第129章

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摆脱了李傕和郭氾的追击，算是暂时安全了。伏寿和刘协被安置在一个农户家。女主人出出入入，忙忙碌碌，在他和她面前无比卑微。可是，伏寿却把握不准自己是否真的比这位农妇幸福。

皇帝和皇后遇到了任何一个人都会遇到的难题：吃饭。一路逃亡，哪里顾得上带粮食呢？今年大旱，到处歉收，挖地三尺，也找不到一粒粮食。

伏寿指着刘协笑：“你看你穿的，哪里像一个皇帝，简直就是一个叫花子啊。”

刘协叹口气说：“唉，还不如叫花子呢，叫花子还能要来饭吃呢！”

《后汉书》记载，这时的皇帝和皇后，“唯以枣栗为粮”。伏寿在皇后的位置上，却不能领略皇后的风光。可是，刘协嚼着干瘪的枣核，坚定地对伏寿说：“我会给你应该得到的一切。”伏寿感动地点了点头，也许她在乎的不是他能不能做到，而是他能够为她许诺。

看起来，刘协并不是单纯为了讨好伏寿而空头许诺。很快，河内太守张杨带领数千人赶来，背着米赶来进贡，这一下有吃的了。河东太守王邑也前来进贡绵帛，这一下有穿的了。

在张杨和王邑的赞助下，皇帝和皇后坐着牛车，来到安邑县，把这里作为临时首都，有了住的地方。安邑也叫禹王城，据说是大禹定都于此，魏国也定都于此，大汉把这里作为临时首都，也不算多么掉价儿。

有吃的，有穿的，有住的，刘协在伏寿面前又神采飞扬起来。可是，坐在牛车上，伏寿总是感觉不到开心。

按照礼仪，皇帝皇后坐的车是有讲究的，庆典、视察、郊游、赴宴、射猎……不同的场合乘坐不同的车，有乘舆、金根、安车、立车。每种车也不是随便从胡同里找人拼一辆就可以的，而是有专门的形制。无论哪一种车，车轮外周饰红色花纹，轮毂贴金箔做成的龙，轼为虎形，轭为龙形，辕立金鸟，盖覆绿孔雀羽毛，上树旆旗，旗上有十二道垂条，上画日月升龙。而且，这样的车也不是随随便便的牛呀驴呀骡子呀骆驼呀就能拉的，必须是齐整整的六匹马，要么一色黑，要么一色白。皇后乘坐的车为副车，除了拉车的马少了两匹之外，与皇帝乘坐的车并没有什么太大区别。

可是，她和他是乘坐牛车到达安邑的。这是辆破破烂烂的农家牛车，顶上盖着秸篾编织的席子，车辕上捆着草绳，车扶手上还有一摊冒着热气的鸡粪。拉车的老牛，皮毛斑一块秃一片的，露着白癣，牛缓慢地抬起蹄，身上簌簌地掉落泥土和草芥。

然而，他的好心情似乎没有被牛车破坏。很快就过年了，凄惶惊恐的一年总算是过去了。

她暗暗祈祷：但愿来年诸事皆顺。

帝临中坛，四方承宇，绳绳意变，备得其所。清和六合，制数以五。

海内安宁，兴文匽武。后土富媪，昭明三光。穆穆优游，嘉服上黄。

新年的正月初七，安邑郊外，郊祀歌响起来。汉献帝在举行郊祀大典，按照习惯演唱的郊祀歌十九章，由李延年谱曲，由司马相如作词，由汉武帝定稿，是汉朝最强盛时期的声音。

新的一年，刘协和伏寿都长了一岁。虚岁十六的刘协，在大年初七就兴冲冲地驾临城外举行郊祀。南郊祭天，北郊祭地，皇帝是天子，受上天之命统治天下，独自拥有沟通天意的能力。汉献帝举行郊祀，是向天下宣告他才是受命于天的君主。这是一个皇帝尊严的苏醒，也是男人意识的萌动。从七年前登基开始，汉献帝一直是军事大佬手中的一道牌，现在刘协十六岁了，青春叛逆意识空前觉醒，他要像男人一样坐在龙椅上，活出皇帝样儿！

