第2章

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而秦人长时间生活在边疆的戎狄之中，与戎狄的关系很密切，他们不仅能保卫周朝西部的安全，还使桀骜不驯的西戎来服，在实质上，成了周王朝在西部的边防民兵。

秦人在西部建立起的巨大声望，使周孝王刮目相看。起初，他想把养马有功的非子作为大骆的嫡传后代，也就是让非子成为赵氏的正宗，这样，让非子心存感激，就会更好地保卫边疆。要真是这样的话，后来春秋战国的历史，恐怕就要改写了。

这时候，诸侯之一的申侯出来说了话。这位申侯，是大骆的老丈人，他把女儿嫁给了大骆，生了嫡子成，乃是赵氏正宗的继承人。如果周孝王的计划实施，申侯的外孙就做不成赵氏的老大了。

于是申侯出来劝阻周孝王，他用了一个委婉的办法，先向孝王介绍了秦人在西部的作用，又表功说：我是深谋远虑，才把女儿嫁给大骆的，我们两家联姻后，连西戎也惧怕我们周朝的实力，前来归服。因此大王您要谨慎考虑，不要轻易变动赵氏的继承权。

申侯的这一番劝说，目的当然是为他的女儿及外孙打算，不过却使周孝王改变了原有设想，做出了正确的决策。

周孝王还不昏庸，他知道，要想让秦人给中央卖命，“必也正名乎”，于是就正式赏给了秦人封地和名号。

周王朝调整了对秦人的策略，秦人也就紧紧地抓住了机会，从牧马知青一跃而升为周王朝正牌的边防军。

大秦的赳赳武士，从此就开始奉周天子之命，骑着马儿保边疆。“秦”字黑穗旗所到之处，猎猎生风，桀骜不驯的西戎人纷纷归附或走避。秦人的首领，从此也就有了更宏大的志向。他们可能对未来发展的预测还很模糊，但一心想做大、做大再做大的冲动，是没有问题的。

第二章诸侯能做到的，我们就一定能（1）

秦人首领所做的，是历史上所有聪明诸侯或权臣玩的权力魔术——利用天子的声威去压服异己，然后回过头来向天子邀功请赏。对上和对下，都不断捞好处，渐渐增强自己的势力。

他们知道，当势力增长到了某一个节点，事情就要发生变化。

站在西部的苍天大地间，秦人终于可以舒口气了。从最早的老祖宗女修起，到非子这一代，史书上记载的一共是18代，其间年头有多少，已不可考了。三起三落的命运，使这个族群经得起冰火两重天的考验。

非子之后，又传了两代（秦侯、秦公伯），然后，秦之权柄传到了秦仲的手里。秦仲在位的时间有23年。在他的首领生涯中，秦人的命运又经历了一次较大的起伏。

秦仲一向对周朝的礼乐制度十分倾慕；而他对周王室的恭顺，也得到了周天子的回报。

他即位后的第三年，正是周厉王时代。厉王暴虐无道，惹怒了一些诸侯，诸侯起来造反。境外的西戎受到鼓动，在西边也跟着暴乱，击溃了犬丘和秦人的大骆家族。

周宣王即位后，就任命秦仲为大夫，派他前去讨伐不老实的西戎。

这是秦人在周王朝第一次被封爵，荣耀无比。不过这一来，西戎也看清楚了，这个与他们平日关系还不错的秦族，原来是周王室的卧底。西戎人头脑简单，非友即敌，立刻就和秦人翻了脸。

西戎首领集结了自己的全部兵马，猛攻这个新出炉的周朝大夫，在阵中杀死了秦仲，兵锋直抵周朝的腹地。

周王室在顷刻间就面临崩溃的危险，秦人再英勇，凭一己之力，也挡不住滚滚而来的西戎精锐。周宣王手忙脚乱，在仓促中召来秦仲的五个儿子，派他们去抵挡。

秦仲的五子中，长兄是庄公。周宣王把临时集结起来的7000兵员交给庄公，让他们哥儿五个带队去组织反击。

五兄弟绝地求生，浴血搏杀，终于赶跑了西戎军队。周宣王大喜，封秦庄公为西陲大夫，把过去封给秦族先人大骆的犬丘之地，全部封给了秦庄公。这样一来，相当于从今天的甘肃天水到秦安，这一大块儿“西垂之地”，就全部归了秦嬴氏。

