第199章

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我点了点头，从背包摸出大白纸一张，签字笔一支，然后心道，如果写些大路边的格言，不会吸引这家伙的，还是写点他不知道的，比较精品的格言，写些什么呢？

我想了一会，决定挑选儒家经典《大学》第一章里面的话，于是提笔写道：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲正其意者，先致其知。致知在…

我刚写到这里，曹有为早等的不耐烦了，推了推我道，你有完没完啊，写那么一长串给鬼看啊，格言不都是短小精悍的吗？

我说，怪我咯，要怪就怪《大学》的作者曾子咯，这家伙将全篇精华都扔在第一章了，还有好多字呢，我这还没写完呢，别打扰我。

曹有为道，你看看，一张纸都快满了，你能写完吗？

李大鬼笑道，就别写完了，格言小精灵既然喜欢格言，给它掐掉一部分，留点悬念，他更会被吸引出来的。

我听了这话，竖起大拇指赞道，真是老奸巨猾，哦不对，不愧是老姜，姜还是老的辣，一语点破，就听你的。

说完这话，我飞快在纸张的末尾，写下了欲知后面格言是啥，请出门右拐，ＸＸ行ＸＸ棵树下来找。

随后我在地面捡了一块石头包在了纸张中，然后交给曹有为，让他爬到树顶，扔进庄园中的屋子前，并嘱咐他千万别扔在看不见的旮旯里了。

曹有为接过笑道，我当年顽皮的时候，都是摸石头块子打鸟的，准头好的很。

他说完这话，在附近找了一棵树，向上爬去。

第二十章 伊甸精灵（5）

我说，不了解，看的都忘了，记不住，只有偶尔那么一句半句的能记起来。

李大鬼笑道，忘了好，忘了好，忘了才是自己的。

我说，这怎么说的，怎么忘了才是自己的？

李大鬼道，脑袋要是被别人占据了，你怎么能有自己的东西？任何一个人的著作，都是人家自己的思想精华，那不是你的，只有不断的生活，不断的咂摸一些智慧的点，最后才能领会出自己的东西，才会拥有属于自己的智慧。

我说，您老说的有那么点意思。

李大鬼道，记不住就记不住，没什么大不了的，只要文字流过你的心田，就一定会在你心田中留下一些看不到摸不到的痕迹，潜移默化中就会积少成多，当使用的时候，就会如黄河决堤，咆哮奔腾！

我说，那也得找到引导它们出来的法子。

李大鬼道，当然，知识在于实践，学而不用，白学！

我说，学习如何学？

李大鬼道，边学边思，边思边学，边学边用，边用边学，生命不息，学习不止。

我说，民间所言，活到老，学到老，就是这个意思。

李大鬼道，历史上每一个稍微出名点的思想家，基本都是一生学习不停止，人想要有所作为，就必须不停的学习，不停的辩证思考，别怕思考犯错，就怕不思考。

我说，听您的意思也读儒家之书了？

李大鬼道，闲在山中坐，唯有以书为友，多多少少也读了那么点。

我说，那您老给解解《大学》第一章的话呗。

李大鬼道，哪里不明白？

我说，比如说，这个大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善这句话，就有很多争论，有的说亲民是新民，让人苟日新，日日新的意思，还有的说是亲近民众，另外，止于至善有的说是追求至善的境界保持不变，有的说是抵达至善境界。反正是众说纷纭。

李大鬼笑道，古代有大学和小学之分，小学是启蒙教育，大学是教人做人的道理。春秋战国之前的大周王朝，教学的目的应该是为了培养和选拔优秀的国家管理人才。

既然儒家孔子继承了大周王宫之学，那么儒家学问的最根本就是让人修身、齐家、治国、平天下。

既然有这个目的存在的话，那么这第一句话中的亲民就不是新民，就是实实在在的亲民，有着“全心全意为人民服务”的意思。

另外，《大学》的目的是教人学习，教人修身，那止于至善，就是让人明白如何达到至善境界的一个进化的动态过程，所以这个止字，应该是和趾相通，即足，引申为抵达，教人如何抵达至善之境界，所以才有下一句的知止而后定，就是说一个人知道了如何抵达至善的境界，意志才能坚定，意志坚定了，心才能静下来，心静下来了就能逐渐的拥有金刚不动之心，在任何环境下都会安定，这叫处于任何环境都不乱其心，这就是找到自己的根本了，也能够保持自己的本性不变了。

