第15章
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宋高宗知道柔福帝姬确实为假后，下令将假公主斩首于东市。最倒霉的是高士褭，先是奉旨娶了柔福帝姬，又因为柔福帝姬是假被削夺了驸马都尉的爵位，还因此被人们嘲笑说：“向来都尉，恰如弥勒降生时；此去人间，又到如来吃粥处。”
第62节：靖康耻(17)
之前，宦官冯益曾指证柔福帝姬为真，为此也受牵连。《宋史??宦者列传??冯益》记载：“先是，伪柔福帝姬之来，自称为王贵妃季女，益自言尝在贵妃合，帝遣之验视，益为所诈，遂以真告。及事觉，益坐验视不实，送昭州编管，寻以与皇太后联姻得免。”
假柔福帝姬虽然被杀，民间却流言纷纷，为其抱屈者大有人在。当时就有史学家认为被杀的柔福帝姬其实是真正的公主，之所以被揭穿是因为宋高宗的生母韦太后自北方回来后，担心柔福帝姬说出自己在北方被凌辱被糟蹋的各种丑事，于是威胁宋高宗将柔福帝姬杀死灭口。宋高宗对柔福帝姬并无什么感情，奉了母亲严命，便牺牲了柔福帝姬。《四朝闻见录》《随国随笔》等笔记，都记载了这样的说法。而有力的佐证则是：当初柔福帝姬初来投奔之时，许多旧日宫人和太监冯益都断定公主是真的，即使假公主相貌长得再像，但如果没有十足把握，这些人决不敢乱说。而这些人后来相继改口，以及公主自认是假，则是因为严刑拷打的缘故。
大约是受了柔福帝姬还京传奇的影响，绍兴二年（1122年），在柔福帝姬还宫后两年，发生了一起荣德帝姬假公主事件。
事情大概的经过是：一名姓易的商人妻因为贪图富贵，假冒宋钦宗亲妹、宋徽宗王皇后之女荣德帝姬，来到皇宫认亲。荣德帝姬小字金奴，最早封永庆公主，又封荣福公主，宋徽宗听从蔡京的建议，改“公主”为“帝姬”之后，又将她封为荣德帝姬。荣德帝姬为宋徽宗第一任皇后王氏所生，在宋徽宗的儿女中年纪较长，北宋亡国之前就已经嫁给左卫将军曹晟为妻，后来被掳往金国。而后来这个假冒的公主的易氏颇有几分姿色，金军南下时，全家南逃，在半路与丈夫失散。就在这个兵荒马乱的时候，易氏意外遇到了荣德帝姬以前的侍卫。在聊天的时候，易氏从这些人口中了解到荣德帝姬的形貌举止，以及一些深宫秘事。到达南方后，易氏听说了柔福帝姬的故事。她艳羡皇家尊荣，竟然想到了冒充公主的主意，于是就来到南宋小朝廷，自称是逃归的荣德帝姬。宋高宗并不认识这个同父异母的姐姐荣德帝姬，干脆照葫芦画瓢，派老宫女去检验真伪，结果露出了马脚。宋高宗下令将她送交大理寺审讯。真相大白后，易氏被乱杖打死。
金兵入侵中原，百姓远比皇室承受了更多的灾难，无数人家因此而家破人亡、颠沛流离，不少民间的美貌女子也被掳北上，专供金人玩乐，成为离乡背井的亡国奴，蒋兴祖之女的经历很具有典型性。蒋兴祖之女，常州宜兴（今属江苏）人。父蒋兴祖，靖康时任阳武令，金兵入侵时，蒋兴祖与妻及长子死节，女儿则被掳北上。途中，蒋兴祖之女在雄州驿站题了一首词：
朝云横度，辘辘车声如水去。
白草黄沙，月照孤村三两家。
飞鸿过也，万结愁肠无昼夜。
渐近燕山，回首乡关归路难。
词的上阙写被掳北去，朝行暮宿，百般困苦，所过之处，经战火洗劫，荒凉破败，凄凉满目，行人更是难得歇息之地。下阙以“飞鸿”南飞之自由，反衬被掳北去之痛苦，在身不由己的无奈中，离家乡越来越远，抒发了欲归不得的愁苦。词风沉郁悲痛，体现出了一种时代的苦难。