秦庄公以军功受封，率领儿郎们移驻犬丘，声威遍及西陲，成了周王室在西部的钢铁长城。

虎父无犬子，这位秦庄公有三个儿子，英勇都不下于其父。长子叫做世父，对爷爷秦仲壮烈殉国耿耿于怀，他说：“西戎杀我祖父，我必报仇，若不杀死戎王，就无颜再回秦地。”说到就做到，他精选了一支精锐人马，长期在外与西戎苦战，把嗣立之位让给了弟弟秦襄公。

秦庄公在位44年后去世，秦襄公即位。这位襄公，是一位超级聪明的战略家。他一上台，就采取了两项措施，专门对付西戎。一是，把自己的妹妹谬嬴嫁给了西戎的一个支族丰王为妻，分化了西戎的力量；二是，把都邑向东迁移，搬到了汧邑（今陕西陇县南），使自己更接近周朝的都城镐京，背靠大树好乘凉。

秦襄公即位第二年，西戎又发兵围攻犬丘之地。世父当仁不让，让弟弟安心执政，自己率兵反击，结果战败，被西戎俘获。好在被囚禁了一年多，西戎还是把他给放了回来。

襄公是个有雄才大略的人，知道自己的力量还不够强，顶不住西戎的虎狼之师，就先韬晦着，慢慢寻找机会，争取利用边境危机，先提升自己的政治地位再说。

周朝天下，现在已经是纷乱如麻了，几百个诸侯国都各自为政，对周天子只是虚尊。而勇冠西陲的秦人，却连个最小的诸侯都不是，这才是秦人之耻。

“怎么才能升上去一级？”

秦襄公整天思谋的就是这个。

这是绝大多数玩政治的人在绝大多数时间里想的一个问题，可谓政治学上的哥德巴赫猜想。

古来多少帝王将相，功成身退、主动弃位的，一百个里头大概只有一两个，可见这问题是个终极问题。

烽火戏诸侯是秦国诞生的契机5烽火戏诸侯是秦国诞生的契机秦襄公以退为进、深自韬晦，上天就喜欢这样沉稳的政治家，在他即位七年后，就给了他一个绝好的崛起机会。

话要从西周最后一个国王周幽王说起。

关于周幽王的故事，在中国历代可谓妇孺皆知，那就是“烽火戏诸侯”。故事的主角，一个是好色之徒周幽王，一个就是绝色美人褒姒。

关于褒姒的身世，古代传说中的情节太过离奇，我们现代人无法相信，因此我这里不予采信，只从比较可信的一段说起。

第二章诸侯能做到的，我们就一定能（2）

话说周王朝到了周宣王时代，国势已经衰微。国中甚至有童谣流传：“檿弧箕服，实亡周国。”

这是什么意思呢？意思是说：如果有卖山桑弓和箕木袋的，那就是灭亡周朝的祸害。

这还了得！

周宣王听到后，下令禁止老百姓贩卖这两样东西。正当此时，乡下有一对夫妻因为消息闭塞，不知道国家有这个禁令，照旧在贩卖这两样东西。周宣王闻报，立即派人前去捉拿。

夫妇二人听说后，魂飞魄散，立马抛弃了家产逃命。在逃亡路上，忽然听到一个遗婴在路边的河岸上啼哭，哀哀可怜。夫妇二人动了恻隐之心，便收养了这个女婴。后来他们逃到了褒国，安下家来。褒国历来尊崇妇女，习惯上以国名作为女子的姓，所以，夫妇俩就给这个女孩取名叫褒姒。

当时，褒国迟迟不给周王室进贡，得罪了周王室，上下级关系一直很紧张。等到周幽王执政后，这个问题就更加突出。

周幽王是性情中人，也是亡国之君。他上台之后重用奸臣，沉迷女色，至于国政和民生，都随他娘去，一概不理，但是对诸侯国进贡的问题，却看得比较重。他见褒国国君褒珦屡次不进贡，就派大军前去征伐褒国。

