第34章
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姜学柔告诉我，自己虽然已经正式出家，但却资历尚浅。从小就对这些玄门文化非常向往，于是到了十四岁的时候，父母都相继因故去世，自己没了依靠，于是就打算亲近道教，出家做个道士。而自己当地又只有这么一座道观，平日里远离城镇，道路不便，很少有人会去烧香。但是自己因为从小就喜欢这些，于是打听到这个道观曾经有人在那里“成仙”，还出现过一条小龙，觉得这里很有灵气，于是就去拜山门。
路途无聊，缺少的就是一个聊天的伴儿。于是我听姜学柔这么说，一下子就来了兴趣，我问道还出现过龙？这是真的还是假的？毕竟我没见过龙，所以特别好奇。
姜学柔满脸骄傲的说，对啊，只不过那已经是好多年前的事情了。道观天井的照壁底下，有一口老水井，常年枯水，结果之前有一个老道人夜里静修的时候，突然看到一阵红光大作，出门一看，发现那红光竟然是从井底传出。可是那口井已经枯了很多年，于是老道人凑近一看，才发现井底的淤泥上，盘着一条小小螭龙，周身泛起红色的光芒。
老道人立刻跪地拜龙。那红色螭龙竟然一个猛子扎进了淤泥里，从此不见了踪影。而那口井从那个时候开始，就开始冒出了水来。听说是红色螭龙钻通了堵死的井，山门前那片湖的水就倒灌了进来，而从此以后，那片小湖就变成了一半青绿色，一半红色，那红色据说就是螭龙的颜色。整个湖看上去就好像一个阴阳太极一样。非常神奇。
听他说着这些，我非常向往。我虽然进入这行已经很多年，但大多数时间都在为生计而奔走，听说了许多传闻，却从来没有机会得以一见。想到这次随着姜学柔上山拜访他的师门，就能够看到这些奇观，顿时非常兴奋，而由于我和姜学柔都是四川人，在这异乡的客船上，有种故知的感觉，聊得很是投缘。
船行第三天，我们在进入四川地界后的一个小县城里临时靠岸，姜学柔就对我说，咱们就在此处下船，再赶路大半天，就能够到我的山观里了。当天靠岸的时间已经接近傍晚。再赶路恐怕是不现实，于是我们决定在县城里暂住一夜，第二天一早就赶路。
这个县城叫做云阳县，是川东水路的重要码头。这里的人民风彪悍，但又淳朴善良。有著名的张飞庙，还有被誉为川东砥柱的磐石城，那是川人在宋代末年抵御蒙古大军的一个坚实堡垒，其发挥的作用，和钓鱼城不相上下。这里虽然是一个小小县城，却是一个历史文化名城，也是三国蜀汉文化的重要文献地。
当晚我和姜学柔在县城里随便找了家招待所住下，我们俩住在同一间屋子里。除了抵挡那时不时就冒出来的跳蚤之外，到也和平日里没有多大区别。当天晚上我们吃了两天穿上那简陋的伙食后，决定打打牙祭，就找了家看上去不错的供销社直营的餐厅，点了几个互相都比较喜欢吃的菜。高高兴兴的边吃边聊。
由于第二天还要赶路，于是当晚我们很早就上床休息。到了第二天早上，我习惯性地早起，但是起身之后，却发现姜学柔的床上，空空如也。我还以为他是去上厕所了，于是就起床穿衣服，在穿衣服的时候，我却突然发现，姜学柔的行李也不见了，不光如此，连我放在床边的包，也被人翻了个遍，东西洒了一地。
我一下子惊了，还没来得及反应过来到底发生了什么，就开始清点我包里的东西，其实什么都还在，除了我用来召唤兵马，做法的那些香烛全都被折断了之外，唯独只有一样东西不见了，就是我的鲁班尺。
倘若只是一把寻常的鲁班尺，我倒也就罢了，奈何这把鲁班尺却是师父给我的。某种意义上来说，师父如今仙逝。它算是师父的其中一个遗物。不仅承载着我对师父的思念，还有我对打符手艺的传承。如果真的遗失了这鲁班尺，我会懊悔终生。
于是这个时候我才彻底明白，姜学柔这臭小子，一路上跟我装天真装无害，实际上早就暗暗计划好半夜逃走！不光如此，还偷了我的东西！我在这里人生地不熟的，我该上哪里去寻他？
六神无主之际，我气急败坏地收拾好我的东西，然后飞快地洗了把脸，好让自己变得清醒起来。我摸了摸姜学柔的床铺，那温度冰凉冰凉的，按照当下的时节来算的话，他应该是在我入睡后没多久，就已经偷偷离开了。算下来已经走了六七个小时，路程上不知道甩了我多远。加上我又不是本地人，想要寻找这家伙，此刻变得特别困难了起来。
他显然是知道我懂得兵马术的，所以才折断了我的香烛，不让我有任何机会找到他。我本来想着立刻到街上去打听他所在的宫观，而竟然此刻才突然发现，这家伙从头到尾，居然都没有跟我提起过，自己的宫观叫什么名字！
这对于我来说，是一个不小的挫败。也提醒了我，永远不要对一些看似纯真的人掉以轻心，否则吃亏的只能是自己。我开始迅速在脑子里回想着姜学柔跟我说过的一切，由于此人心机让我觉得突然变得很深，所以那些他曾经说过的故事，也就未必是真的了。但是即便如此，我还是打算碰碰运气，到街上找本地人打听了一下。
我问话的套路大致上是，这本地是否有什么道士的宫观，那里曾经有一口井出过龙之类的，但是我问了很久，却始终没人知道。在那个信仰缺失的年代，人人脑子里都是宗教式的热血，根本没几个人会真正关心寺庙道观这种地方，没有打砸，都算是谢天谢地了。
就这么磨磨蹭蹭到了中午，我打听了一个上午的时间依旧无果，可人是会饿的，于是我需要吃饭。在点饭菜的时候，我丝毫不抱希望地问了一下点餐的伙计，说这附近哪里有道观，出过龙的？那伙计说，本地好像没什么道观呀。连寺庙都不算多，不知道这位同志，你说的是山上的还是城里的？
