕出来了,声音虽然比较小,但郭茉莉耳朵比较好使,立马就听到了,瞪大眼睛问道,来宝哥你说的和精神之珠有关是什么意思?

我抬头道,没什么!

郭茉莉道,好嘛,你们一定有事,快从实招来,你们去冲虚观干什么?

我说,我们就是去玩一玩啊!

她嘴巴一撇道,得了吧,骗鬼呢?你们一定是有目的而来,快给我说说。

我摇头道,你不能知道,对你没有好处。

她说,你真不告诉我?

我说,真的不…

不能两个字还未完全落地,车子猛然加速,遂不及防下,我一头就撞在了前座后背上。

虽然不痛,却也被吓了一跳,随后我抓住把手,叫道,茉莉妹妹,你疯了,说好的理性呢?

郭茉莉哈哈大笑道,让你不告诉我,咱们就玩儿一场生死时速吧!

坐在前边的秦承运一边看着公路上的车辆,一边对着郭茉莉舞动着双手,想去制止,却又不敢,怕万一出岔子酿成车祸,就惨了!

曹有为摸着自己的心脏叫道,我的茉莉姐姐唻,快减速啊,我的小心脏都要跳出来了。

郭茉莉咯咯笑道,你们放心吧,我的车技好的很。

我叫道,我的好妹妹,你魔怔了吧,这是一车四命啊,快快减速!

郭茉莉道,减速简单,快告诉我精神之珠是什么?你们来这里又干什么?如果你不说的话,生死时速只是个开始,接下来我带你们去“荒村鬼屋”转悠转悠,到时候你们七天也遇不到过路的人。

我拍了拍车座叫道,好啦,好啦,我投降,你快减速。

郭茉莉在成功超了一辆奥迪A8之后,速度降了下来。

她计谋得逞,笑脸如花的贼笑道,快跟我说说精神之珠以及你们来的目的吧,说不定又是个挺好的故事素材呢!

我摇头道,你看起来挺斯文的一个人,没想到这么泼辣,还作家呢,能不能文静一点?

她笑道,作家就不能疯狂了?你是知道的,对于写悬疑小说的人来说,好奇心是最重的了,你成功吊起我的胃口又不告诉我,那我只能想办法让你屈服了!

我说,好吧,怕了你了,我的故事还算精彩,不过对于我来说却已不愿追忆,既然能帮助你这个作家写出更好的作品,那说不得我只好回到过去的时光中,去捡拾那一粒粒带有记忆的珍珠了。

说完这话,我扭头看着窗外,将过去发生的一切,慢慢的讲述了出来。

在我讲述的过程中,车子里安静了,曹有为和秦承运似乎也陷入了过去的时光记忆中,而郭茉莉则一声不吭的认真开车,认真听着我的故事。

当我讲到庄羽为了救曹有为等人编织雷雨幻境帮助张含充施展“控雷术”大战上古八大妖兽且从天陨落的时候,我听到了“呀”的一声轻呼。

我不以为意,继续将我们如何出了黄泉归墟,如何找到程老队长,又如何得知了“精神之珠”的秘密,这才打算去冲虚观求得精神之珠的事情一五一十的全部告诉了郭茉莉。

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