第206章
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我抬头看了看暗下去的天色，点了点头道，那就再等等吧。
却不知后事如何，且听下回分解。
第三十六章 精灵坟场（3）
我们从这些句话就可以再次看出，这个世界上的所有文化皆来自人对天地自然道理与人间事情相互结合的考察，这就是所谓的天地人三合一的高级哲学思维。
所以才有了在今人眼中似乎是有点怪异，且看起来纷繁复杂的——古代文化。
其实，这一切并没有那么悬疑，无非是第一代古人总结出了那么一点知识，后来的人一代又一代的文化叠加与文化传承而已。
轴心文明时期那批人，无非是继承了比他们更古的古文化的人而已。
什么耶和华啊，什么释迦牟尼啊，什么孔子啊，什么老子啊，什么墨子啊，无非都是自然人而已，我们现代人难道真的不如他们吗？
我看，我们就要继承发扬他们的精神，传承他们优秀的智慧，开启我们的新时代。
只有这样，我们才能集体推动历史前进，走向世界大同。
现在的一部分人，宁愿死守着一些垃圾文化不放，宁愿相信着虚无缥缈的石头块子，木偶，宁愿对着灶台祭拜，也从不在生活中学习，在学习中进步。
文化永远不是死的，而是不断运动进化的，这才是文化运转之道。
由此我们可以发现一个很恐怖的现象：
只要这个世界上的垃圾文化不能够被彻底从根基上动摇，不能够被科学的彻底辩证解析完毕，不能用新知识新智慧启迪人生，这个世界依然会存在着无数愚昧的现象。
人这种东西说好听点是——高级动物。
说不好听的，就得把高级两个字拿掉，即动物。
一个人生下来将他放进狼窝里，他就会变成狼孩。
狼孩被发现的也不是一个两个了。
你说狼孩的行为不文明吗？
在人眼里是不文明，但是在狼眼里，觉得狼孩是个好孩子。
足以证明，人类看待问题必须要有同一个立场，才能抵达同一个方向。
只有站立在全人类共同生存，互相关爱，共同进行物质和文化上进步的这个大前提，才会拥有共同的立场，随后才能一起进步，抵达最后的终极——世界大同。
当然，也可以证明，人是需要成长在一个良好的社会环境中的。
社会环境不好，人就不一定好。
然而，社会环境是如何促成的？
当然需要社会上的每个人来去做！
难道你把希望全部寄托在世界各国政府身上？
他们才多少人？
人民有多少？
历史永远是人民促成的。
我们可能没有任意选择一段历史的权力。（当然，你要是真的能穿越那你就能。）
但是，我们有推动历史前进的责任。
国家复兴的历史已经开启，这就需要我们每个人紧随时代进步，紧随历史发展，共同推动中华民族走向更好的方向，共同打造一个良好的社会文明生态，更好的为我们后代建设一个良好的“文化生态”土壤，共同开创中华民族即将到来的——“黄金时代”！
唯有此，中华民族在未来才会——群星闪耀，大师云集。
这就叫，积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。
环境永远在影响着——各类人才——的出现。
这就是人才运转的——人才之道。
以上是作者在主人公等待月亮升起的时候，作者闲着没事碎碎念。
为什么老碎碎念呢？
目的很简单，这叫不断重复，着重强调，不断进行心理暗示。
其实跟那些巫师啊、搞信仰的那帮子进行心理暗示是一样的。
知道作者要说什么了吗？
什么？不知道？
好吧，那就说的明白点，无非是说有信仰是好的，但信仰里面的知识也不一定全部正确，这需要个人辩证的理解，将所有信仰的精华辩证融合在一起，才能真正的找到属于你自己的信仰，佛祖的信仰是佛祖自己的，老子的信仰是老子自己的，他终究不一定适合你，你信什么，就要在学习中寻找什么，但正确的寻找之后，无非是善良，怜悯，慈悲等一切正向力量，而这些正向力量无非爱与光明几个字概之而已。
好了，这个就不多说了，且说月亮升起之后没多久，白萍精灵感觉差不多了，就从背囊摸出了一件宽大的银色披风。
说实话，这披风并不是那么好看，跟个渔网似的。