我一听，对啊，我应该打听山上的道观才对，于是我赶紧补充道，是在山上的，听说宫观门口还有一片湖，一半红色，一半绿色。那伙计嗨了一声说，同志，那地方可远啦，要赶大半天的路呢！我说我体力好不怕远。他又说那地方本地人都去的少，你去干嘛啊。我说我有病，想去山上静静。他又说你就算这会儿动身，恐怕也只能赶到山脚下啦！我说同志你他妈再跟我拐弯抹角。我就揍你你信不信？
于是伙计告诉我，在城东，叫云升宫。
狼吞虎咽地刨完了饭菜，我就开始朝着云升宫赶去，路上遇到一些马车牛车，还有那洋气的拖拉机，好心捎了我一段，这让我节省了不少浪费在路上的时间。而到了山脚下，看着那高高的山，心想估计爬上去，只怕也是晚上了。但我没有犹豫，就直接往山上爬。山路难行，路上还没几户人家，以至于我连问路都不容易。好在上山的路大多被人踏出了痕迹，实际上也没有很难找。
大约在晚上八点多的时候，天已经全黑。我才到了云升宫的门口。一扇比较破败的门关闭着，我推了一下，发现竟然从里头上了门栓。于是我开始用力地拍门，因为我的东西被偷，偷盗之人号称是此地道人，所以我此刻比较理直气壮。大约十多分钟之后，一个身穿长衫，胡须及胸的老道士打开了门。我之所以知道对方是道士，完全因为他那挽在头顶的发髻。
老道人问我，这位慈悲，入夜到访，不知所为何事？我大声说道，我找姜学柔，这小贼骗取我的信任，还偷走我的东西！这位大师。请恕在下不礼貌，今天不见此贼，我绝不下山！
老道人愣了片刻，然后对我点点头，示意我走进院子里。这是一个很小的道观，院子门内就是天井，我上山时候天已经黑了，于是没能看到那一半红一半绿的湖水奇观。到是在院子里，见到了一口照壁下的水井，想必那口传说中出过龙的井，正是此处。
老道人让我在天井里稍后，然后他自己离开去敲一扇厢房的门，一边敲门一边问道，兔崽子，你是不是偷拿人东西了！盗窃是大戒。你快给我出来！
他的语气严厉，并带着一种威严。很快，厢房门打开了，钻出来一个瘦小的人影，正是不辞而别的姜学柔，我一见到他就非常生气，正想冲上去抓住他，却被老道人拦在了身前。老道人客气地对我说。这位慈悲，有话好说，如果是小徒的错，我做师父的自会惩罚，还请你稍安勿躁，容我问个明白。
他的话语速不快，一如姜学柔一般，显得有点迂腐。只见他将姜学柔拉到跟前，斥责道，你说，是不是拿人东西了？为师是怎么教你的，你怎么能做这样的事呢，松子！
第四十五章 .一顿训斥
松子？这又是什么鬼名字，这家伙难道不是叫姜学柔吗？
老道士的责骂之后，姜学柔像个孩子似的对老道士说，师父，这个人你可别以为他是一般人，他也是咱们玄门的人，而且这次你吩咐我去调查的那件事，其实已经被他和他的同伙先找到了那个地底封印了。
我指着姜学柔的鼻子说道，臭小子你嘴巴好好说话啊，什么叫同伙？还有，我的鲁班尺，你快给我还回来！说完这句，姜学柔从袖子里抽出一截木棍，那正是我的鲁班尺。他将鲁班尺扬在手里说，就这么个破尺子，你还当个宝似的，也不嫌累大晚上追到山上来…
“住口！”老道士呵斥道。你拿了别人的东西，反而还有理了！姜学柔争辩道。可是师父，这个人也是觊觎那地底封印的人，而且我还不知道这些人是好是坏，如果真的被他们拿到了封印，万一起了坏心，那岂不是要惹祸？
老道士说，那地底封印本就是源于一段传说，只是被咱们碰巧猜中了而已。就算是我们原本就知道那里有东西，这东西也并不是咱们的，你怎么能说别人觊觎呢？如果别人出去说起，还说我高道人觊觎这东西呢！
看来这老道人姓高啊，于是我拱手行礼。对高道人说道，老前辈有礼了，晚辈这次上山来也不是专程兴师问罪，本来就是要到山上来拜访的，只是这位小兄弟提前不辞而别，还拿了我的东西，我不解其意，所以才特别连夜赶来问个清楚。刚才这位姜兄说的事情，也的确不假，那个封印的确是被我们找到的，也的确是刻意去寻找的，和我一起的人。叫做秦不空。
我特意提起秦不空的名字，想来这个人在西南地区的玄学界虽然一直行踪诡秘，亦正亦邪，但我相信他还是很有名气的，否则我师父当年也不会大老远专程前来拜访。果然在我提到秦不空的名字的时候，高道人转头错愕的看了我一眼，但是那感觉一闪而过。也正是这短短的不到一秒钟，让我察觉到这个老道士虽然感觉迂腐，实际上是却是一个见多识广，有丰富阅历的人。
高道人对我微微一点头，算是还礼了，毫无疑问他论资排辈是在我之上，所以对我这样的晚辈，不摆架子都算客气了。他对我说道，原来这位慈悲是秦先生的朋友，难怪了，我听闻他这些年一直飘忽不定，看样子也是在到处寻找一些失落民间的宝物啊。既然二位已经捷足先登，就请原谅我们云升宫的不请自来，将来这件事，我们云升宫上下，就不予插手了，以免让秦先生误会。
言下之意，算是承认了他认识秦不空。我对高道人说道。其实那也不必，自从认识这位姜兄之后，我们也觉得贵门派一起协助寻找是件好事，所以我才特地来拜访一下，只是中间出了这么个小插曲罢了。不过被这位姜兄不告而取的东西，是家师仙游之前。留给在下不多的东西，也是本门法术的一个必须工具，所以还望前辈做个主，将东西还给我。