第五章
偏安的最后岁月
绍兴二年，公元1279年十二月，元军大举进攻在大海中的崖山（今广东新会南），这里有南宋最后的赵昺小朝廷，也有南宋最后一支军队，是宋朝最后的希望。结果，宋军未能凭借险要地形久守，被元军用火攻打败。宰相陆秀夫见大势已去，背着八岁的小皇帝赵昺跳海而死，宋朝彻底灭亡。
南宋王朝堪称最软弱的王朝，皇帝昏庸无能，只知道苟且偷安，偏安一隅。有诗讽刺道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”皇帝全无作为，奸臣当道，朝政腐败，偏安的局面并不能维持长久，南宋因而成为历史上又一个“生于忧患，死于安乐”的政权。
第63节：偏安的最后岁月(1)
南宋灭亡后，一些文人义士坚持抗元，最后或以身殉国，或遁迹山林，誓不仕元，成为所谓的“遗民”，而南宋遗民诗人的作品也在遗民诗史上写下极为重要的一章。这其中，富有代表性的作家有谢枋得、汪元量、谢翱、郑思肖、张炎等人。
谢枋得曾率兵抗元，结果兵败，南宋灭亡后被迫流亡。元兵为了缉拿他，将他的妻子李氏和两个儿子都逮捕下狱，李氏不屈而死。这样的家国之恨，使谢枋得情不能遏，写下了大量诗文。后来，元世祖忽必烈诏召天下人才，集贤殿学士程文海荐举宋遗民二十二人，以谢枋得居首。谢枋得坚辞不就，写下了著名的《却聘书》：“人莫不有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，若逼我降元，我必慷慨赴死，决不失志。”表现出视死如归的凛然气概。福建行省参政魏天佑急于邀功，捕获谢枋得，强行将他押解至大都。谢枋得坚贞不屈，绝食而死。
汪元量擅长操琴，原为南宋宫廷著名乐师。南宋太后谢道清被元军俘虏后，汪元量随谢太后一起北上。所作的《越州歌》《湖州歌》《醉歌》等均为纪实诗篇，记录了南宋覆亡前后的史实，叙述周详生动，通过抒写亡国之痛、离乱之恨，寄托了对国家兴亡的伤感之情，被称为宋亡的诗史。
谢翱被誉为“宋末诗坛之冠”，曾为文天祥的谘议参军，文天祥遇害后，他为了逃避元军的追捕，一直隐藏在东南一带。《登西台恸哭记》为哭祭文天祥而作，曲折地表达了沉痛悲愤之情，情真意挚，感人至深。《书文山卷后》是哀悼故国和亡友的泣血吞声之作，字字血泪，令人荡气回肠。
郑思肖为当时著名诗人兼画家，宋亡后始终不忘故国，画兰花不画土根，以喻自己无国土可着之意。他将手抄的书稿《大宋铁函经》用铁盒密封后投在苏州永天寺的一口枯井里，直到明朝崇祯年间，才在一次偶然的机会下被发现刊印，此书亦称《井中心史》。
张炎在宋亡前为富家公子，其祖父张濡和父亲张枢均是当时地位显赫的人物。然而，当元军攻入临安后，张炎的生活同宋王朝一样，发生了天翻地覆的变化，他的祖父被元人杀害，家产被掠，父亲张枢随后也下落不明。张炎侥幸逃脱，在惊惧中漫游于江南一带，长达数十年。因家道中落，贫难自给，最后沦为“文丐”，在穷困潦倒中死去。亡国之痛、故国之思充分体现在他后期的诗作中，沉郁悲壮，感慨凄凉，代表了其同时代南宋亡国文人士大夫的共同遭遇和心情。
一 光宗惧妻