君子务本，本立而道生。

务本是近道的基本前提。

只要一个人找到了自我安身立命的根本，那么他就就能细细的考察环境的变化，思虑过去现在和未来，才能谋划周详，逐渐的就能获得自己的智慧。

一旦一个人拥有智慧，那么他慢慢的就知道，事物有开始有变化有终结，有重要的次要的，做事就能抓住事物的本质，就会知道先抓什么，后抓什么，什么先生成，什么后生成，就距离得道不远了。

我说，你的解释倒是通俗易懂，跟别人解释的不太一样。

李大鬼道，每一句话，不同的人都会有不同的理解，但是最根本上都是相同的，说的无非是一个人学习进步，自我修身进化，逐渐悟道的过程而已。

像这种古代格言，适合长期咂摸，不断翻阅，记住记不住不要紧，因为这样的格言在人生的每个阶段，都会因为一个人生活阅历的不同，而有不同的体会。

我说，这话倒是真的，读书是人生中不能停止的事情，一天不读书就是一天不修身，不修身就很容易走偏。就跟玩游戏似的，一天不打怪升级增加经验值，就不会进步。不努力生活奋斗，就会纠结，就可能遭到人的羞辱，这就如同在游戏中被人家拿高级装备的踩是一个样子的。所以人要努力奋斗，努力进步，才符合人生之道。

李大鬼呵呵一笑道，你这比喻挺有意思的。

说完这话，他顿了下道，儒家无非教导人诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。简单的说的话，就是一个人一辈子都在干着的事情——学，思，行。

学、思、行的过程，其实是一个自我进化和升级的过程，和我上面所提的自我进化十个境界差不多，诚意就是比自爱高级一点的“情感”，自爱自知自明就会正心，正心之后就一定会自律，自律之后就会自立自强，那么就会成为一个好男人或者一个好女人，那么家庭就会和睦。

家庭是一个人温暖的大后方，既然大后方安定了，那就是家和，家和自然万事兴。

为什么万事兴？

因为家庭和睦，幸福开心，这人活在这小天地里就会心情愉悦，自然而然的生活工作就会愉悦，就没什么可担心的，那么就会有定性，自然就会以家庭为中心向四周发散，开疆拓土，在自己的领域之内纵横驰骋，必然有所成就，逐渐的就达到了思想自由，财务的自由，身体的自由。

再进一步是治国，平天下。

治国，往大了说是治理国家，往小了说是一个国家中的人应当有国家主人公的意识，国家就是你的，不是别人的，只要你有能力，就要考虑国家有那些领域还不太完美，就可以想办法在这一个领域有所建树，不用管国家需不需要你去管，只要你有余力，有能力，你就去做，只要走正路，只要你开心就好了。

天下的事情，抵不过一个在正道中证道，在兴趣中进步。

至于平天下，往大了说是为了世界大同而努力奋斗，往小了说是一个个体要用自己的智慧，用自己的精神之光温暖一小块地方。

只要每个人都点亮一小块地方，积少成多，那么整个世界就逐渐的明亮起来，或许这就是你说的精神统一场吧！

我说，这些先贤们的格言，果然适合在不同情境，不同历史时期，不同人生时期咂摸，你看你就理解的比较深刻，想必你的自我进化十个阶段，也是从这里面悟出来的吧。

李大鬼道，可能受到过启发，但并没有根据它来设定我的修身法则，不过是我心动之时随手写下，然后再和先贤们的智慧相对照，然后再进行互相辩证融合而已。

我说，天下至理，果然是相通的。不过处于不同时期的人，所用的表达方式不一样罢了。

李大鬼道，所言甚是。

我说，您老对孔子和老子是什么评价？

李大鬼道，两人皆高深莫测，其修身之法，皆继承夏商周三代流传下来的学问，从根子上来说，采自天道地德人事，皆是“智慧＋情感”的双修之法，这和佛家的修身之法是一模一样的，也就是说人只有有一个正向的智慧和情感，这个人的一生才能达到极致，才不会被道所弃，走向人生低谷。

说到这里，他顿了下道，这么说吧，儒释道三家的共同点在于“亲悟”和“正心”，亲悟即是亲自感悟天地万象自然变化，人间冷暖，这需要辩证法则，需要智慧，亲悟之后人就会拥有至情，至情必然至性，至性必然明至理，如此，心才能不偏不倚，达到中正境界。