高道人转头对着姜学柔大声说道，松子，你还不赶紧还给人家！从今天起，你给我老老实实待在山上，没有我的允许，不准再下山！姜学柔着急地说，可是如果不下山的话，那之前调查所消耗的一切，可不就白白浪费了心血吗？高道人似乎是生气了。他斥责道，什么心血，这东西不属于我们任何人，自然是谁先找到，谁就有说话权，我们师门寻找封印，只是为了求保太平，以免封印解除，巫王魂魄为祸作乱，那位秦先生是高人，既然他插手了这件事，我们自然要退下。相信秦先生会处理得比我们更好。我们修道之人，对这些东西虽然好奇，可是我们不会贪图。这才是为师一直教你的上善若水，不争之争！
不争之争，当初拜师的时候，师父也跟我说过这样类似的话。
也许是因为高道人斥责姜学柔的声音特别大，吵到了其他人，就在说话间，陆陆续续从其他厢房里，走出来四五个十几岁到三十几岁，道人打扮的人。这些人很快就聚拢在老道人和姜学柔的身边。没想到这个破破烂烂的小道观，竟然还住了这么些人，看这些人的打扮，似乎也都没有民间弟子，而都是正式出家的道人了。
我这人也算是怂，一见人多了，就有点心虚。可是鲁班尺不拿回来，我就这么下山的话。将来还不得被同行耻笑死。于是我站着不说话了，就看着高道人怎么处理这件事。
令我没有想到的是，姜学柔虽然满心不情愿，但还是嘴上回答了一声“是”，就慢吞吞走到我跟前，将我的鲁班尺还给了我。我收下鲁班尺后瞪了姜学柔一眼，然后转头对高道人说，原本此番上山，是为了跟贵门派知会商量一声，既然大家找了魂魄都不是为了做坏事，何不群策群力，互相协作。这样也能够更快一些。既然高前辈没有这个想法，就当我这一趟是出来散了散心吧，就不多做叨扰了，这就告辞。
说完我拱手行礼，就想要转身离开，毕竟这里七八个人。又是大晚上，又在这荒山坡上，如果人家真要对我做个什么，恐怕我也无力还手，所以还是趁早开溜的好。可是高道人则叫住我说，这位慈悲，现在时间已经很晚了，我们这山上无光，下山的路又比较险，恐有危险。如果不嫌弃我们云升宫设施简陋，不如就留宿一夜，明日天亮后再下山吧。
我心里有些心虚。害怕这一晚又多生事端。但是如果我当面拒绝的话，似乎当着高道人的一众弟子，又有点不给人脸面了。于是我寻思着要不然我晚上不要睡那么死，稍微清醒一点就行了。想必这个高道人我虽然还摸不透底细，可是从我上山后听他说的这一切来看，这人似乎还不像是乱来的人。从头到尾对于他们师门寻找巫王魂魄，以及找来何用的对话来看，也和最初姜学柔被我们抓住的时候，说的内容是一样的。假如这当中姜学柔和高道人任何一个人有撒谎的话，也实在不必在我面前这么表演一通了。
想到这里的时候，我就行礼谢过。高道人的几个弟子就立刻忙里忙外地去给我收拾厢房去了。而当姜学柔正想要转身离开的时候，高道人呵斥道。谁让你走的，你给我站住，说清楚，为什么要偷拿别人的东西。
姜学柔看上去可怜巴巴地，他本就瘦小，这会儿在夜色中低着头，看上去别提多造孽了。他轻声说道，我也没有想专门拿他的那把尺子，而只是别的东西看上去似乎都不晓得怎么用，唯独这尺子做得还算精致，顺手就拿了。倒也不是故意要偷盗，只是想让他着急而已。
听姜学柔这么说，我苦笑道，除了那天你从地下钻出来的时候我扑倒了你，毕竟那时候互相不认识，也不知道是敌是友，在那之后，我可是一直对你以礼相待。没有冒犯到你吧，你怎么就这么坑我呢？姜学柔白了我一眼说，谁让你们抢了我的先机，我还以为我是第一个找到魂魄封印的人呢！说这些还有什么用，我给你道歉不就完了吗，之前悄悄拿走了你的东西。对不起！
尽管他嘴上在道歉，可是却似乎没有觉得自己做错了什么。所以这样的道歉是非常没有诚意的。我本来想想也算了，既然东西找回来了，事情也说清楚了，男子汉大丈夫的，也不差这么一句抱歉的话。可是高道人似乎不这么认为。他认为姜学柔是行迹败露才会认错，且不是真心实意的，一下子又生气了，大声训斥道，你做错了事情还不知悔改，你是想要把这件事传出去。丢尽我全宗云升宫的脸面吗！
我赶紧说道，高前辈放心吧，这件事不会传出去的，起码我自己不会拿出去说的。这位姜兄已经知错了，就算了吧。可是高道人不依不挠地说，这位慈悲。这是我云升宫教训徒弟，请你不必多说。今日之事既然小徒没有否认，说明就如你所说，是他有错在先。刚才这位慈悲已经说尊师已经仙去，很是遗憾，否则我高道士。定当押着劣徒，亲自上门负荆请罪去。
我连连摆手说道，高前辈你真是言重了，这位姜兄也许就是一时兴起，也别无什么坏心肠，只要知错能改就行，您这样客气，反而叫我这个晚辈有点下不来台了。
说完之后，我看着高道人，那意思是算了不用这么严厉，都是小事。我难道不是上山来讨说法的吗？怎么颠来倒去的，我竟然开始为偷我东西的人说起情来了。我直到今日也没有想明白，这中间的关系，是怎么在高道人几句短短的话当中完全相反地扭转了过来。
高道人听我这么说，于是也没有再继续责骂，只是对着姜学柔的脑瓜子指了指说，今晚你别睡觉了，给我去树底下跪着，直到这位慈悲同意你起身，你才能起身！
第四十六章 .罗汉松前
说罢，高道人拂袖而去，留下姜学柔在那里嘟着嘴赌气，以及我的一脸懵逼。
现在可怎么是好，我和姜学柔都是道门的人，又算得上是同辈，这种跪地似乎有违规矩啊，而且还要我叫他起来才能起来，这不是摆明了把我拉下坑吗？
姜学柔赌了一阵气候，就自己跑到偏殿边上的一棵大树下，扑通一声就跪了下去。这眼下刚刚过了新年，天气还非常寒冷，山上的气温就比山下更加低了，大晚上的穿得这么少在户外跪着，还真算得上是严惩了。眼看姜学柔默默的跪下，我杵在那儿也有些尴尬，于是就走到他的身边，对他说道。算了算了，既然东西还回来了就没事了。别跪了起来吧，就算是我让你起来的。