宋光宗赵惇为宋孝宗第三子，为孝宗原配郭氏所生。郭氏出身名门，为宋真宗郭皇后外家的六世孙。郭氏在宋孝宗继位前病死，后被追封为皇后。郭氏共生四子：长子赵愭，封邓王；次子赵恺，封庆王；三子赵惇，开始封为恭王，也就是后来的宋光宗；第四子早夭。按照宗法，郭氏的儿子均为嫡子，于是宋孝宗先立长子赵愭为太子，但不久后赵愭病死。按照顺序，太子位应该轮到次子赵恺。但宋孝宗更偏爱三子赵惇，认为赵惇“英武类己”，而次子赵恺过于宽厚仁慈，其实就是嫌赵恺窝囊软弱，赵惇就是在这样的背景下被幸运地立为太子。不过，公平而论，宋孝宗本人并非什么英武之辈，他的宝贝儿子赵惇更非“类己”。
赵惇当上太子后，开始尚对宋孝宗毕恭毕敬，宋孝宗情绪好时，赵惇也“喜动于色”，宋孝宗不高兴时，赵惇则“愀然忧见于色”。但他并非真心对父皇谦恭，不过是为了保住储君之位而被迫做出来的表面文章。这样表面的文章做得久了，难免会有所厌烦。过了四十岁以后，赵惇已经当了十几年的太子，便开始有意无意地暗示宋孝宗早日传位。有一天，赵惇故意对宋孝宗说：“我的胡须已经开始白了，有人特地给我送来了染胡须的药，不过我没有用。”这弦外之音就是你儿子都已经一把白胡子了，该过过当皇帝的瘾了。宋孝宗自然明白儿子的心意，却故作不明白，严肃地回答道：“白胡须有什么不好？刚好可以向天下显示你的老成。”
第64节：偏安的最后岁月(2)
赵惇碰了钉子后，不敢再公然试探，转而讨好太皇太后吴氏（宋高宗皇后），想靠太皇太后的力量来取得皇位。吴太后也明白赵惇的心意，曾经向宋孝宗暗示过，但宋孝宗却说太子还需要历练。这一系列的事件，在赵惇心中留下重重的阴影，从而直接导致他开始疑惧自己的亲生父亲。
一直到淳熙十六（1189年）二月，宋孝宗因为要为宋高宗服丧，才主动禅位给太子赵惇。四十三岁的赵惇终于盼到了朝思暮想的皇位。最讽刺的是，他一直迫不及待地要当皇帝，登上帝位后却无所作为。不仅如此，之前他对父皇的种种嫉恨，开始在各种外力的因素下逐渐诱发，从而导致了长达数年的“过宫事件”。
宋光宗即位之初，曾率宫中嫔妃游览聚景园。本来这不是什么大不了的事，但因为没有邀请太上皇而遭到了非议。群臣纷纷上书，指出宋高宗在世时，宋孝宗每次出游都要恭请宋高宗同行，而宋光宗却只顾自己游玩。言下之意是指责宋光宗不孝，宋光宗看了奏章后自然很不高兴。刚好此时宋孝宗派宦官赐玉杯给宋光宗，宋光宗一时没有拿稳，将玉杯打碎了。宦官回到重华宫，向宋孝宗禀报，故意说：“官家一见玉杯是太上皇赏赐，非常气愤，就玉杯摔碎了。”宋孝宗听了，自然非常不高兴。父子之间的嫌隙渐生。
还有一次，宋孝宗游东园，按照惯例，宋光宗作为儿子，应该前去侍奉。但一直到家宴之时，仍然不见宋光宗的踪影。亲生的儿子连起码的礼数都没有，宋孝宗心中的不快可想而知。刚好他身边的宦官爱搬弄是非，故意在园中捉鸡，还大声叫道：“今天捉鸡不着！”当时临安人称乞酒食于人为“捉鸡”，宦官显然是讥讽宋孝宗这个太上皇已经时过境迁，沦落到寄人篱下的地步了。宦官敢如此嚣张，显然宋孝宗父子关系的紧张已经公开化，而矛盾则因为宋光宗皇后李凤娘的挑拨进一步加剧。