儒道两家的学问，语言看似简单，却玄机无限，只不过被后人僵化了而已，要理解他们的话语，必须深入考察现实生活，结合现实世界现象自行领悟，千万不能固守字面上的意思，没用的，他们的知识里蕴藏了“道”，道可不是死的，是活的，所以他们的知识是“活”的，不是死的，因为里面蕴含了天地间不变的恒常之理，但这不变的恒常之理，在不同的时期，不同的物质世界中，对于不同的生活经历的人来说又有不同领悟之法，但归根就是用心体会而已。

所以说，这两人皆是人中之龙，在春秋战国礼坏乐崩，天下黑暗，人情险恶之时，用了不同的手法来去拯救世道人心。

老子看似无为，却是无为而为，孔子看似如履薄冰，却是明知不能为而强行为之，两人看似知识形态不同，但却都是基于“道”，采用了不同的术，两人皆是勇敢之人啊！

我说，有点道理。不过，现代人就喜欢曲解孔子这哥们的话，我记得曾经在网上看到有人这么解读七十而从心所欲，不逾矩这句话，说，七十岁就可以随心所欲，想干什么都可以，简直就是扯淡。

李大鬼道，那你是怎么认为的呢？

我说，十五岁学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。这话一看就是一个成长过程，说的是十五岁有志于学习，三十岁差不多就能找到自己安身立命的根本就能立起来，做事啥的都没问题。

既然自立起来了，那么他心中就有了一套做事准则，那么在不断的做事中成长修身之后，四十的时候差不多就没有什么疑惑的了，到了五十岁基本就知道未来几十年是什么样子了，也知道自己这一生到底能将自己的事情做到什么程度了。

六十岁的时候听到别人说的什么话一耳朵就能辨别真假，知道别人话语背后的真正意图。

七十岁的时候，心已经修炼到极为高级的境界了。

这个境界就是随心所欲的做事，都不会越轨，而这个规矩就是道德，比不违法、违规更高级，这可是极为高的境界，其心已是“道心”，这就合了儒家“率性谓之道”这句话。

可以这么说，所谓儒释道三家，全部讲的都是一个人如何在整个生命历程中，修心，做事，做人的一个知识的历练过程，可不是信仰石头块子那么低级的行为，这三家比什么基督教以及其他的巴拉巴拉的教教们，高明之处就在这里，那基督教所谓《圣经》无非是被一代代删减改编的神话和民族变迁史融合的东西而已，蕴含的道理比儒释道差远了。

李大鬼道，你解释的倒也通俗易懂，说的也像那么回事，算是一个明白人。

我说，还好了，这不是刚跟你学的嘛，我是现学现卖！

说完这话，我刚想让他在解解《大学》第一章后面的话，这时曹有为蹦蹦跳跳，拍着手过来了，叫道，完事了，等着就好了。

听了这话，我和李大鬼停下话头，一行人就走到了约定地点，耐心的等候着。

却不知格言小精灵会不会被它不知道的格言吸引前来找我们呢？且听下回分解。

第二十一章 伊甸精灵（6）

没过半个小时，我们就看到格言精灵晃头晃脑，小心翼翼的向这边走来。

我心下一喜，道，这家伙果然被“炸”了出来。

随后，我走出大树后，对他叫道，嘀咕，嘀咕，我在这里，我在这里。

格言精灵本来还小心翼翼的样子，见到是我，脸上露出喜悦之色，蹦蹦跳跳的就过来了。

他到了我的面前，从兜里掏出纸道，这格言是你写的吧，好牛的样子呢。

我说，不是我写的，是我们国家古代一个牛人写的。

他说，哦，你们国家的人好牛哦。

我说，一般咯！

他说，你写的话好难懂哦，而且还不全哦，能不能给我解释解释纸上的话，然后再把后面的格言告诉我哦。

我说，这个当然可以，但是你得先帮我们一个忙！

嘀咕精灵道，什么忙哦，如能帮，我一定帮。

我说，我们丢了一个朋友，很有可能被你的主人给抓去了，我们得去你们庄园探上一探，但问题来了，你们庄园附近有邪恶的巫术大阵，我们过不去，可否告诉我们破解这巫术的方法？