姜学柔不理我，继续面朝着偏殿的方向跪着。我有点着急了，于是说道，我说小兄弟，这事你也不能怪我，不管从哪个角度，我都没做错什么。咱们寻找东西，也要讲个先来后到，我们先找到，你要加入也只能按我们的法子来。这个规矩你应该是懂得的。但是你不辞而别也就算了，拿了我的东西，我来讨回，你能说我做错了吗？
他依旧不理睬，甚至直接闭上了眼睛，就好像多看我一眼都会心烦似的。我也词穷了，不知道说什么，于是就站在树底下，默默点燃了一支烟。刚点上，姜学柔却开口了，他说道，我们这是清净地。又都是木结构的屋子，请你别在这儿吞云吐雾，要抽烟，自己到外头抽去！
于是我无奈地踩灭了刚抽了一口的烟，然后对他说，你肯说话了啊？我还以为你哑巴了呢。他不理我，我又问道，原来你叫松子啊？怎么着名字跟个小动物似的，你早前跟我们说你叫姜学柔，到底是真名字还是假名字？
在这个行业里，常常会为了图方便和保护自身，用到一些假名字，这是非常常见的现象，于是我才有此一问。原本我以为我这句话依旧不会得到回应，谁知道他依旧闭着眼，但是却开口说道，你知道我师父为什么要在这棵树下跪着吗？我摇摇头，但很快意识到他闭着眼睛，于是才说了一句，我不知道。
他说，当初我十几岁的时候，来到这里拜师，就是在这棵树下跪了一夜。我说怎么你拜师听上去这么惨啊，这山上的道士本来就少。你师父为什么不肯收你，这可是弘扬道法的好机会啊，而且你那么聪明，竟然可以直接略过我们先前破掉的八门奇阵，直接钻到阵心的部分。
他说道，师父一开始本来是不想收我的。可是我不甘心，于是就赌气在这里跪了一夜。你有没有察觉到，这棵树有什么不同之处？听他这么说，我下意识地抬头看了看这棵大树。原本一开始还没发现什么不同之处，但是细看之下，竟然发现这棵树比道观里的其他树长得都更高，且即便在寒冬里，也依旧青翠挺拔。地上掉落的些许小松果，说明它是一颗松树。
于是我回答道，这棵树比周围的树长得都好，而且在这个季节当中，其他树叶子都掉光了。唯独这一棵却不掉，是这样吗？姜学柔微微一笑说道，你只说对了一半，这是一棵罗汉松，这山上虽然有很多松树，但是这一棵，却是整座山唯一的一株罗汉松。
我一听这就有些稀奇了，于是我问道，为什么会只有这一棵？按道理来说的话，一个地方的植物生长，和这方水土是有很密切的关系的，就算是某个物种非常稀少。也绝不至于只有一棵独门冲才对。姜学柔说道，那天晚上我跪在雪地里跪了一夜，师父没肯收下我做弟子，当时我也和你现在想的一样，发现了这棵树的不同之处。后来才听师兄们说，这棵树在这里已经活了超过两千岁了，是在秦朝末年的时候，一个叫做“扶嘉”的名仕所栽种，当时此人在这里隐居，而山上除了这一棵唯一的罗汉松之外，还有许多松柏树，而那些，却又都是唐代道教名士翟法言种植的，所以从秦汉时期开始，一直到今天，这里从来都是我道门的灵气之地。
我心里点头，表示赞同，单凭那半红半绿的湖水。已经注定了此地的与众不同。可是我不太明白，这姜学柔跪着跪着，怎么就突然说起这个来了。果然他接着说，当天拜师被拒，长跪此树之下，由于夜里太冷，到了早晨的时候，他原本就很瘦弱的身子，在那个时候就已经冻僵了。自己迷迷糊糊地，就觉得有什么毛茸茸的东西在面前晃来晃去，定睛一看，才发现原来在自己跪着的面前。有一只大尾巴的松鼠，正在自己面前捡食这一夜掉落在地上的松子，甚至一点都不害怕自己，不光捡了地上的，还爬到他的身上，吃那些掉落的松子。
他告诉我。自己当时觉得虽然身上寒冷，可是当这一幕出现在眼前的时候，心里面却非常温暖，他不知道为什么，内心非常平静，似乎这上山一趟，虽然没有能够拜入师门，但却因此有了这么一段童话般的奇遇，也算是不虚此行，没有遗憾了。
可是这一幕，却完整地被高道人看在了眼里。在他看来，这似乎也是一种万物共生的和谐。最稀奇的是，当高道人走出厢房，走到姜学柔身边的时候，那只松鼠，虽然也在躲闪，却没有直接蹿到树上逃走，而是一个机灵，就钻到了姜学柔的衣服袖管当中，然后转了个弯，将小脑袋从袖子口冒出来，贼溜溜地看着高道人。
高道人一看觉得有趣，同样都是人。为什么这松鼠会害怕自己，而不怕姜学柔。于是他走到姜学柔身边，对他说道，之前没有收你为徒，是因为觉得没有理由。你大概就跟其余那些一心想要上山学艺的人一样，一时之举罢了。可是当你昨夜跪了一晚，今晨又见此奇景，而此景是因你的坚持才会出现，假如你昨日在被拒之后就悻悻下山的话，后边的一切都不会发生。
姜学柔说，自己当时不知道高道人说这些话的用意何在，因为身体已经冻僵了，意识也有点迷迷糊糊的，只能茫然地抬头看着高道人。高道人伸手扶起了他，然后拍了拍那一夜之间掉落在他身上的那些松子，然后说道，不知此缘是善是恶，但你既然许我如此奇景。我且收你入门。本该让你沿用家姓，然后师门赐予一字，不过今日例外，你也例外，不如，你就叫“松子”可好？
我这才知道。原来那个奇怪的名字——“松子”竟然是这么得来的。先前我还觉得奇怪，一般按照道教习俗来说的话，敢称之为“子”的，如重阳子、长春子、玉阳子等，那可都是在道学上有极深造诣的人，才敢用这个字。没想到竟然是我自己把这件事想得过于复杂。“松子”这个名字，原来来自于一个美丽的画面。