但就这东西据说可以隐身和隔音。
我对此表示怀疑，然后对白萍精灵道，你这个破渔网，真能够隔音和隐身？
白萍精灵嘻嘻笑道，现在我真的理解小嘀咕的话了，你们人类果然是头发短，见识短。
我呃了一声，不知如何回答。
白萍精灵边笑边将银色渔网披在了身上，随后，她和渔网同时消失在了原地。
我顿时被惊呆了，这东西果然有隐身功能。
我对着她消失的地方说道，好了，既然验证了，就出来吧。
话音刚落，她出现在了我眼前，鼻尖对着我的鼻尖，将我吓了一跳，心脏都差点跳了出来。
我向后蹦了一下，叫道，别调皮，这大晚上的，要吓死人的。
白萍精灵笑道，这下你信了吧。
我说，眼见为实，当然信了。
她说，那咱俩去精灵坟场探查一番吧，省的你自己一个人去送死。
我说，这倒是个好主意。
曹有为叫道，俺也去。
李大鬼道，你就别跟着瞎凑热闹了，就你那体格，渔网都装不下你。
曹有为听了这话，也不再强求。
庄羽道，你们小心点。
我点了点头，然后嘱咐众人在原地安心等候，然后就和白萍精灵披着月光披风进入了丛林。
丛林树木不知长了多少年，高大无比，我们走在里面就如同小蚂蚁在一棵小树下行走似的，渺小至极。
这里的一切，透露着苍老的年代气息。
大概花了半个多小时，我们才穿越丛林，来到了丛林边缘。
眼前是一片巨大的坟场，一副忙忙碌碌的场景出现我们面前。
我本以为黑精灵组织就二三十个人，可是眼前的景象让我们目瞪口呆。
伊甸园世界中的一部分黑暗巫师和邪恶精灵竟然加入了黑精灵组织的行动计划。
这些忙碌着的成员，加在一起怎么得也有五六十口子。
他们此时正在努力的挖掘着地面上的坟子，已经有很多巨大尸体堆积在了一起，不用说，就是被龙族埋葬起来的——上古精灵之尸。
由于距离太远，看不到精灵之尸的模样。
白萍精灵倒吸一口凉气道，幸亏我们来了，不然的话，我们还被这帮人蒙在鼓里。没想到外来的巫师这么神通广大，竟然在这么短时间内拉拢了这里邪恶的巫师和精灵。
我说，黑精灵组织幕后的掌控者拥有上古精灵族遗书《精灵之书》，拥有的手段我们不可以预测，但可以想见，他一定是掌握了伊甸园世界的信息，不然是不可能制定出如何拉拢这里邪恶巫师和精灵的计划的。
白萍精灵道，我们一定得阻止他们的计划，此前我还没当回事，认为他们就是把精灵之尸给弄走，但是现在看来，他们复活精灵之尸之后一定率先摧毁伊甸园世界，不然的话，那些邪恶巫师是不会参与的。那些邪恶的精灵和巫师，早就想离开这个伊甸园世界，去外面的世界获取更多的黑暗力量，但是他们此前不敢，因为他们没有组织，或许这是他们被黑精灵组织吸引的原因。
我说，以咱们目前的力量，对付他们就如螳螂挡车，不自量力，看来还是要等待援兵到来。
白萍精灵道，等待你们的援兵恐怕是来不及了。
她说着这话，趴在了地上，然后对着地面上的一棵小草说了一段我听不懂的语言。
我问她道，你在做什么？
白萍精灵道，我用“植语”对小草下达了召集伊甸园世界光明巫师和精灵的任务，让它进行消息传送。
我说，还有这种操作？
白萍精灵道，这是最为快速的传送信息的方式，小草能够感应各个巫师、精灵居住的院子内的植物，然后它们心灵相通，直接就能将信息传递到位，这是一步到位传递信息的方式。
我说，稀奇稀奇真稀奇。
白萍精灵道，别稀奇稀奇的了，咱们冒险进入精灵坟场打探一下吧，看看他们到底要施展什么巫术，如此才能有计划有目的的应对。
我说，好的。
白萍精灵道，你不怕吗？
我说，你都不怕，我怕什么。
她呵呵一笑，对我挥了挥手，示意前进，然后两人就缓缓的向前走去。
精灵坟场庞大无比，在里面做挖掘精灵之尸的暗黑巫师、黑暗精灵们，浑身充满了干劲，脸上的色彩飞扬，整个地方如不是气息阴冷，倒散发着一股喜悦的气息。
我认为，他们一定是认为自己计划即将达成，所以才这么愉快。
看着他们的样子，我咬了咬牙，心道，有一句话叫乐极生悲，等我们援兵到了，我看你们还能这么乐呵不？
这样想着的时候，白萍精灵停下了脚步，我跟着也停了下来。