李凤娘，安阳人，庆远军节度使李道女。据说她出生的时候，有黑凤凰聚集在李道营前的石头上，令人称奇，于是，李道给新出生的女儿取名为凤娘。李道出师湖北时，听说当地道士皇甫坦善给人看相，便请他给女儿看相。皇甫坦一见李凤娘，便大惊失色道：“此女当母仪天下，请务必妥善抚养。”后来，皇甫坦得到宋高宗宠幸，偶然谈起了李凤娘。当时恭王赵惇尚未娶亲，宋高宗便命纳李凤娘为恭王妃，赵惇封太子后，李凤娘也晋为太子妃。
李凤娘容貌美艳，性情却骄横阴险，胜过男子。她当上太子妃后，不断在宋高宗、宋孝宗和太子赵惇三宫之间搬弄是非。宋高宗对其很是不满，曾对吴皇后说：“是妇将种，吾为皇甫所误。”意思是受了道士皇甫坦的蒙骗。宋孝宗也不满儿媳妇的所作所为，严厉训斥说：“你应该学太上皇后（指宋高宗皇后吴氏）的后妃之德，若再插手太子事务，朕就要废掉你！”李凤娘由此对宋孝宗怀恨在心。
宋孝宗预备禅位时，召集三省枢密院执政大臣，告知欲行内禅之举。大臣们都交口赞同，只有知枢密院事黄洽一言不发，宋孝宗觉得很奇怪，便特意征询他的意见。黄洽回答说：“太子可负大任，但李氏（李凤娘）不足以母仪天下，望陛下三思。”宋孝宗默然不答，要他公然承认不满儿媳妇，这是相当难堪的事。黄洽心知肚明，便说：“陛下问臣，臣不敢不答。他日陛下想起臣的这番话时，恐怕再也没有机会见到微臣了。”于是请求辞职。
宋孝宗也没太当回事，想不到后来果然被黄洽而言中。李凤娘当上皇后后，强烈的权力欲日益迸发，甚至想要凌驾在皇帝之上。
有一次，宋孝宗皇后谢氏看不惯李凤娘傲慢无礼，便好言规劝注意皇后身份，应该礼仪得体。李凤娘不但不听，反而当场讥讽说：“我是官家的结发夫妻！”谢氏原来是宋高宗皇后吴氏的侍女，后来被赏赐给宋孝宗，因为能写大字、善骑射而得到宋孝宗的宠爱，晋封为皇后。李凤娘此言，无疑是讽刺谢氏身份卑微。谢氏大怒，将此事告诉了宋孝宗。宋孝宗决定废黜李凤娘，召来老臣史浩商议废后之事。不料史浩认为宋光宗刚刚登上皇位，如果立即废除皇后，会引起天下人的议论，不利于大局，坚决不同意废后一事。此时，宋孝宗已经退位为太上皇，得不到大臣的支持，废后一事只好作罢。但此事却被李凤娘得知，她恨宋孝宗入骨，决意挑拨宋孝宗与宋光宗的父子关系，以便她自己控制宋光宗。
第65节：偏安的最后岁月(3)
最令人百思不得其解的是，宋光宗对李凤娘这位原配妻子又爱又怕。皇帝君临天下，拥有无上的权威，却在家里怕老婆，这样的情况在中国历史上并不多见，最典型的例子便是昔日晋惠帝惧怕妻子贾南风。宋光宗的情况也比晋惠帝好不到哪里去，李凤娘说的话，宋光宗只能唯命是从。但他毕竟是皇帝，受制于老婆，难免心有不甘，便想要改变这种状况。皇后深居内宫，无法与外界联系，只能倚仗宦官。宋光宗便想釜底抽薪，将李凤娘的亲信宦官全部杀死，但他性格懦弱，又犹豫未发。宋光宗的计划被宦官们知道后，便在宋光宗和李凤娘之间搬弄是非。因此每当宋光宗说出憎嫌宦官的话，李凤娘便加以包庇。对妻子的惧怕，加上对父亲的猜忌，宋光宗身心备受折磨，心理压力很大，得了一种怔忡病。
宋孝宗听说儿子生病后，血浓于水，还是爱子心切，便召御医入问，配了药方，打算等宋光宗来问安时，便将药给儿子试服。宦官却趁机兴风作浪，挑动李凤娘说：“太上官家（宋孝宗）合药，欲待皇上前去问安，即令服饮。倘有不测，岂不贻宗社之忧么？”意思是说宋孝宗别有用心。