于是我问他道，那所以值钱你告诉我们你叫姜学柔，一方面也是没有出口撒谎，另一方面也是对我们有所防备，是这样吗？他点点头说道。当时你们第一次见到我，就用了这样一种打招呼的方式，你说你们分不清我是敌是友，实际上对于我来说，也一样如此。当我问你们什么八门奇阵的时候，你们也选择了避而不答。所以既然大家都在起初的时候没那么真诚，也算是礼尚往来了吧。
我笑了笑，心想这人的确也挺有趣的，在他趁夜逃跑之前，我和秦不空都被他那些无害的样子给欺骗了，实际上这家伙可精明得很。不仅如此，还同时有计谋和城府，幸好目前为止感觉此人行为还比较端正，如果是个心术不正之人，又身在玄门，那可能就会成为一个祸害了。
我问他道，那你说，我是叫你“姜学柔”好，还是叫你“松子”好？他斜眼看了我一下然后有些失望地说，叫什么都一样，明天一早你就可以下山，而刚才师父说了，今后不准我再插手巫王魂魄之事。所以明天之后，咱们估计也没什么打交道的机会了。
说完他又转过头去，面朝偏殿，看看上去黯然神伤。
第四十七章 .八卦演算
也不知道是为什么，当我看到他失望的表情的时候，我竟然脱口而出：我会求求你师父，让你跟我们一起。
时至今日，我依旧想不明白为什么当时会这么说。也许是那个失望的表情打动了我，我自己是一个玄学中人，起初师父让我跟着秦不空一起破八门阵的时候，我也是满心抗拒，可是随着进度的不断深入，最大的秘密即将呼之欲出之际，我心里对这个秘密的渴求，也在不知不觉当中，变得越来越强烈。
换句话讲，倘若现在秦不空告诉我，后边的事情不再需要我参与的话，我想我的心情会跟此刻的松子一样。而当我这么说的时候，松子的身体微微一颤，但表情却没有发生变化。似乎对我说的这些不怎么相信。
然而那并不是不相信我，而是不相信自己的师父会答应我的请求。
我看松子这么一直跪着也不是办法，虽然之前偷我东西有错在先，但毕竟最早他钻出洞口的时候，是我给他来了个锁喉功，所以这么一来也算是扯平了。于是我走到他跟前，伸手去将他拉起，但是他似乎却不愿意起身，只不过拼蛮力的话，他的确不是我的对手。我强行把他拉了起来之后对他说，无论如何，我都会尽力一试。
而实际上我觉得我多少还是有些私心。因为这短短的几天相处下来，我觉得此人是个非常聪明的人，而且还精通于风水堪舆，带上他一起的话，也许将来会有比较大的帮助，毕竟现实的情况就是，我们虽然找到了阵心，但是却无法剥开最后的一层保护壳，这当中，还挡着一个七煞关。
在树下跟松子说了这么长时间的话，四周围的厢房都早已灭了灯光，我告诉松子。既然高道人说过，只要我让你起来你就能起来，现在你就回房去休息，我也休息了。一切明天再说。
第二天一早，我在天没亮就起床，一整夜的时间，我都在思考着怎么对高道人开这个口，毕竟前一晚他是当着全师门的面说出了不再干预的话，如今若是答应了我的请求，会不会再自己的徒弟面前，显得有点太摇摆不定。于是基本一夜没睡，赶在所有人起床之前，我率先穿好了衣服站在院子里的那株罗汉松下等待。
最早起床出门的，正是高道人。他见我早已在院子里等待，于是非常和气地对我问道，这位慈悲，昨夜条件简陋，你可还睡得好？我点点头说还不错，顺便对高道人昨晚慷慨容留表达了感谢。然后高道人问我，我那个劣徒松子呢？我让他在此长跪，可是慈悲宽恕了他？我说是的，昨晚就让他先回了，说来很巧，高前辈。我正想跟您说一下您的这位徒弟。
于是我很陈恳地，把昨晚准备了很久的一番话说给了高道人听，而之所以选择在大清早，就因为其他弟子应该还没有起床，这样也不会造成高道人的尴尬。听完我要求后，高道人思考了片刻后说。这位慈悲不计前嫌，在这样的情况下还能接纳松子，心胸也实在难得。不知道在昨晚，我那位劣徒有没有跟你提起过他与我的师徒之缘？
我说提到过，他还解释了他的名字“松子”的由来，那是一个非常美妙的故事。高道人说，既然如此，那他一定跟你提过，我之所以收他为徒，是因为他被拒绝后没有选择离开，而是长跪不起，才有了后面那一幕万物和谐的场景对吗？我说是的。高道人接着说。假如昨晚你执意要离开，或者我没有留宿你一晚的话，你和松子之间，就不会有这些对话，你也不会有现在的请求。这一切，似乎和我当初收下松子，如此相似。
我一想，好像还真是这样。只是我不明白我明明是在跟高道人要人，他怎么跟我掰扯起这些来。高道人说，既然如此，我就且答应你的请求，是一场机缘让我留了松子在门下。也是你的一场机缘，让他随你下山。
高道人的话似乎很有道理，只不过我一时半会没有领会过来，眼看他答应了我，心里很是高兴。待会松子知道了，估计也会高兴坏了。但是高道人却才此刻补充道，但是松子下山后，在参与巫王魂魄这件事当中，一切言行都与我云升宫无关，我门内之人，还是会言出必行，不再插手干预巫王魂魄之事。
我能理解他这么说的苦衷，他是在选择这样一种方式，一方面不会让我失望而归，另一方面也是让自己的弟子参与历练，最重要的，还是他能够因此而避嫌。
果然如我所料，松子知道后非常高兴。但是当天我们并没有着急下山，而是由我多留在云升宫住了几天，期间松子带着我到处走走看看，这个山虽然不大，但却处处透着一股仙气，让我这个修道之人，心生向往。
大约在元月十多号的时候，我和松子辞别高道人下山，两天后返回到汉口秦不空的家里。将这些天的见闻简略地告诉了他，但是我没有提起松子偷盗我鲁班尺的事情。而当时秦不空听到松子的名字的时候，也诧异了半天，于是松子不得不再跟他解释一番原委。连续的舟车劳顿还是会让人疲惫。休整了几天之后，我们就开始着手研究那个所谓的七煞关。