透过渔网向外看去，眼前有一个巨大的上古精灵古尸。
尸体大约有两米半高，浑身黑色，肌肉发达，整个身体看起来充满了力量。
他们耳朵溜尖溜尖，整张脸呈倒三角形，鼻子大大的，嘴巴小小的，一副古怪的模样。
我心道，按照我所理解的精灵族，他们应该长得瘦小瘦小才对，没想到我们见到的精灵却是这样的怪胎。
想到这里，我问白萍精灵道，这里的精灵为什么长得这么高大？
白萍精灵道，传说上古巨人族陨落之后，过了数千年，巨人古尸吸收了天地间黑暗力量，孕育了精灵一族，精灵一族从巨人古尸中孕育，最后破腹而出，这帮精灵所以才长得这么高大。他们出现之后，就拥有了强大的力量，搜集了巨人一族遗落在地球上的五块巨人神石开始了对地球的统治，有一些与巨人族同一时期的大型动物恐龙都被他们驱使着。
听了这话，我忽然想到了之前在黄泉之门之后见到的巨人古尸，没来由的感到了恐怖，文化是传承的，这邪恶的力量竟然也一代代传承着，这也太吓人了，不彻底摧毁它们，它们就会在黑暗中崛起。
想到这里，我心里下定决心，就是战死，也要阻止这帮邪恶的家伙唤醒精灵之尸。
这些怪胎，一旦进入人间世界，那将是人间世界的一场巨大浩劫。
却不知后事如何，且听下回分解。
第三十七章 精灵坟场（4）
这个坟场面积比较广阔，散发着一股幽冷的气息，在月光的照耀下显得诡秘无比，又加上被挖掘出来的精灵古尸散发出的邪恶气息，使得整个坟场的气息令人惊悚。
这时，前面有两个黑精灵组织成员抬着一具精灵古尸从一堆山石后面走了出来，我和白萍精灵互看一眼，决定跟着他们。
两人快步跟上之后，就听一个人说道，他妈的这古尸真是沉，普通人还真抬不动，也幸亏咱们力大无穷。
另一人说，也不知道得挖掘到什么时候，听“三姑”那意思，是需要将坟场的所有精灵古尸全部挖掘出来。
第一个人说道，是啊，这可不是三姑的意思，是我们“老大”的意思，听三姑说，这里精灵古尸恰好就九九八十一具，说是合了什么九九之数，只要将这些精灵之尸唤醒控制住，然后秘密带回咱们基地，老大就能吸收他们的力量，然后化为不死不灭的“永生之体”，到时候就能带领我们称霸地球。
另一个人阴恻恻的笑了声道，地球早就该是我们统治了，无知垃圾的人类，虚伪至极，嘴上说一套，背地里干一套，早就应该死几千回了，老大带我们替天行道，这很好，这很好。
接下来他们两个人的话题从征伐天下，扯到了这次任务回去之后泡那个妞、喝什么酒的话题上了。
我在一旁听的极度无语，这两个家伙本身就是人类，还说人类垃圾，还要征伐天下，替天行道，搞的正义感满满，然后接下来话题急转，变成了如何泡妞，如何享乐。
就这样的家伙，就算他娘的能打下天下，也绝对守不住天下，就莫说他们打不下天下了。
就他们这样的人要能打下天下，那才是世间无大道呢！
这个就不多说，且说我们跟着那两个黑精灵组织后面，没多会就来到了坟场中央巨大的空地上，空地中的坟子都被平了，一个女人正在空地中央画着什么。
我们悄悄凑了过去，然后去看这家伙，且见她中年模样，保养的不错，脸色白中透粉，年轻的时候一定也是美人胚子，在她脸上，能见到佐佐木西的影子，不用说，此人就是被称为三姑的那个带头者了。
她专注于工作的样子，倒是散发着一股知性的气派，如不是知道这家伙在搞幺蛾子，一定会被人误认成地质工作者。
我看着她的样子，心道，这家伙差点就成了我婶子，此时却是我的敌人，命运的轨迹，还真是令人难以捉摸。
白萍精灵见我盯着三姑看个没完，拍了我一下道，你这家伙看什么看啊？口味独特？喜欢中年妇女？
我呃了一声道，你知道什么呀，这大美妞，过去差点成了我二婶子，我当然要仔细的观察一下，从她长相来看，就证明我二叔眼光独到，不愧是我康家的人，选媳妇都是选美。
白萍精灵撇了撇嘴道，你二叔看人美不美，不看人品，你还有脸夸你二叔。
对此我无以反驳，被闹了个大红脸，急忙指着地面上的古怪的还未完成的图案，转移话题道，白萍精灵，你对巫术一道颇有研究，且看看这地面上的符号代表了什么。
白萍精灵道，得等那女人画完才知道。