褒君是个能请神不能送神的主，事到临头没了主意，为了自保，便在民间广征美女献给周幽王，以解褒国之围。长大成人的褒姒，此时已出落得如花似玉，自然被选中，作为谢罪的贡品，被送进了周幽王的宫中。

周幽王一见褒姒，当即被迷住，下令撤了褒国的围。在宫中，周幽王对褒姒宠爱无比，立为妃，从此只顾与美人逍遥，终日不理朝政。

第二年，褒姒生子伯服，幽王对她就更加宠爱，起意要废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子。这是典型的“二奶夺嫡”传统大戏，从周代一直演到今天的民间，没有个完。当时，周王室的史官伯阳就曾叹道：“周王室已面临大祸，不可免了。”

王后申后容不得这个，妒火上升，千方百计要陷害褒姒。一计不成，便生二计，派自己的儿子，也就是太子宜臼，到乡下去杀了褒姒的养父母。

然而这种拙劣的对策，哪能挡得住新进二奶的上升趋势？

过了不久，周幽王果然就废了申后，立褒姒为后。但褒姒自从得知养父母被害后，心有所哀，终日郁郁寡欢。

美人成了个冷脸美人。

美人不笑，周幽王觉得即使贵为天子，生活也缺少幸福度。于是他每天召集乐工，击鼓鸣钟，品竹弹丝，又在褒姒面前摆出彩绢、珠宝无数，但一切手段，都无法令美人开颜一笑。

事情发展到极其严重的地步——褒姒入宫10年，竟无人见到过她一次笑容。周幽王计无所出，只好传令天下，若有人能使褒姒一笑，即赏赐黄金千两。

这就是成语“千金买笑”的来历，估计后来为秦国立了大功的改革家商鞅“百金买诚信”，就是受了这个典故的启发。

1000金，这在当时堪称令人难以置信的巨奖，朝中臣僚无不踊跃。可是，尽管他们巧计迭出，却仍不能赢得美人一笑。

就在周幽王十分郁闷之时，权臣虢虎献上了“烽火戏诸侯”的秘计，建议在并无边境警报的情况下，点燃骊山的烽火台，擂起战鼓。按照周王室与诸侯的事先约定，诸侯必以为有西戎兵来犯，会在第一时间赶来相救。

设想一下，当诸侯点起兵将，慌慌忙忙赶来后，却又不见半个戎人，那场景，定能博得王后一笑！

周幽王全不察这其中的利害，把国家存亡的大事当儿戏，欣然采纳了这个馊主意，次日就急不可耐地带着褒姒登上镐京城头，命士兵点燃城外骊山上的烽火，同时擂起战鼓。

四方诸侯遥望狼烟升腾，耳闻金鼓震天，以为京城遭遇西戎来袭，连忙调兵遣将，汗流浃背地赶到镐京城下，却不见一个敌兵影子。

褒姒在城上凭栏远眺，见城下一队队战车，似走马灯一样来往穿梭——好玩！太好玩了！太平盛世，连个小毛贼都没有，这些大兵，干吗这样煞有介事？她忍不住开怀大笑。

周幽王见之，喜出望外，当即赏给了虢虎1000金。

为了能经常看到美人难得的一笑，周幽王又重复搞了几次“戏诸侯”的大演习，如此几次下来，便完全失信于诸侯了。

周幽王废后废太子，专宠褒姒，有违周王室的常制。这种解构主义的玩法，遭到了王室和大臣的一直反对，尤其忍不下这口气的，是被废王后的父亲申侯。

申侯与戎狄素来交好，他的家族也极有势力。他便以前国丈的身份，向周幽王力谏，想迫使周幽王回心转意。

第二章诸侯能做到的，我们就一定能（3）

周幽王不吃那一套，在盛怒之下，削去了申侯的爵位，还拟提兵去讨伐申国。

申侯岂肯坐以待毙，采取了先发制人的战略，联络西戎中最强大的一支——犬戎，组成联军，发兵进攻镐京（今陕西长安区西北），意在吓唬吓唬周幽王。

这回真是狼来了！

那犬戎部落，之所以叫“犬戎”，估计就是狼图腾的帮伙，凶猛无比。他们的军队势如破竹，眼瞧着就逼到了镐京城下。

周幽王吓得魂飞魄散，忙命人点燃骊山烽火。可是，那些诸侯被戏弄了多次，谁还肯上当，见了烽火，怕只是笑笑说：“娘娘又闷得慌了吧？”