郊祀的当天，刘协宣布改元为建安。建安，天下从此安定，伏寿痴痴地想。这一年的她，也只是一个十几岁的女孩子，最喜欢幻想，最容易向往。两个朝气蓬勃的年轻人，是一个衰老腐朽王朝的皇帝和皇后。往上走的人生，往下走的时代，注定了他和她的悲剧。

刘协说：“该给你的，我都会给你。”伏寿的父亲伏完果真被拜为辅国将军，虽然是杂号将军，但是仪比三公。

可是，要活出个皇帝样儿来，谈何容易！最起码一点，他得带她回家。对中国人来说，有祖坟的地方，才是家，皇室刘家的祖坟祖庙都在洛阳，刘协的家在洛阳。带着老婆回家，这是一个男人最起码应该做到的。可是献帝现在流落到安邑，连祖坟都不能打扫，连祖庙都不能祭拜，连一个男人都不算，更不用说算是一个皇帝了。

带着伏寿回家，是刘协在建安元年的第一个任务。

要是他不是皇帝，她不是皇后，两个人包袱一卷，手拉着手就踏上回家的路了。可是，他是皇帝，她是皇后，身后是大汉朝廷，回家的路就变得艰难了。一个又一个野心家，无不打着控制皇帝的算盘，做着让皇帝做自己代言人的美梦。必须有一个能够慑服所有野心家的人出头护送，他和她才能回家。

找吕布！

献帝第一个想到了这个民谣“马中有赤兔，人中有吕布”中的英雄。吕布是天下闻名的武将，是包括献帝在内的万千男孩心目中的偶像，而且吕布杀死了可恶的董卓，更给他留下了深刻印象。他亲笔在木板上写诏书，要吕布前来迎驾。诏书送走了，却没等来吕布，因为吕布这时遇到了缺粮问题，自顾不暇。

一个叫曹操的人，伏寿以前都没怎么听说过，但是她现在却牢牢地记住了他的名字。这不是因为主动派人迎驾的曹操让她顿生感激之心，而是因为曹操的迎驾军队被卫将军董承派人挡了回去。

提到董承，大家都说是董将军，在伏寿眼里，他只有一个身份——“董贵人的父亲”。董承官职是卫将军，位同三公，权同三公；伏完官职只是杂号将军，品秩远远不及卫将军，仅仅是象征性的“仪比三公”，只是在出门进门时享受与三公同样的仪仗礼乐罢了。

皇后的父亲为什么还不如贵人的父亲高贵？伏寿问。

权宜之计，董承拥有重兵而已，刘协说。

伏寿无语。刘协爱她，但是更爱天下。

“董贵人的父亲”与大将杨奉、韩暹联合起来，组成勤王团队，护卫献帝东还。要情敌的父亲护送回家，这对她来说是一种无奈的耻辱。

七月一日，天子一行终于来到了洛阳的城门下。190年二月十七日，董卓胁迫献帝离开洛阳，迁都长安。经过五年四个月零十五天的漂泊，终于回到了洛阳，从此摆脱了西凉军人的控制。

我回家了！

他在的地方，就是她的家。伏寿是大汉的皇后，从心里把洛阳当作自己的家，虽然她的祖坟在琅邪东武。

第三节　哀悼情敌

舍得，舍得，舍才能得——死时忘了把秘密带走

回家，一个多么温暖的词语啊。在他的带领下回家，是多么浪漫的事情啊。

可是，自从回到洛阳，伏寿就陷入比逃亡时更深重的惶恐之中。

皇帝虽然回到了洛阳，但是当初打着勤王旗帜起兵的诸位豪杰却各拥强兵抢夺地盘，无人进贡。烽火连年，此时的洛阳，除了天子和朝廷，几乎没有其他居民，很难找到吃的东西，尚书郎以下的官员都被派出去采集野菜。根据多次讨论研究，大家一致认为稆是最适合采食的植物。快要饿死的朝廷命官，拖着奄奄一息的身躯，踏上了采稆之路，走着走着，就有人倒在了墙脚下，再也不能醒来。有的官员为了和士兵争夺一把稆而光荣殉职。

可是，饿死也就罢了，只怕“董贵人的父亲”不知什么时候会以怎样的方式出手来对付伏寿。未知的灾难，比到来的灾难更让人恐惧。因为护驾有功，女儿又是皇帝的贵人，董承以为他才是朝廷第一重臣。