嘀咕精灵眨眼道，这个我还真不知道呢。

我皱眉道，那有没有可以不用破阵就能安然无恙通过大阵的法子呢？

嘀咕精灵道，有倒是有哦，但是，我不能带你们过去哦，如果主人回来发现了，我会被罚！

我说，你的主人不在家？

嘀咕精灵道，我们主人帮别人做事，去这里的“伊甸诸神殿”去偷东西去了。

我说，帮谁做事？

嘀咕精灵道，一帮外面来的巫师哦，都好可怕的样子呢。

我说，是不是身穿黑色魔法服，背后有蛇的标志的？

嘀咕精灵道，是的哦，你们是怎么知道的哦？

我说，那是一帮坏人，我们就是为了对付他们而来的。

嘀咕精灵道，他们很可怕的，你们不害怕吗？

我说，不害怕。

嘀咕精灵道，你们好厉害的样子呢。

我说，你别厉害不厉害的了，你到底能不能带我们去庄园里走上一遭？

嘀咕精灵道，我主人有一种药水，叫做“隐身水”，就是专门隐身的，只要喝下它，就可以通过障碍哦，不过这药水是有数的哦，如果我偷用了，主人回来发现了，他一定会打我的。

我说，你别害怕，我们帮你对付他。

嘀咕精灵道，是真的吗？

我说，是真的。

嘀咕精灵眨了眨眼，咬了咬下嘴唇道，我好久都不相信人了呢，这次我就相信你们一次。

我说，你的意思是帮我们。

嘀咕精灵道，帮你们就是帮我自己，其实我早想离开这个主人了，不过他魔法高强哦，我离不开哦，他在我身上还下了魔咒哦，如果不能除掉他，我就算离开也逃脱不了他的掌控哦，这么多年我一直偷偷的在研究对付他的法子哦，需要的炼制魔法药的花花草草我都准备齐全了呢，但是一个人，不太好对付他呢，如果有你们帮助，我就能获得自由了呢。

我说，上次我们见到你采花花草草，就是你为了你自己吧。

嘀咕精灵道，是的哦。

我说，当时你的主人就不在庄园内吧。

嘀咕精灵道，是的哦，不然我怎么敢随意出来呢。

我说，好你家伙，你够厉害的，我竟然被你骗了。你这瞒天过海，暗度陈仓的计策玩的很溜啊！

嘀咕精灵不好意思的挠挠头道，没有办法哦，都是为了自保哦。

我说，那你为什么选择相信我们？

嘀咕精灵道，我第一次见到你们就知道你们是我主人抓的那个人的同伙，敌人的敌人就是朋友…

他刚说到这里，我一口打断道，好你个小精灵，你竟然知道我们的朋友被抓了？

嘀咕精灵不好意思的微微低头道，我是知道的哦，不过我没告诉你们哦，我就是想看看你们对待朋友是否真诚哦，如果你们的朋友被抓，你们都不敢想办法去救，那么你们就是真正懦弱的人哦，或许连我都不如哦。

我上前一步激动的握住他的手道，此前我看走眼了，你是个勇敢的人，现在开始咱们就同仇敌忾，共同对付你的主人。

嘀咕精灵道，好的。

他说完这话，道，这下你可以告诉我纸张上格言的意思了吧。

我心道，好嘛。这家伙倒是沉稳的很。我这心里都着急死了，这家伙竟然还问格言的事情。果然是“兴趣中、毒”。

为了增进我们的互相了解，于是我一五一十的将纸面上所写的格言，按照李大鬼对我讲解的话语对他讲了一遍。

嘀咕精灵听完，蹦蹦跳跳，大呼，妙哉，妙哉。果然是人间至理，四处通用啊。

完事之后，就着急的问我，那么未写完的话到底是什么呢？

我说，致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

嘀咕精灵道，原来是一个个体修身进化的逻辑过程。

我说，没错。

嘀咕精灵道，知天知地知事知人知物，则能明白事物、人事的流变规律，那么就知道如何抵达目的地，也知道自己做的事能到什么程度，随后自己的情意就可以饱满，就可以高兴的去做事，那么心自然而然的就正了，就不会左右摇摆，逐渐的就可以在做事中修身，在修身中做事，修身看似事小，却事大，一个人的身体就是一个宇宙，就是一个天下，将自己身体给修好了，将这套法则用来齐家，用来交友，用来做事，都没问题。