司马迁的《史记·周本纪》里说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说（悦）之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”说的就是这个事，估计也不会是没谱的野史。

诸侯不至，狼图腾的部落却攻得愈加猛烈，连申侯也制约不住了，西戎不久就攻破了京城，并大肆抢掠。周幽王仓皇逃至骊山下，被犬戎乱兵追上，一刀给宰了。

申侯暗暗叫苦，只能秘密给各路诸侯发信，叫他们速速发兵前来勤王。

诸侯得到密信，不敢迟疑，都连夜点兵启程。在最先赶来的三支队伍中，就有秦襄公率领的一支。

襄公的身份，只是个附庸，起初在诸侯联军中，没人把他们瞧得起。但是，老秦人的队伍纪律严明，作战勇敢，很快就令诸侯刮目相看。

黑穗旗飘扬，那是有备而来的！

诸侯联军来到镐京城外，把城围住，但不敢大意，坐下来讨论驱逐这帮野蛮人的办法。那时秦襄公的座次，大概得排到最末位，但他跟犬戎打交道久了，熟知敌人脾性，说出来一番话，让大伙不得不服。

他说：“犬戎之心，全在于金帛女子，乌合之众而已。他们以为我军初至，必不防备，不如我们今夜就去劫营，分三面攻打镐京，留下西门一路放他逃去。半路再预伏人马一支，伺机出来掩杀，何愁不胜！”

众诸侯点头，没有不叫好的，于是依计而行。果然，半夜里一发动，杀得犬戎措手不及，逃之夭夭去了。

这个事了结了，可周王室的麻烦还多着呢！国不可一日无君，王室与朝中重臣经过商议，把躲避在申国的太子宜臼请回，扶上了王位，是为周平王。

这次镐京陷落，给周人的刺激太深，与犬戎这样的强敌为邻，怕是不会有一日安宁。于是王室决定，将国都从镐京东迁至洛邑（今河南洛阳），以避其锋。

经此变故，数百年一统天下的西周，便不复存在。此后的周朝，因首都在老周朝的东边，故后人称为东周。

周还是那个周，王统也继续了下去，可是周王室这一回，颜面与权威都已扫地，更被诸侯看不起了。周平王之后的周天子，就只有一个最高统治者的虚名，手下一批尾大不掉的诸侯，再无一个肯听其招呼。东周成了中国古代的“联合国”。

迁都之日，恓恓惶惶。王室与百官队伍浩浩荡荡出城，回望百年旧都，都不胜哀伤。不过，就在周王室成了褪了毛的凤凰时，却有一支强悍的队伍，紧跟在王室队伍之后，忠心耿耿地担任护卫。

由历代周天子分封的诸侯有140余个，封他们的原意是为了让他们拱卫中央。如今天子落难，却没有一个肯来护驾，唯有秦襄公亲率大队，寸步不离。这一路，究竟护送到了哪里，史无所载。总之，一个“附庸”的头儿，能在疾风板荡之时，如此不势利眼，周平王肯定是心存感激的。

投桃报李，历来是政治场中的第一基本定律。周平王在洛邑安顿下来后，就给秦襄公开出了两张大额支票，以作酬劳。一是封秦襄公为诸侯，将其晋升为国家的上层精英；二是把周族的老家——丰、岐一带的土地，赐给秦人。

这两张支票看上去很美，但细考究起来，却都是空头的。那丰岐一带，也就是今陕西长安区丰河以西、岐山东北地方，当时早就被戎、狄占领了大部分，只有零星地块为秦人所据。秦人要想名副其实地占有这一大片土地，那就得看自己本事如何了。

史书上记载的是，周平王与秦襄公盟誓，说：“戎无道，侵夺我岐丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”其实那片土地，若以周王室之力，怕是八辈子也拿不回来了，所以，给了秦，只是送了个空头人情。