董贵人说，第一重臣的女儿却不是皇后，天理难昭。

安插在董贵人身边的耳目跟伏寿说，董贵人已经有了争夺后位的想法。

回到洛阳，伏寿反而更加危险了。更危险的是刘协对她的危险毫不关心，他关心的只是他的位子。

我和董贵人无论谁做皇后，对你来说真的没有任何区别吗？她不平地想。

董承其实也有烦恼。最大的烦恼倒不是女儿没在皇后位子上，而是韩暹总是不认可他的权威。韩暹和董承都以为自己才是护驾东还的第一功臣。韩暹是白波军首领，在刘协受到李傕和郭氾合击时，是他出兵施加援手，因此他看不起董承：“不就是仗着女儿嫁给了皇帝吗！”董承是董卓部将，很早就在政府军里，他看不起韩暹：“一个流寇而已！”

一个深夜，一匹快马悄悄地驰出洛阳，直奔许县而去。马上的使者怀揣董承的亲笔信。董承毕竟在政坛混得久了一些，整起人更有办法，他决定找个帮手来对付韩暹。

“敕令曹操前来勤王，匡扶汉室！”许县，曹操收到了董承的亲笔信。

曹操进入洛阳，如董承所愿赶跑了韩暹，但是董承却高兴不起来，因为他的卫将军职务被解除了。董承别提多窝囊了，韩暹在的时候，起码他还能分享权力，而现在曹操一手攥起所有权力。

“她看到我时，头抬得不那么高了。”伏寿对父亲说。“她”就是董贵人，董承失势，她也没有了高调的底气。

伏完皱着眉说：“我似乎妨碍曹操了。”曹操按照自己的意志任免官吏，构建自己的权力秩序，而辅国将军伏完仪同三司，影响了曹操人事系统的和谐。

他拿出印绶，说要让出辅国将军的位子。伏寿大惊：“你是皇后的父亲啊！”

伏完说：“正因为是皇后的父亲，我才得到这个位子，这让曹操嫉妒。我主动让出，曹操就不会忌恨我了。舍得，舍得，舍才能得。舍得富贵，得到安宁。”

“你要记住，人生要学会舍得，因为舍得比获取更容易让人轻松。”伏完对女儿说，“我给你讲讲祖上的事情吧。”

伏寿的八世祖伏湛，在汉光武帝刘秀时代担任大司徒，位在三公，是伏家功名最高的人，而他也是最懂舍得的人。当时兵乱兴起，饿殍遍野，他就把俸禄全分送乡邻，和大家一道吃粗粮。为了吃饭而到伏家做客的，有一百多家。

“祖上可真是高风亮节！”她为祖上骄傲。

“这是慈善的品德，更是舍得的智慧。在大家都要饿死的时候，你还要大吃大喝，难道就不怕有人闯进家踢翻你的桌子，抢走你的饭碗吗？”伏完说。

“舍得，才不会被某些东西压倒。”他告诫女儿说。

伏完的辞官申请很容易就通过了，很显然曹操早就迫不及待了。曹操给伏完的新任命是中散大夫，这是一个六百石的官位，相当于县令，一个议政的虚职。伏完这么乖，曹操很满意，就在封列侯时，把他的名字也列上了，算是奖励。

伏完把中散大夫的任命书揣回家，垫了桌子腿，然后天天在家睡大觉，喝小酒，不亦乐乎。

他交出的辅国将军的印绶被董承接了过去。毕竟得了董承邀请才进入洛阳，曹操对董承怎么也得意思意思，就把辅国将军的位子给了他。辅国将军虽然不能和卫将军相比，但是考虑到这本来是皇后之父的官职，董承就得到了少许安慰。

汉献帝终于看清了一个事实，那些宣称前来解救他的人，最终都成了控制他的人。

八月，回到洛阳不到两个月，汉献帝就被曹操迁到许都，开始了仰曹氏鼻息的生涯，一直到二十四年后被迫禅位于曹丕。

一开始，年轻气盛的汉献帝对在曹操手心里讨生活的日子很对抗。眼看着亲信被曹操一个个杀掉，近卫都换成了曹操的耳目，他气愤不过，在一次见到曹操时，说：“你如果能辅佐我，那就对我好一点；如果不能，那就舍掉我。”汉献帝的话太尖锐，曹操听了，无比惶恐，连连磕头表明忠心，然后战战兢兢地出来了。