按照先前松子说的内容，七煞分别指代了其中不同的鬼魂，其方式和先前八门阵有点类似，但由于我们还没有见到，不清楚是单一的鬼魂还是邪气聚集而成的鬼魂。而在我和松子离开的这些天里。秦不空也终于研究出了那八根金刚橛的安插办法。按他所说，如果先前的八门阵的阵心姑且看做是“第九道门”的话，这个问题似乎就容易解答一些。
按理说，八门之后就应当是结果，然而并不是，说明我们不算是破阵，只是破坏了一部分的阵而已。而八卦的演算，分为伏羲的先天八卦，和文王的后天八卦，可是当八根金刚橛凑在一起是为了某种程度的激活阵心的话，那这样的方式则应该是后天八卦的方式，因为先天的数为八宫。后天则是为九宫。
然而后边遇到的“七煞”，假设我们顺利地破掉七煞，每破一煞算作一步的话，那总共应该有七步。可这七步走完将会面临第八步，那就是拿取阵心的巫王魂魄。所以这八个步骤，事实上也是一个八卦的格局，只不过这一次，却变成了先天八卦。
秦不空说，按照魑魅魍魉魈魃魁的卦位属性来看，其实是分奇数和偶数的组合方式。也就是说，我们如果要破掉七煞，需要选择的顺序应该是先破完奇数再破偶数。或者相反的顺序，不能按照字的顺序或者奇偶数间隔的顺序，因为那样一来，就跟阵心石柱上对应的字，以及这每个字对应的八道门不相符合。
眼看我和松子一脸不解，秦不空大概也失去了耐性，于是他说道，如果没有算错，按照先天八卦的顺序，在“坎”卦，此处当数第五，是个空卦，所以我们起初在休门获取的那柄金刚橛，就应该空置，不该插到圆孔里。而剩下的七根，则按照七煞的卦位，分别选取先前的八门阵中，由后天八卦获得的金刚橛。换算为先天八卦后的卦位，分别插入。
大概是知道我们没听懂，秦不空刻意在纸上画了一个图，上面有许多括号，而括号里分别写着他换算之后，卦位和七煞的关系：（魑、乾卦、开门）；（魅、坤卦、死门）；（魍、震卦、伤门）；（魉、巽卦、杜门）；（魈、离卦、景门）；（魃、艮卦、生门）；（魁、兑卦、惊门）。除此之外。坎卦的休门应当算为阵心，也就是巫王魂魄，此处暂时轮空。
这么一算，就清楚多了。秦不空还说道，开门、生门、休门是三道吉门，且都为奇数。八卦排列里奇数和偶数是各有四个。但是奇数的第五是轮空的，所以一、三、五，分别对应的是开、伤、生，两吉一凶，这就是我们要走七煞关的顺序，第一关。就是“魑”。
我问秦不空我们怎么才能够找到这所谓的“关”？秦不空说，他猜测当七把金刚橛插入的时候开始，这个七煞关就会被激发，而破完之后再插入第八把，就是开启魂魄封印的“钥匙”。
松子听过之后，竟然啪啪啪地拍起手来。表示这样的演算精彩绝伦。而他自己也是比较精通风水阴阳堪舆的人，对于这些的理解速度，要比我快速很多。于是我也跟着莫名其妙地鼓起掌来，秦不空大概有点不好意思，于是他说道，别高兴太早。现在我们知道怎么激发七煞关，却不知道七煞关在哪里，也是枉然啊。
这时候松子说道，我想我大概有点眉目，你们还记得当初擦掉石砖上的字的时候，那一排小字吗？
第四十八章 .无影之塔
秦不空说，当然记得，这“魑”字位下写着“颖有所悟”，但是这句话看上去非常平常，能调查出什么线索来？
松子说道，这四个字我也只是猜测，单独从字面上来理解，“颖”代表灵光一现，或者特别之处，这个四字词可以理解为“终于悟到了一个特别之处”的含义。所以可以简化为一个二字词，叫做“悟颖”。
我和秦不空都点了点头，虽然他的解释听上去很有道理。但我依旧不明白这“悟颖”二字在“魑”下的含义，难道是说终于想明白了一个道理，于是就变成了魑的意思吗？显然不是这样，果然松子接着说道，如果真是这样的话，那我的确知道一个地方，和这二字有重叠之处。早在我刚来这里调查的时候，就对本地的一些地方，做过适当的了解，所以才会知道。
秦不空哼了一声，很是不屑，他说道，臭小子，你来这里的时间可有我长？松子笑了笑说，秦前辈，这个不论时间长短，有的人在这里住了一辈子，也未必知道。可我们玄学中人，自然对于这些东西更加留意罢了。
他那意思，听上去客气，可却是在暗讽秦不空这些年在这里简直是白住了。我暗暗觉得好笑，也感觉出松子虽然看上去和气迂腐，但实际上句句嘴上不饶人，将来如果没什么事的话。最好还是别招惹他的好。
松子接着说，就在距离此处东南面的江对岸，那儿就是我们登船靠岸的地方。有一座非常神奇的佛塔，就叫做“悟颖塔”。紧挨着宝通禅寺庙的洪山宝塔，这洪山宝塔你们应该都知道吧，是据传是为了怀念宝通禅寺的开山祖师灵济慈忍大师所修建，这悟颖塔就在不远处，只是由于塔身很小，所以一加对比，就不这么引人注意。
秦不空又再一次反驳道，我说臭小子，你可以不懂，但别装懂行吗？这宝通禅寺开山修建的时间是在元朝初年，而咱们要闯的七煞关是在宋代就留下的，怎么，你以为当时的布阵之人，竟然神通广大到可以预见到下一个朝代的事情吗？于是还选了这么个地方？
松子摇摇头说，秦前辈，这你可就有所不知了。虽然那悟颖塔在洪山宝塔的边上，可那却是之后搬迁后的位置，实际上在《湖广通志》里，曾经对此地的风水龙脉做过详细描述，其中有一句则为“古悟颖塔位在黄鹄矶石上，每日午照不见影，藏骨名不知谁何也。”
