第119章

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「我在思考这部分的事。」

中禅寺盯住伯爵。

「常识是活在各自的日常中必要的条款。常识会依据时代和场所而有极大的差异，这些条款是有附带条件的。换句话说，常识不是真理。因为真理应该是超越时间与空间，恒久不变的事物……」

「没错，真理是不变的。」

伯爵应道。

「真理没有怀疑的余地。因为真理没有破绽。」

这句话，数小时前我才在这个地方听过。

「没错，所谓真理，是独一无二的。」京极堂说，「但若问这独一无二的真理，是否只会产生出独一无二的真实？答案是否定的。真实有好几个。这……您也明白吧？」

京极堂与伯爵拉开距离，来到伯爵刚才坐的巨大黑檀书桌前，拿起桌上的玻璃杯。

「假设这是真理。」

没错，伯爵也以那只杯子比喻真理。

京极堂把杯底对着我，然后一一出示给众人。

「从底下看到真理的人，会把它的形状比喻为圆吧。那个人会说：真理是圆的。但是……」

喀。

京极堂倾斜杯子。

「从旁边看到真理的人，绝对不会认为真理是圆的吧。这……就是这样一个事件。」

伯爵——黑衣男子唤道。

接着他慢慢转动脸部，回头盯住了鸟之女王。

一样一袭黑衣的伯爵，从京极堂的斜后方，在黑色的鸟之女王前默默地回应。

「那……是五蕴鹤吧？」

「没错，是黑色的鸟之女王。」

——不，

那是阴摩罗鬼。

「首先，我想请教您一个问题。」京极堂以沉稳的声音对伯爵说，「法语之言，能无从乎？改之为贵——您当然知道这段话吧？」

「巽与之言，能无说乎？绎之为贵——子罕第九，《论语》对吧？」

「是的。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。您觉得这个说法如何，伯爵？」

「当然，我也是这么想。」

「那太好了。」中禅寺把玻璃杯放回桌上，「那么，我来述说第一个事件的真相吧。」

「第一个事件……」

「没错。您的妻子，即将居住在这栋洋馆的家人之一——由良薰子女士的杀害未遂事件。」

「杀害未遂……？」

中泽吃惊地仰起身子。

「我说你啊，奥贯薰子已经死了——等一下，杀害之前还有别的事件吗？什么时候？没那么多时间啊。是以前的事吗？」

「是昨天的事。」京极堂说，「正确地说，由良薰子杀害未遂事件是发生在奥贯薰子杀害事件以后。」

「什么？这个男的到底在胡说八道些什么？伊庭先生！」

中泽大声叫道，混乱不已。

「完全不懂他在讲什么。这个人疯了。这是新的宗教宣传手法吗？他不是在妨碍调查吗？」

「他是在驱逐附身妖怪。」伊庭答道，「作法和我们的方法似乎不同。」

「作法？」

京极堂瞥了伊庭一眼，扬起一边的脸颊笑了一下。

接着他与伯爵对峙。

「伯爵，就像你怀疑的一样，试图杀害薰子女士的，是除了你以外，在场的所有人——不，是居住在外面世界的几乎每一个人。」

在场的人面面相觑，

最后都茫然地张大了嘴。

伯爵他——面无表情地凝视着京极堂。

黑衣男子似乎完全不在乎周围的变化，以更加响亮的声音说了：

「可是……伯爵，请放心。」

「放心？」

「杀害以未遂终。」

「未遂……？」

「是未遂。」

「喂！」

中泽更大声地吼道：

「你适可而止一点！我告诉你，有些事可不能随便乱说……」

「你不想知道真相吗？警部。」

「真相……你……」

「现实不像故事，不需要结构。世上充满了没有人知道结局的故事。不，说起来，现实根本没有结局。没有开始也没有结束。所以即使置之不理，也完全无所谓。即使如此，人还是想要知道自己的真相，所以我才会来到此地。」

京极堂将视线转向中泽。

中泽就像被蛇盯住的青蛙般，定住了。

「中禅寺先生。」伯爵唤道，「我不知道您是个什么样的人。可是……我可以相信您吗？」

「你可以相信我。」

薰子女士……

我一定会让薰子女士活着回来——中禅寺断言说。

「啥？」

公滋突然浑身脱力，瘫坐在椅子上。

「喂喂喂，你突然出现，说什么要揭开真相怎么样的，我才闭嘴听你说……可是你也差不多一点吧？还以为你要说什么，结果竟是这种话？这家伙是疯了吗？」

「公滋先生。」

「干嘛？」

京极堂从桌子前朝公滋走去。

压迫感十足。

「你……看到薰子女士的尸体了吧？」

「我……没看到啊。我睡着了。我一直在睡啦，所以我根本没看到什么尸体。那种东西我也不想看。我啊，我看到的是……」

活着的薰子——公滋说。

「活着的，是吧？」

「是、是活着的啊。我……」

「你在槐树上窥看新郎新娘的闺房，对吧？」

「你、你怎么会……」

「我从侦探那里听说的。」京极堂说。

「侦、侦探？你说那个榎木津……？怎么会？我刚才第一次说出来耶？为什么那个侦探……」

「侦探知道一切，他看到真相了。他只是……」

只是不知道意义——京极堂说。

「你怎么判断薰子女士是活着的？」

「这还用说吗？他们在亲热……」

「会亲热的……真的只有活着的人吗？」

「这是什么废话！」胤笃怒骂，「中禅寺，你叫中禅寺是吧？我看你人很聪明，也不像是行动不经大脑的人，所以我想你应该是有什么目的……可是我完全不懂你要说什么。我不知道你这样胡言乱语到底有什么目的……可是啊，现在可不是那种状况……」

「这里就是重点啊。」京极堂说。

「我不认为这哪里重要。」

「你知道死灵结婚吗？」

「什、什么？」

「在中国称为鬼婚、冥契、配骨，在朝鲜称为死后婚姻、魂魄婚姻等等。琉球也有称为后生婚礼的仪式，在我国，山形立石寺的穆卡萨利绘马（※原文为むかさり絵马（mukasari-ema），「穆卡萨利」在日本东北的方言中是「婚姻」的意思。由寺方人员在祈愿用的绘马上，描绘未结婚而过世的故人在另一个世界成婚的景象，祈求故人能在冥间度过美满的人生。）等习俗也广为人知。这些是让未婚而过世的年轻男女，在死后结婚的习俗。」

「这、这又怎样了？」

老人混乱了，这是当然的。

「在儒教社会的中国及朝鲜，家族的概念非常重要。由血缘相连的人所构成的集团——家族，正是社会的基础。辈份及本家分家等社会组织，全都是从家族中产生的。当然，婚姻也受到极大的重视。因为婚姻可以增加家族，并连系家族与家族。没有结婚而过世的人，简单地说，就是无法组成一个家的人。做为一个人来说，这被视为极大的缺憾。所以会让他们在死后结婚。朝鲜的死后婚事，会用人偶实际进行，一直重现到入洞房的部分。你所看到的……」

真的是生者吗？——京极堂再次询问公滋。

「混帐东西！」公滋粗俗地骂道，「难道你要说那是幽灵吗？啊？」

「没有幽灵这种东西。」

「什么？」

「没有幽灵这种东西，我刚才不是说过了吗？」

「那……呃，要不然还能是什么？」

「我是在问你，那是活着的吗？」

紧迫钉人的逼问。

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