从此，曹操似乎良心发现，也做了妥协，先让辅国将军董承做了卫将军，然后在建安四年三月又让他做了车骑将军。要知道，车骑将军负责全国军事，其职权从建安元年开始一直由曹操行使。

一切都表明，董承是皇帝最可倚重的人。董贵妃见了伏寿，又能高昂起头了。

董贵妃的高傲并非全无资本，她最大的资本就是她的父亲是皇帝唯一可以用来抗衡曹操的人。就在董承被拜为车骑将军后不几天，南方的武陵充县发生了一件奇怪的事情，更加坚定了董贵人的骄傲。

武陵充县有一个叫李娥的女子，60多岁了，有一天停止呼吸，宣告死亡，大家就用她家的杉木做成棺材，把她埋葬在城外数里的地方。14天后，有人从她坟墓旁经过，听到里面有动静，就回去告诉了她的家人。家人跑去看了看，坟墓里的确有声音，就挖开坟墓，发现她复活了。这件事情轰动全国，也传到了许县的皇宫里。

当时医学不发达，难免会出现把昏迷的人当成死人入殓，而这人又苏醒的情形。可是，这类怪异的事情在当时却被视为将有易代之事。

李娥“死而复生”，让心怀鬼胎的好多人蠢蠢欲动。董贵人想，这肯定是皇后之位要易主了；汉献帝想，现在朝堂上是曹操做主，是不是他该下台了，大汉也该“起死回生”了？汉献帝把董承找来：除掉曹操！

董承说：好办！

董承找到偏将军王子服，说：“给你讲个历史小故事。”

董承讲的是吕不韦的故事。吕不韦在邯郸做生意，偶然间遇到了在赵国做人质的秦公子子楚，就对他说：“我能让你的大门高大起来。”子楚哈哈大笑：“你先让自家的大门高大了，再考虑来让我的大门高大吧。”吕不韦说：“你不懂，我的大门还等着你来让它高大呢。”吕不韦花费千金，让子楚回到秦国，在他的精心运作下，子楚后来做了秦王。子楚为王后，就请吕不韦做了丞相，子楚去世后，嬴政即位，尊吕不韦为仲父。

小故事，大道理。董承对王子服说：“现在，就让我和你来做吕不韦吧！”王子服明白董承的意思，那就是帮助献帝清除曹操，然后让献帝给他和董承富贵名位。

可是，见过贼吃肉，也见过贼挨打。王子服说：“惶恐不敢当，在下兵微将寡，难堪重任。”

董承说：“当初郭氾曾经用数百人打败李傕数万人，我和你都无法做到。但是我们自会拥有千军万马！”董承的想法是采取斩首行动，除掉曹操，然后控制曹操的军队，这样就有充足的兵力了。

王子服心动了，犹豫地问：“只有我和你？现在京城还有谁是可用之人？”

董承说：“长水校尉种辑、议郎吴硕都是我的心腹，可以辅佐我们。”

冒着株连九族的危险，要是事后皇帝不认账怎么办？董承从怀里掏出一条衣带，给王子服看。正是这条衣带上写着诛杀曹操的诏令。曹操对献帝与大臣的联络进行严密监控，献帝就秘密地在衣带上写了诏令，让董承揣在身上偷偷带出来。

证据显示，刘备也参与了衣带诏事件。（详见《三国那些人那些事·霸主卷》）

可是，董承毕竟没有吕不韦的谋略心机，而且他遇上了一个强大的对手——曹操。建安五年正月，新年的喜庆气氛正浓，衣带诏密谋败露，曹操颇有死而复生的感觉。李娥“起死复生”后大年初九，曹操顾不得破坏大年的吉利，大开杀戒，诛杀董承等人，夷三族。

董贵人的梦很完美，衣带诏行动成功后，父亲成为天下第一功臣，她就顺理成章地成为天下第一夫人——皇后。她在内宫正做着美梦的时候，曹操派来的使者来到献帝面前：把叛逆董承之女交出来！

献帝哀求说：“贵人正有身孕，望网开一面。”

“这个嘛，要看曹公是否答应。”使者说。

曹操回复：除恶务尽。

使者把手一摊，对献帝说：“你还是乖乖地把贵人交出来吧。”

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