这个地方曾是本地龙脉之一，也正因为如此，那武汉长江大桥，如跨江之龙，才修建在此处，江东岸的大桥桥墩。就在这黄鹄矶上。而实际上那个地方之前叫做“兴福寺”，是修建于南朝承胜年间，在隋文帝时期得以扩建，这悟颖塔就是兴福寺的建筑之一，由此可见，悟颖塔的时间。早了洪山宝塔将近七百年之久。兴福寺在南宋年间还有过一次扩建，这就说明，布下这个七煞关的高人当时所处的年代，兴福寺还在黄鹄矶上，而那悟颖塔也在。所以我们只要去黄鹄矶找到当初塔身的旧址，应该就能够解开这个秘密。
我没有说话，因为我什么也不懂。可松子的这番推理，坦率的说，还的确是说服了我，在玄学的范畴之内，如果有连续出现的两三个甚至更多的巧合的时候，就基本上能够比较准确地推测出结果。毕竟我们不需要讲究什么证据，如果一定要例举，那些奇特的巧合，就算作是证据的一种。可秦不空也不知道是嘴硬还是怎么的，他似乎不这么认为，他说道，就算是你说的这样，这黄鹄矶现在是大桥的桥墩，当初为了修建早就把原来的那些东西夷为平地，能是你说找就能找的吗？
松子听到之后却笑了，他说道，如果用眼睛寻找。那自然是找多久都找不到的，但是如果用风水定穴的本事，找寻一处石矶上的龙脉所在，我小道人还是有这个本事的。他说的没错，既然那“悟颖塔”的旧址是正好在龙脉之上的话，只要找到了龙脉，自然也就找到了这个旧址。
秦不空说道，就算是如此，那龙脉之大，又并非一个小范围的点，就算你找到了龙脉，也只是一个大范围，宝塔的基座又能有多大，位置不准确，又要找到何年何月去？松子说道，秦前辈，你忘了刚才我说的，那《湖广通志》里写的那句“每日午照不见影”。这句话的意思是，每天正午的时候，在阳光照射下，这座塔是没有影子的。所以这座塔也称之为“无影塔”，我们只需要定位龙脉，然后立上一些笔直的竹竿。正午观察，哪个没有影子，哪个就是真正的旧址所在。
如此一来，秦不空也不说话了，似乎是终于彻底被松子的一番言论给说服了，眼下我们茫然无措，任何一点有可能的线索，其实都不容错过。于是秦不空长叹一口说，那就这么办吧，我们再休养三日，三日后，插橛闯关。
这如同发号施令的一番话。却让我有些莫名的兴奋，甚至热血沸腾，眼下对于闯关的期待，甚至超过了对巫王魂魄的期待。三天时间一晃即过。三天后我们三人一起钻过地道，来到了阵心的石柱边上，按照之前预想计算好的顺序，依次插下了七根金刚橛。每插一根，秦不空就停顿一分多钟，警惕着周围的变化，好在一切顺利，只是在我们七根插完之后，咔的一声。石柱上的“魑”字那块石砖，竟然好像被什么东西从内侧弹出一样，凸了出来。
既然可以凸起，那的确如我们最早开始查看这些字迹的时候一样，这些砖都是松动的。于是秦不空伸手去拉扯了一下凸起的石砖，发现竟然可以像抽屉一样。被完整地取出来。奇怪的是，石砖的背后并非一整块砖，而是一个好像是被挖了一个槽子似的，而槽子的中央，是一个半圆形的凹陷处，大概有乒乓球的大小，似乎是用来放入一个圆形的装置的。
秦不空皱着眉不说话，似乎也对这个东西丝毫无解。于是我开口说道，既然七煞是其中鬼魂，那会不会我们每闯过一煞之后，就能够得到一点什么东西，这个东西恰好就是这个圆形形状呢？亲不可和松子都摇摇头，表示他们也不知道，现在唯一的办法，就是去那个悟颖塔旧址进行寻找了，而且这个地方竟然还只是我们的推测，究竟是不是这里，还得去了才能知道。
于是秦不空将石砖放回原位。试图将它按进石柱里，但是却发现似乎有什么东西挡住了一般，无论怎么用力，都无法一按到底，也只能作罢。当天上午大约十点多，我们三人就开始渡江。到了武昌码头之后，有转小路，绕到了大桥的桥墩底下，那个地方，正是在修建大桥之前被称之为“黄鹄矶”的江心石梁。
如今季节正好是枯水期，于是原本大部分被淹没到水面底下的石头梁子也露出了水面。我们可以顺着石头梁子。走到距离岸边大约两三百米远的位置，正好在长江大桥的桥底下。站到一块大石头上，手里捧着罗盘，开始计算方位，然而看样子我们当下所站的位置似乎还远了一点，松子最后计算出的位置。恰好是在距离桥墩往南大约五十米左右，一块由各种乱石堆构成的荒地。
我心想这下可不好整了，这碎石显然是当初修建大桥的时候打下来的，就算这里真的藏了什么东西，或者又什么玄机的话，估计也早就被会了吧。但事已至此。我们依旧决定意试，眼看距离午时大约还有一个小时左右，我们就在这个直径约三十米的大圆圈内，按照八卦的方式，插下了九根长长的竹竿。之所以选择八卦的形状，则是因为松子告诉我们，搬迁后的悟颖塔，正是八面四层，在准备好一切之后，我们就静等午时到来。
所谓午时，是一个纵跨两个小时的大范围，可是正午却只有那么短短的几分钟。所以到了正午的时候，我们开始在九根竹竿插放的位置来回寻找，很快就在乾卦所在的那根竹竿下，发现几乎是正对太阳，以至于地上完全没有影子。而乾卦，也恰恰是排列第一，也恰恰是对应了“魑”这个字的卦象。
如此几个巧合的重叠下，我们就认为，这跟竹竿底下应该是有东西的。于是我们三人就开始一块一块地翻找着地面的石头。这块荒地上有不少杂草，这说明即便是张水季节，这里也不会被淹没，这样一来，底下埋藏了东西的可能性就相对大大增加，只是这千年之后，是否早已损毁，却不得而知。