在这之前，宋光宗想立唯一的儿子，也就是李凤娘之子赵扩为太子，但宋孝宗却不同意。宋孝宗更喜欢赵恺（宋光宗兄长）的儿子赵抦，赵恺便是当初更有资格被立太子之人，当时宋光宗取代兄长赵恺成为太子，而如今宋孝宗却想立兄长之子为太子，这无疑让宋光宗感到极大的疑惧。所以，他不再定期去重华宫问安，这便让李凤娘有机可乘。李凤娘听信宦官之言，认为宋孝宗合药是想借机毒害丈夫。
过了几天，宋孝宗召宋光宗家宴，李凤娘不让宋光宗知道，独自去了重华宫，当面向宋孝宗提出立儿子赵扩为储。宋孝宗沉吟不答。李凤娘按捺不住，竟然责问公公说：“古人有言，立嫡以长，我是六礼所聘，赵扩又是我亲生的，为什么不能立为太子？”因为宋孝宗不是宋高宗的亲生儿子，李凤娘这句话惹得宋孝宗大怒，当即拂袖而去。李凤娘回去后，不但向宋光宗哭诉，还添油加醋地说了合药一事，认为宋孝宗对宋光宗有废立之意。宋光宗信以为真，此后的一年多时间里，他再也没有去重华宫给父亲请安。
李凤娘不但有着强烈的权力欲，还生性妒悍，是历史上有名的妒妇。宋光宗宠爱另一贵妃黄氏，李凤娘深为嫉妒，便趁宋光宗出宫祭祀之机，将黄贵妃杀死，之后谎称“暴死”。宋光宗明知有诈，却无可奈何。有一次，宋光宗洗手，看到一旁侍候的宫女的双手纤纤玉手洁白如玉，很是喜爱，忍不住说了一个“好”字。过了几天，李凤娘派人给宋光宗送来食盒，打开一看，却是那位宫女的双手。宋光宗吓得也不敢声张，内心的悲凉无从解脱。这一系列的事件，直接导致了宋光宗病情的加重。
有一次，宋光宗突然发病，宋孝宗听说后，亲自赶过来探视。宋光宗已经不省人事，认不出父亲。宋孝宗满腔怒火无处发泄，便厉声训斥李凤娘说：“都是你不好好照顾皇帝，以致他病成这样。如果皇帝有何不测，我就灭了你李家！”李凤娘大为恐慌，等宋光宗病情有起色后，便大搬是非，谎称宋光宗如果去重华宫问安，就会被宋孝宗留住。宋光宗听说后，更加不敢去重华宫。
宋光宗不给宋孝宗请安，孝道有亏，群臣纷纷进谏，宋光宗却不肯听从，这就是历史上有名的“过宫”事件。绍熙三年（1192年）十二月，群臣伏阙泣谏，宋光宗当场推辞不过，才勉强答应。谁知道过了几天，宋光宗仍然没有要去重华宫的意思。群臣再一次奏请，宋光宗才去了重华宫一次。之后，在长至节和次年元旦，宋光宗先后两次到重华宫给宋孝宗问安，之后，再也没有踏进重华宫半步。朝野上下对此举议论纷纷，太学生们也加入了群臣劝谏的行列，上百人联名上书，要求宋光宗过宫。但宋光宗依然故我，根本不予理睬。
到了宋孝宗生日的时候，群臣联名上奏，请宋光宗去重华宫贺寿。给事中谢深甫说：“父子至亲，天理昭然，太孝宗钟爱陛下，亦犹陛下钟爱嘉王。太孝宗春秋已高，千秋万岁后，陛下何以见天下？”宋光宗有些被打动，于是答应过宫。正要出发的时候，李凤娘突然从屏风后出来，拉住宋光宗的手，娇滴滴地说：“天气这么冷，官家还是先回去饮一杯酒！”宋光宗本来就不想去重华宫，于是打算跟李凤娘回去后宫。中书舍人陈傅良急得不顾君臣礼节，跑上来拉住宋光宗的衣裾，抗声道：“陛下不可再返！”李凤娘力挽宋光宗。陈傅良也坚决不肯放手，一直跟随道屏风后。李凤娘大怒，呵斥说：“这是什么地方？你们这些秀才要砍了驴头吗？”陈傅良只好放手，大哭而出。
第66节：偏安的最后岁月(4)
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