她说完这话，死死的盯着三姑的手。
三姑手提一桶，桶内是红色的东西，似是某种特制液体，用一支粗大的毛笔，在地上画着道道杠杠，根本没有注意我们在身边观察。
由此可证明，白萍精灵的月光披风确实能瞒过精神力低下的巫师。
过了大约五分钟，三姑终于小心翼翼的画完了图案，然后站在图案中央，擦了把汗长长出了口气，脸上透出精神不济的样子来，似乎画这一副图案，就耗费了她全部精神力似的。
图案完毕之后，我仔细的观察了一下，比较古怪，没有看懂。
图案是这个样子的：
正三角形中间有一横，在上。
倒三角形中间有一横，在下。
一个三角形，在左。
一个三角形，在右。
四个图案最中间是一个正方形
这个图案就好像你以一个正方形为边，各自画了四个三角形，不过上下的两个三角形里面多了一条横杠而已。
既然我没看懂这图案代表什么，那么就要出口询问白萍精灵，于是我道，猫女大姐，你看懂这图案代表了什么吗？
白萍精灵此时正在思考，听我问话，对我说道，这图案好似是一种冥想图案，能够引发天地力量的图案，和坛城有点类似。
我说，坛城是什么？
白萍精灵道，坛城是巫师冥想获得精神力的“精神堡垒”，一般是圆的，图案也比较复杂，一般来说，我们这里的巫师和精灵在修炼精神力的时候，需要画一副特定的图案，然后在太阳即将升起的时间，或者在太阳落山的时间，端坐于坛城图案之中，向着太阳的方向冥想，以期获得黎明的光明力量，或者暗夜的黑暗力量。
我说，原来是这样，那你知道这图案中的符号代表什么吗？
白萍精灵道，我们这里也有修炼炼金术的，符号代表的意义当然知道。
我说，那你说啊。
白萍精灵道，图案最上方的那个三角形加一横代表了空气，下面的那个三角形代表了土，左边的三角形代表了水，右边的三角形代表了火，是天地间的四种元素和四种力量。
她说到这里，我就知道了这幅图案的含义，这是引发天地力量的巫术转换平台，即是可以借助这个平台获得天地的力量，也就是获得太一的力量，从而通过巫术语言再次转化成施术者所需要的力量。
这个力量是天的力量，是道的力量，是光明的力量。
这个太一并非指得是中国道教的太一，而是牛顿翻译的《翠玉录》中的太一。
里面有关于太一的语句如下：
下如同上，上如同下，依次成全太一的奇迹。
万物本是太一，藉由分化从太一创造出来。
此为万力之力，摧坚拔韧。
《翠玉录》来自埃及，炼金术也起源于埃及。
传说埃及法老赫尔墨斯以及他传说中的父亲透特神，以及赫尔墨斯的大儿子大祭司塔特，三人合为一体，成为人民传说中的赫尔墨斯神。
这三位一体的神将炼金术的知识浓缩为１３句话，雕刻在一块祖母绿宝石板上，流传于世，人民称这段文字为翠玉录。
我上面所写的关于太一的三句话，就出自翠玉录。
我们从上面三位一体成为高级神的介绍就知道，这种“三位一体”的思考方式，在不同民族虽然展现的外在知识形态不一样，但是，这个思考方式却是存在于古代世界中，最为流行和普遍的思考方式。
而且，在遥远的过去，人民都认为世界由各种元素组成，比如道家金木水火土，比如现在我们所见到的符号代表的空气，土，水，火等，后者就是古代炼金师在思考天地组成的时候，思考出来的东西。
我们由此可以得知，这个世界上几乎是所有的民族，所有的国家的古老的文化的“认知方式”几乎全部是相同的。
这就足以证明，人类要么是有共同的老师，要么就是有共同的思维模式。
共同的思维模式，思考同一个世界，得出的结论必然里面充斥着雷同。
我们发现了这些雷同，也就彻底的破解了古代神秘文化。
而且，他们最后的思考全部抵达了终极。
这个终极就是创造天地的力量，即太一，或说上帝，或说道，或说梵天等词语。
虽然这些词语外貌不同，但是他们的实质是相同的。
举个简单的例子吧，古印度上古《大森林奥义书》这样记载：
确实，在太初，这个世界上唯有自我。他形状似人，他观察四周，发现除了自己，别无一物。随后他将自己一分为二，从而出现丈夫和妻子。