我们足足挖了一整个下午，除了石块和泥土之外，什么也没找到。秦不空开始质疑松子，问是不是算错了地方？松子也有些着急，于是就摸出了一把寻龙尺，那是古人运用杠杆原理，由金属特有的对磁场的感知来定位小范围的工具，在现代社会里，也常常被用作于排除地雷，寻觅金属矿等。可是松子将寻龙尺转了几圈，停下来龙头所指的位置，却恰好还是我们先前挖的地方。
这么说起来，是我们还挖得不够深吗？
第四十九章 .石头盒子
当下天色已晚，我们又缺乏工具，再这么耗下去，只怕是今晚回不了家。于是我们商量了一下，决定先暂且回去，明日带了工具再来。
于是第二天我们很早就赶到了江边，这里因为当初修建大桥的关系，周围没有人居住，只是在不远处的半山腰上，有被重新修建的黄鹤楼。靠近江边的区域。几乎是没什么人会来。
有了工具，挖掘起来就快速得多，头一天我们已经基本上清理掉了碎石块，越往下，就基本上全是泥土为主。很快我们就挖到了地面之下大约两米多的位置，泥土里已经开始渗出江水，我想如果再继续挖下去的话，可能就直接挖到长江里，回头一个猛子把我们卷了进去，我们可就真的要去喂大鱼了。
秦不空毕竟也上了岁数，这样的体力活自然就是我和松子的事情。当我正在嘟嚷着这老家伙在边上跟个监工似的的时候，哐当一声清脆的声音从我的铲子上传来，我还以为我听错了，于是又用铲子在坑底扎了几下，发现在刚刚被水位淹过的地方，有一个不同于周围泥土的硬物。难道说我们已经挖到了石梁上的石头了？于是我和松子继续朝着那个地方挖，大约又往下挖了已持有与，我们掏出了一个长方形的大石头来。
从形状和转角的幅度来看，这东西是一个人为之物，绝非天然形成。石头表面还有一些雕刻的花纹。只不过早已模糊不清。我顿时有一种挖到宝藏的兴奋感，这也说明秦不空之前的计算和松子对这个地方的推测，的确是精准无误的。
这玩意非常重，加上我们本身就在坑下面，所以费了好大的力气，我们才把这个石头的长方形东西给抬了出来。松子到江边打来了一桶水，我们开始刷洗着这东西的表面，很快我们就发现，这好像是一个实心的长方形石头，六面都雕刻了不同的花纹，那花纹和那些农村老旧的门当石非常相似，但是石质的表面已经有些松软，雕花的棱角等地方，只要手上稍微用力，就能够将其掰断。
秦不空说这估计是常年被江水浸泡的结果，而当初将此物深埋地底的人，不知道是不是和布阵之人是同一个人，如果是的话，那这人简直太了不起了，竟然能够这么准确地把这个东西埋在刚刚好没入水面之下，却又千年来不会被人找到，的确是高手啊。
秦不空在一边感叹着，我和松子则研究起这个方方正正的石头来。我用小凿子在石头上的缝隙里划着，将里边的淤泥都给逃了出来，很快我发现。这个看似实心的石头方块，其实应该是一个空心的东西，因为在我掏淤泥的时候，竟然沿着石头的四个侧面，掏出了一条完整的绕了一圈的缝隙。就好像是一个四四方方的盒子上盖了个盖子一样。
松子问我为什么说这是个盒子，也许只是碰巧在这里雕刻了一条线而已。我说你仔细看我刚刚掏出的这条缝隙，虽然泥巴都掏了出来，但是时不时还从缝隙里渗出一些水来，这说明这玩意里面是个中空的部位，因为常年都浸泡在水下，所以里边早就已经渗满了水，这就是为什么咱们刚才将它抬起来的时候，会这么沉重的原因。
松子伸手在大石头上用力摇晃了几下，果真发现缝隙里的水渍会随着晃动而有节奏地伸出来。但是流量却并不大，这说明这个缝隙如果是石头盒子的盖子的话，它的密封性是非常好的。而松子伸手去摸了一下那伸出的水，然后在手指上捻了几下，发现除了水之外还有一些像是油。松子将手指凑到鼻子边闻了闻，然后露出一副愁眉苦脸的样子，似乎那味道很难闻似的。
我学着他的样子也抹了一点在手指上，凑到鼻子上闻了一下，那是一种很奇怪的味道，大体的味道。是属于臭味，有些像什么动物死掉后尸体腐烂的味道，但这个味道并不浓烈，不仔细闻的话其实很难察觉，更多的则是一种水在一个密闭环境里存放久了，变成死水之后的那种水臭味，这个味道占了绝大部分，只是在当中还透着一丝油腻的感觉，就好像是双手沾满油之后，即便冲洗了很多次，但手上还残留着的那种味道一样。
想要知道真相，唯一的办法就是将其撬开查看。秦不空也蹲到了我们身边，于是他用手扶住石头的下半部分，朝下用力，我和松子就开始用凿子来回使劲。慢慢地撬开了这个合缝非常严实的石头盖子。
当盖子被掀开的时候，一股猛烈的臭味就冲着鼻子而来，我们三人都情不自禁地捂着鼻子走开了两步。这种臭味其实就是我刚才闻到的那种味道，只不过变得浓烈了许多而已。果然如我猜测的那样，这其实是一个石头盒子。盒子的内壁大约有一寸左右，这保证了它的坚固性，这种厚度即便在水里浸泡，只要不被剧烈的外力击打，也是不会损坏的。盒子里积满了水，水的颜色是有些黑，但又隐约透着点红色的那种。
石头盒子的盖子被我们掀翻在一边之后，我们则看到盖子的正中央，隆起一个正方体凸起的部分，而整个盖子的内侧。都沾满了那种红得发黑的类似油污状的东西。我想刚才那渗出的油渍，大概就是来自与此。而由于油的密度比水低，所以一直都在水面上，久而久之，就全都沾在了盖子上。
转头再看盒子里面，水面上也的确漂浮着一层油污，由于水的颜色很深，我们无法区分这水下到底有没有东西。于是我拿着凿子伸到水里去捣鼓了一阵，发现在盒子的底部，的确是有一些活动的东西。可以随着我的搅动而改变方向，说明本身并非是固定在底部的。
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