我说，推己及人，推己及事，无非是将自身修身的那一套原理无限放大而已，你算是得到其中滋味了，不过，你还没抓住本质。

嘀咕精灵道，什么本质？

我说，这些“进步流程”里面最关键的一个东西你还没摸到。

嘀咕精灵道，是什么呢？

我说，自省。

嘀咕精灵道，自省是什么？

我说，自省是自我反省，一日三省吾身，问自己今天做事尽力了吗？问自己之前犯下的错误又犯了吗？问自己我今天进步了吗？问自己待人是否真诚了？问自己是否心中有怨气？问自己是否给别人带来了不必要的麻烦？

如此才能苟日新，日日新。

反省才会自醒，自醒才会自行，自行才会自强。

如果一个人不会反思自己，往往会将怨气撒到别人身上，往往因为自己犯下的错误而去怪罪别人，一个不在自身身上找原因的人，光知道学习是不会进步的，一个社会也是这样。

不反思的人只会停留在修身的表面，不反思的社会，也只能是停留在虚假繁荣的表面。

反思和学习，才是一个人，一个社会的进步之道。

嘀咕精灵嘻嘻笑道，你说的好有道理的样子呢，感谢你告诉我这么好玩的格言哦，那么为了报答你，我这就去跟你们偷“隐身水”去哦。

我说，你抓紧去吧，我都等不及了。

嘀咕精灵道，好的哦，你们就在这里等我哦。

说完这话，他蹦蹦跳跳，高兴的离开了我们。

看着他的背影，我摇头苦笑着对李大鬼道，这家伙太鬼了，骗人无形之中，装的那个可怜的样子，差点就让我认为这家伙是受气包，没想到，却是一个忍辱负重，伺机反抗主人的家伙，真是厉害。

李大鬼笑道，这个名叫嘀咕的小精灵，肯定年龄很大很大了，可能比我们大上许多，常言道人老成精，能忽悠你们这几十岁的小娃娃，实在是跟玩似的。

曹有为道，你说这家伙所说的什么隐身水不会是什么其他的幺蛾子吧，万一是什么变形水，将我们变成妖怪，可怎么办？我们可以百分之百相信他吗？

李大鬼道，有共同的敌人就是朋友，心怀自由之人，不是坏人，咱们可以相信他。

我说，就是不相信也没办法啊，咱们又破不了这防御大阵，现在唯一能够帮咱们的就是这格言小精灵了。

曹有为看了看他师父，然后道，师父，你还记得你曾经对我说过的话吗？

李大鬼道，什么话。

曹有为道，做任何事情靠自己，千万别把希望放在一个人身上，千万别把宝押在一个人身上，千万别把鸡蛋放在一个篮子里，这样才能自立，才能无欲而刚。可现在咱们将宝押在这样一个摸不透的妖怪身上，这犯了忌讳啊！

