第46章

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仇大雪：“防止乡绅和官府恶劣化。”

李尊吾：“怎么会？”

仇大雪：“为恶是个行当，混混占据了这个行当。自古民俗，乡绅官府耻于跟混混沾上，对于乡绅官府，混混也像读书读坏脑子的酸秀才，以不给面子为荣。”

混混的这种做派，令人感慨中国社会构成是一个绝妙生态，维持文明不堕。独立于乡绅官府的混混，是社会之福。

仇大雪幽幽言：“其实最有为恶力量的，恰恰是乡绅官府。袁公担心，一旦他们跟混混联盟，借混混为恶，便世态破坏，不可收拾。”

李尊吾模模糊糊感到了武会的意义，追问：“袁公还说了什么？”

仇大雪想想，小姑娘一样的清脆嗓音：“没了！”

这一声，将内心隐隐的伤感荡尽，像爱女儿一样爱她。没有过孩子，怎样是爱女儿？便是像爱她这样吧……

李尊吾缓缓后躺，倒在被子垛上，似一去千里：“回去问问你男人，在袁公的算计里，武会不但要制约混混，还要保存混混，不让它变味，是么？”

仇大雪：“好嘞！得赶紧回去了，有了孩子，各种麻烦。记着买水晶眼镜啊！”

她真的很急，一记刺耳的木质擦地声，她从藤椅里站起。

条件反射一般，李尊吾随她而起，丧失意志，如一个家中初次待客的少年，规矩送到门口，正思索要不要送出门？出门送几步？仇大雪的手抓上他小臂，十指尖尖，扣得生疼：“忘了！还有个事。”

混混最厉害的武技是虎尾鞭和打门，与此两技相比，赵子龙十八枪等而下之。

虎尾鞭托名唐朝开国名将尉迟恭所传，一根十三节的竹节铁鞭，长四尺五分，重九斤四两，非天生大力者不能使用，据说专克赵子龙十八枪。

因为竹节棱角，一抡之下，刀枪尽折，骨断筋裂，在群殴场面中所向披靡。混混蓄养虎尾鞭鞭手，平时不让露面，住所保密，只在抢码头级别的大火并时才放出来。

打门是一种阴损的打人技术，在明朝末年一度泛滥成灾，在清朝缩小了传授范围，京津混混一代只有数人会。打人，可让人在数日后再病发，最长可达四十几日才毙命。由于隔得日久，即便告到官府，也难判成人命官司。

明朝买凶杀人，就是买打手，手法高明，可预定死日，误差不过两个时辰。

听到这，李尊吾隐约觉得出了件极大错事，送走她后，回屋静想，大叫一声，撞门而出，发动全部武人去大街小巷，搜寻邝恩貉。

第三天，托杨放心一并寻找，仍无踪迹。

第五天，杨府士兵送来一份天津当日的《中外实报》，胡邻炭以武人自居，批判武会人物皆浪得虚名，最多把人打个皮开肉绽，而真正的武功是慢性毒药，一拳之后，可在人体内慢慢发作。

现有一名武会学员，弃暗投明，身试大道，求受三拳后，在二条东路尼姑庵，欢迎各界人士参观，验证真正武功的实效。

阿克占老玉读报后，嘘声道：“你徒弟。”

李尊吾抢过报纸，摊于面前，才醒觉看不见。将报纸叠成一个巴掌大方块，每一折都用尽全力，折角锐如刀锋。

阿克占老玉招呼众武人，要抢邝恩貉回来。

李尊吾未动，如入魔境：“或许他真是弃暗投明。也好，也好。”阿克占老玉听到，凑过来耳语：“李大哥，你怎么啦？没忘吧，他那三拳是在这里挨的！”

如梦方醒，“噢噢”两声，李尊吾随众去了。

在路上，大伙想明白了，不能劫人。报纸攻击的是武会名誉，武会拿不出比“慢性药”更高明的武学说辞，抢出邝恩貉，更会被市民看低。

李尊吾：“那就去看看他吧。”