周朝的所谓诸侯，其实质就是土地，包括土地上的人民与税收。一片只在地图上标明的地，等于没有任何实惠，因此赏给秦襄公的这顶诸侯帽子，其实也是空的。

但是，秦襄公不这么看。他意识到，天赐良机到了！

第三章建国大业就来自两张空头支票（1）

周平王的封赏虽然是空的，但对蜗居边陲的老秦人来说，史无前例的翻身日子到了！

有了周平王的封赏，秦人才获得了立国的机会。史载“襄公于是始国，与诸侯通使聘享之礼”，这就是说，秦从此得到了与齐、晋、郑等各诸侯国一样的政治地位。这个意义，非同一般——不爬上这个平台，怎么可能有更大的作为？

况且，为这顶诸侯帽子所付出的努力，不过是担任了一回仪仗队，这也太便宜了！想想看，平王东迁，能有什么危险？要个护卫队，面子上的意义，远大于安保的意义。

秦襄公，明白人也。

仅仅武装游行一回，就完成了275年以来梦寐以求的建国大业，堪称成本最小、收益最大的一次投资。

这次得到的封地，虽然只是地图上的作业，但从此以后，秦人——秦国，就有了周天子的尚方宝剑，可以名正言顺地从西戎那里拿地。人家当然不会乖乖地给，可有了周天子的名义，抢就不叫抢了，叫合法收回。至于抢到了丰岐以外的地，那也是合法的了。开疆拓土，前提就是要有一个合法的名义。

周王室的老家丰岐一带，即所谓关中地区，经历了周朝建都后270多年的开发，人多物丰，已是一块十分滋润的宝地。周王室东迁，让出了这块“地王”，秦国得以坐享其成，岂不快哉？

想要建成西部强国，想要站在西部雄视中原，都有赖于周平王的这两张支票。

中国历史上的统一事业，有它独特的地理因素——雄踞西或北，则居高临下，易于成功。

秦人目前就是屹立于关中，虎视莽莽山东！

秦襄公不失时机，把秦国的建国仪式搞得很隆重。他首先驻跸西陲，把政治军事中心西移，以便今后与西戎作战。其次是建立了自己的天神系统，也就是“天命所归”的意识形态体系。

新成立的秦国，尊崇少皞之神，这个“少皞”，亦名“少昊”，是轩辕黄帝的次子，迁移到东方安家落户，建立了鸟图腾的国家，国中所有的官职，用的全是鸟名。

秦襄公独尊少昊，乃是不忘本。说起来，少昊与秦，大有渊源。据推论，少昊生于嬴水之滨。嬴水是山东汶河上游源头的两大支流之一，其发源地，就是古时候嬴氏族的最早居住地，至今还保留有古嬴城的遗址。

秦人的着名祖先伯益（大费），即是少昊的后人。伯益被舜帝赐姓嬴，跟少昊出生在嬴水一带当然有关系。

秦襄公还用马驹、黄牛、羝羊各三头的“太牢”大礼，祭祀白帝，以庆贺秦的正式立国。这里祭祀的白帝，也是东方古老氏族的始祖。白帝是上古羲和部落的后裔、东夷族的首领，也是赢姓和秦、徐、黄、江、李等几百个姓氏的始祖。白帝最初建立的国家，就在今天的山东日照。

秦襄公玩这些，可不是没用的花活儿。他以白帝为上帝，大张旗鼓地祭祀，以至于司马迁认为是“僭越周礼”，因为只有天子才能祭祀上帝，而诸侯只能祭祀本国的名山大川。秦襄公“越礼”祭祀上帝，正表明了他有取周而代之的远大志向。

建国之后的头四年里，秦襄公一直在加强武备，“备其甲兵，以讨西戎”。

经过四年的浴血奋战，“伐戎而至岐”，他终于打到了周人的老家——岐这个地方。这里土肥水美，战略位置十分重要，戎人当然不肯轻易退出，双方争夺十分激烈，秦国一时还拿不下这个地方。

公元前766年，也就是秦襄公执政后的第十二年，在一次进军至岐的战事中，襄公不幸死于军中，葬于西陲。

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