李大鬼皱了皱眉道，话虽如此，但是要具体情况具体分析，活学活用，现在咱们的处境面临的就是这一条路，只能是死马当活马医。

曹有为道，如果真出变故，咱们在这里孤立无援的，可就真变成死马了，一步棋走错，全盘皆输。

我笑道，曹有为先生，你平常没这么小心的啊，怎么忽然变得这么小心翼翼？

曹有为挠了挠脑袋道，我也不知道为什么，忽然间心神不宁，老觉得哪里不对劲。

我说，那个小精灵想挣脱主人的束缚，而且一直在秘密采药炼制魔法药对付自己的主人，人手不够，需要咱们帮忙，所以不会出什么问题的，你就别瞎操心了。

曹有为道，但愿我多心了吧。

我刚要在安慰安慰他，就见格言小精灵从远处蹦蹦跳跳的向我们这边走来，手里拿着四个粉红色的小瓷瓶，应该就是他之前告诉我们的“隐身水”。

他来到我们跟前，将小瓷瓶分发给我们道，这就是隐身水哦，味道并不是那么好哦，还要忍住的为妙哈，全喝下就可以隐身过巫术大阵了哦。

为了预防万一，我使了个颜色给曹有为，他立马会意，直接打开瓶子，咕噜噜就喝下了。

喝完之后，诡异的一幕出现了。

他的脚没了，随后腿没了，胸部没了，再然后，只剩下了一个头颅飘在空中，样子有点诡异，我顿时看楞了。

当我回过神来的时候，这家伙已经消失在了我们面前。

嘀咕小精灵道，你们也抓紧吧。

我们验证了这药水确实是隐身水，于是都放下心来，仰头将隐身水喝下。

却不知后事如何，且听下回分解。

第二十二章 伊甸精灵（7）

我喝下的隐身水，味道怪怪的，似乎有点鸟身上羽毛的味道，随后我感觉身体变得轻盈起来，低头看去，脚没了，再然后腿没了…最后整个人化成了空气。

虽然我化成了空气，但却有意识存在，能清晰的感觉到自己被一股神秘的力量吸引，来到了一个幽暗的房间。

房间似乎是一个巨大的魔法屋，里面充满了各类怪怪的味道，我想，那应该是基于精神力的魔法的味道。

随后我的气息被固定住了，再然后，我就感觉自己活过来了，睁开眼一看，我的个妈呀，自己竟然蹲在一个笼子里，眨巴眼向旁边看去，旁边蹲着一只白色羽毛的鸟儿，再低头看我自己，我也变成了一只鸟儿，心中立马冒出了一个念头，妈的，被坑了！

我这么想着，嘴巴就动了，没想到，我还真骂出了声。

虽然我成为了一只鸟，但我依然说的是人话，这难道是传说中的鸟人？

哎！到底是怎么回事？

不知道！

我自问自答。

旁边的白色鸟儿，蹦蹦跳跳蹦到我跟前道，来宝，我是庄羽。

我一听这话，翅膀一震，差点摔倒，歪头看着眼前这一身白色羽毛的鸟儿，喜不自禁，鸟嘴点了点她的羽毛道，你真是庄羽啊？

庄羽道，是我！

我说，你怎么也变成鸟儿了？这倒不是奇怪的，奇怪的是你醒了？

庄羽道，我被人施了变形巫术，变成了鸟儿，变形巫术蕴含的魔法力，加持了我的身体，我就暂时的苏醒了过来，如果这个魔法被消除，那么我还会陷入之前的状态。

我说，那还不如现在这样子，做两只鸟儿相依为命也挺好的，人家梁山伯与祝英台不化蝶了吗？咱们化个大个的鸟，也算千古佳话啊！

庄羽道，刚见到你，你就没个正经，处境都这么艰难了，咱就别调皮了好呗？

我说，我的大小姐，纠结是一天，开心是一天，能开心就不纠结。

庄羽道，你倒是依然那么洒脱。

我说，因为能和你说上话，所以我才变得洒脱，之前你昏迷不醒的时候，我可是天天睡不好觉呢！

庄羽道，谢谢你。

我说，这有什么好谢的，我乐意。

庄羽道，在我印象里，你算是比较小心的人，怎么会被人骗了，施了变形巫术呢。

听了这话，我激动的挥动着翅膀，叽叽喳喳将罪恶的格言小精灵如何骗我们的事情一五一十的告诉了庄羽。

庄羽听后，道，这里的精灵、巫师都活了很久了，都生活在一个“互相不信任”的世界里，心理都极度扭曲，都不能相信啊，你还算有点小聪明的，没想到也掉在人家手里了。

我说，没办法，关心你的安危，想来这庄园查看，但却入门不得，只好救助于人，这才进了人家的圈套。

庄羽道，那个格言精灵抓我们做什么？

我说，这个我就不知道了。

刚说到这里，木门吱呀一声被打开了，格言小精灵蹦蹦跳跳的走了进来，蹦到鸟笼前面，看着里面的我们，嘎嘎笑了一声道，在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝，你们这对情侣鸟，可真是羡煞旁人啊！

我舞动翅膀，激动的叫道，你个骗子，你将我变成鸟做什么？我其他的小伙伴呢！

格言精灵嘀咕嘻嘻笑道，你的小伙伴们被我变成大白马了哦，我对你特殊照顾，让你和喜欢的人在一起，你就感谢我的特殊照顾吧。

我说，我感谢你大爷的，快点告诉我你为什么要骗我们？为什么要这么对我们？

格言精灵嘀咕道，你就别着急，稍安勿躁，慢慢等待，时间到了，自然会将你们变回原来的形状放你们走的。

说完这话，他不再理会我们，走到书架前，抽了一本书，来到一个工作台旁，拿起眼镜，戴上之后，然后打开了图书，翻到了不知道什么位置，开始忙忙碌碌的调配起魔法药来。

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