尼姑庵经过清扫，负责接待的混混言辞礼貌，说大拨看热闹的百姓刚过，还来过记者。此时尚有三四位百姓，见来了武人，怕出事，快步离去。

庵内供的是站姿观音像，下摆一张窄桌，胡邻炭和邝恩貉各坐一端，对聊喝茶，亲如友人。捆绑示众，官府要管。无绑之绑，不知胡邻炭用了何法。

望见李尊吾，胡邻炭起身：“你徒弟是个人才，在我手里废了，可惜。你们爷俩聊聊吧。”踱步去了后堂。

李尊吾原地未动，武人们上前打量。

邝恩貉双眼突出，暴着血丝，面色黑里透青，努力想坐正，但控制不住地向左斜——是肝脏受损的迹象。

走近几步，闻到一股浓烈气味，分泌头屑过多，是肾脏开始紊乱的表征。李尊吾：“你出声，我听听。”嗓音可以测五脏内情。

邝恩貉：“说什么好呢？”发出“好好好”三音，这是山中七年说得最多的话，心机和狠劲在此三音。

李尊吾：“你会一天比一天糟，现在是难受，后面是受苦。看了报纸？”邝恩貉应声，有自嘲笑意。

登了报纸，他死，就是人命案。胡邻炭不会让他死，只会让他成为一个废人。无绑之绑的方法很简单，内伤深重，他走不动。

李尊吾凑近：“上古之人，大啸而抒情，大啸而长生。到舜帝时代，模拟啸音，制木为琴。琴生啸废，从此世人知琴而不知啸了。战场大将、乡野游侠多有当敌大啸、当月大啸的记载，便是上古余绪。

“啸法留存于武人。古传，大啸可长生。疑难杂症、无医少药时，以啸来自医。大啸不是大喊大叫，抵齿吹气为啸，舌头藏于上牙之后，翘舌吹气，出不出声都可以，出则惊天地，不出泣鬼神。你的舌头，受吹之时，能向左右自然舒展，便提起了肾气，可补救肝脏损伤。”

不待邝恩貉反应，言罢出庵。

站在街头，李尊吾又一次忏悔，刚才所言，是师父当年话语。自己识字不多，师父是武状元出身，说话有魅力，与练武相比，更爱听师父讲拳。

当小伙子的时候，想击垮名拳名家，也想找个人，像师父那样把拳讲给他……可以肯定，师弟沈方壶从没有过这种想法，他是个击人击倒、打人打死的人……或许自己的天赋，不该做搏命争名的豪杰，该是个隐居的教拳者……

李尊吾蹭了蹭脚。京城至今还是下雨成泥的土路，天津早是沥青路面，硬邦结实，等武人聚过来，道：“你们先回去吧，老玉也回去。其昌陪我。”

陶其昌陪着，见李尊吾一副想事的神情，没敢打扰，一恍又行出百步，问：“师父，咱们去哪儿？”

“针灸世家金针张，开馆行医的，找起来不难吧？”

入金针张医馆，未开口，一尖利喉音响起：“你这双眼，整个天津，也就我能治。”

当即心凉，像个街头兜售的小贩，如此不稳重，怕无真才实学。

李尊吾：“不治眼。向你打听个事？按出诊付费。”

“金针张看病，不收钱！”

略感惊讶，或许他不是小贩习气，只是性烈。乡下医生不收钱，过年过节收点礼。但在城里，如何过活？

李尊吾口气和缓：“得罪。请教一事，光绪铜人。”

北宋宫廷医馆教授针灸时用铜人模具，铜人裸体，等人身高，周身布满穴位小孔。明朝仿制过一具，北宋版不知所踪，传说流失到蒙古草原。清朝继承了明朝的皇宫，明版铜人也在其中。庚子年，铜人被八国联军当纪念品掳走，皇家医馆依据文案记录，重制一具，正当光绪年间，称为光绪铜人。

针灸铜人是皇家用具，不现民间。

江湖传言，因与某位御医私交，金针张家有光绪铜人，每一个开医馆者皆发一具，以作平日研习用，秘不示人。

金针张：“没有。”

李尊吾左手放于诊脉布垫上：“我是个拿刀劈人的人，脉象很乱，人只要杀过人，身体就不会好。”

金针张：“我不受威胁。”

李尊吾：“不是威胁你，我在说我的心事。”

闪过一道枯叶色泽的黄黑之光，尺子刀搭在金针张肩上。

李尊吾：“你我都是艺人，我是武艺，你是医艺。艺人该尊重艺，如果我用刀摘掉你帽子，像用手一样，不失型，不弄乱一根头发，就让我见见。”

中国人在正式场合戴的帽子不能松垮，要契合头型，用手摘有专门技巧，才能摘下不失帽型。医馆，是医生最正式的场合。

听无回音，李尊吾翻下眼皮：“觉得简单了？”

金针张声起，意外冷静：“你手艺好，我自然识货。”

似火车齿轮巨响，或是手表一声嘀嗒，帽子落于桌面，在金针张两手之间。

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