确实，在太初，这个世界唯有梵，它只知道自己，我是梵。众天神中，觉悟者，便成为他，众仙人如此，人类如此。
咱们简单的剖析一下：
书是人写的，那么，是人思考宇宙而写的。
他思考我是怎么来的，我为什么活着，我怎么才能活着，我是谁，我从哪里来，要去往哪里？这是发现自我的一个过程。
最后他们发现人呼吸才能活着，同时发现了这个世界有空气万物才能活着。
他们又发现，人的肉体最后要化成尘埃，这个世界万物最终归于空，所以有诸法皆空，诸相皆空等说法，所以佛教将空作为第一价值体系。（佛教哲学就起源于印度诸宗教原始文化）
他们在沉思之中发现内心那个自我之后，然后将这个自我无限延伸，随后就会有，《大森林奥义书》记载中的：确实，这个世界的最初唯有自我。
这是个人与宇宙发生连接的方式，即天人合一。
如果换句话说，这是佛教中所谓的自性的显现与无限延展。
随后他们说，自我一分为二，成为男女。
其实这就是道生一，一生二。
男女等于阴阳。
我们发现这个自我，是梵天，也是道，也是奇点，是内心的精神之光，也是所有哲学家，心理学家思考的什么自我本我超我之类的东西。
这就是一个人就是一个宇宙，一个人就是一个世界，一个人就是一个整体。
内在自我很重要，当然，自我不是自以为是。
只要一个人，在觉悟中发现了那个内在的自己，他就会成为众天神，也就拥有了上帝之光。即上面所说的众天神中，觉悟者，便成为他，众仙人如此，人类如此。
于是我们发现，这个世界上几乎是所有的古代文化思维模式都是相同的，也就那么回事。
这个世界就那么简单，无非就是一和二。
一是统一，二是阴阳，是开合，是辩证，是男女，是你我，是柔刚，是上下等等。
太一这股开天辟地的这股力量，自古至今让全世界的人沉入其中不能自拔。
古代人在思考如何获得这最终极力量的时候，就开始了冥想与沉思，于是出现了乱七八糟的符号代表各种元素，代表各种思考方式，于是我们发现，各类原始文化，各类宗教之中充斥着乱七八糟的符号。
在中国，获得这种力量的方式是炼丹。
在炼金术士中，获得这种力量的方式是——哲人石。
这块石头是炼金术中最重要的一块石头，从名字来看，和哲学有关，和智慧有关。
那么，咱们可以得出这样一个结论：
即，这个世界上从古至今的真正的精神修炼就是——智慧修炼。
人修炼智慧，是靠近最终极精神的唯一之路。
当你获得了你内心的终极精神，你也就拥有了神格，靠近了神。
关于炼金术的这些东西，还是当初庄羽被昏迷之前告诉我的。
她懂的东西太博了，博的令我叹为观止。
也幸亏她告诉了我这些，不然我还真不明白三姑所画的图案的意思。
其实三姑所画的那符号，是引发天地力量的方式。
符号最下面的土代表了大地，上面的空气代表了天。
当巫术仪式启动的时候，个人内心水火交融，矛盾冲突，挣扎出自己内心小宇宙的力量，然后这股力量会与大宇宙发生共鸣，随后个人的力量从地升天，又从天而降，获得其上，其下之能力，如此可得世界的荣耀，远离黑暗、愚昧。
咱们来仔细分析这句话，大地代表了阴，天代表了阳，这很明显就是阴阳和合的一种方式。
这和道家阴阳和合是一个样子的。
如果用在个人内心精神之光修炼上，则是内心黑暗与光明的矛盾冲突、矛盾挣扎之后的最终极合一，如此，人则可以走出迷我，成为明我。
这是从古代巫术仪式，延伸到现在世界的个人精神，情感，智慧修炼的哲学思维。
这个东西到底适不适用于你，则看你自己愿不愿意成为那个光明的自己了。
如果说的再简单点，这种智慧＋情感的自我进化之法则，是一个人战胜自我，超越世间所有的黑暗力量，诸如贪婪，恐惧，傲慢，愚蠢等坏的部分，获得自我精神升华的一个过程。
即佛陀所说，摆脱无明之我束缚的过程。
摆脱无明即摆脱无知，摆脱无知前提是获得智慧，智慧的取得来自于集体意识和集体情感。
也就是说，这个自我进化的过程是一个人个体灵魂与他人的灵魂发生连接，与众生的灵魂互联互通的过程。
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