第15章

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41 维特斯发表在1985年8月15目《时代》文学副刊头条的文章

谨慎的建议

尽管我们并不相信现在的政府有能力战胜经济困难,但是为了爱国的大洋国人民的利益,我们还是提请大家注意一则有可能帮助我们走出严重经济困境的消息。

据我们所知,金刚家长制共和国的古柯植物种植业很久以来苦于粪肥短缺,因此作为试验,他们有意收购八万吨人粪,所支付的外汇可在当地和香港兑换。

为此我们建议政府考虑一下这桩收益可观的诱人生意。我们认为: 很多大洋国公民都会作为一项爱国义务,应政府的要求贡献一部分粪便。肯定会有足够的劳动力承担粪便的收集与运输工作。

大洋国——尤其自签署和平协议之后——是一个缺少自然资源的国家。而这种自然资源我们取之不尽,用之不完。在目前的经济情况下,如果政府能改善食品供给,产量还会大幅度提高。

通过销售人类的终端产品,我们可以采购新的食品,从而形成一个健康的循环,最终可以成为效力于国家经济发展的模式。

42 奥勃良谈解决肉食品危机的尝试

假如肉食品的上市量不足以满足居民的食欲,可怜的政府又能怎么办? 在正常的日子里——当政府能够控制局势时——这个问题不会浮上水面,商店里有什么,人们就吃什么。然而在时局最动荡的关口,在1985年夏天,我们必须正视这个同题,不管哪个政府都不能允许自己继续奢侈而不管老百姓的食品供应。

我们做了许多努力。先是将干肉块送到不满呼声最高的地方。比方说,我们在晚间接到报告,说有人在格拉斯哥挑唆闹事,煽动示威,运肉的货车立即连夜上路。只是,肉食品刚在那里上市,利物浦又发来急电,说制服厂的工人——他们也是平民百姓!——怨声载道。要在从前,我们直接对居民区发动空袭,但自从签署了和平协议,我们不能再拥有空军。货车从利物浦再奔曼彻斯特,那里的矿工也急需安抚。后来,事情差一点适得其反,鲜肉在半路上变质了。人们挨饿挨了几十年,现在好像被贿赂了似的,狂热地要求吃肉,吃肉!

尽管《时代》发动了巨大的宣传攻势,鼓吹素食的生活模式,但是再怎么宣传也无济于事,当时老百姓已经不再相信媒体。

的确,有几项措施我们做得很成功。我们将胜利牌沙丁鱼重新包装,分成“公民早餐”、“公民午餐”、“公民晩餐”三种名称投入市场。正因如此,整个伦敦到处散发着令人作呕的鱼腥味儿,我们都不出门上街。最要命的是,那些身穿便衣在街上执勤的精保局人员不得不吃沙丁鱼罐头,以防自己由于没有鱼腥味儿而暴露身份。

我们采用各种细腻的手段,试图减少外围党党员的部门。“夏季肉食品危机” 提醒了我们,电视不仅可以帮助我们监视居民,还可以转移他们对日常生活问题的注意力。因此我们播放的电视节目要以娱乐为主。本来我们计划播放英国老电影,遗憾的是,所有的电影拷贝早在60年代就已经全被销毀了。幸好,我们找到了1958年到1960年的节目脚本。于是,在8月份的每天晚上,都有一位漂亮的女演员给观众讲述电影梗概。有的时候,一晚上能在音乐的背景下一口气讲十几个电影故事。尽管那都是些令人生厌的作品[1],但我们可以保证,观众或多或少能得到些满足,至少在那几个小时里不会闹事。

毫无疑问,我们也想到了通过为琼斯、阿伦逊和卢特弗德举办隆重的重新安葬仪式来安抚民心,反正他们也是被无辜处死的。(无辜? ——读者都知道他们所持的观点! )然而,我们最终放弃了这个念头,因为我们担心葬礼上会无缘无故地聚集太多的民众。因此,我们用一个小范围的纪念会取代了葬礼[2],并且邀请那些尚且健在的革命老将们出席。庄重、感人的活动之后,我们在灵堂门口给每位出席者手里塞了二两肉馅。

[1]例如8月10日的节目表里有法国片《我的妻子是公主》、美国片《七个狙击手》和意大利片《偷自行车的人》。——历史学家批注

[2]这三个人的安葬直到1986年才借纪念英国大罢工60周年之机,得以在海格特墓地置重举行。他们的墓与马克思家族为这一纪念日所修的纪念碑只有一步之遥——历史学家批注

43 裘莉亚谈大卫 · 安普尔福思的歌唱之夜

(……)有一次,安普尔福思出人意料地操起了吉他。那是8月份某个星期一的晩上,不过不是在栗树咖啡馆,而是在工业大学的礼堂里朗诵诗歌。他读完了一首长诗之后,突然从提包里掏出一把吉他 (就是在平民区商店里可以买 到的那种便宜货),清了清嗓门,开始的时候还有些犹豫不决,但很快就随着角色的进入而壮起胆来,自信地拨动起琴弦。由学生和年长些的外围党党员组成的听众兴奋地盯着他,谁都猜不出接下来他准备做什么,许多人有生以来第一次见到乐器。每个人都觉得,自己将是一个新传奇的见证者。“诗歌只孕育同谋,歌曲则创造民众。”后来,赛麦在议论这件事时如是说。

安普尔福思唱了些什么?上帝啊,时过多年,我居然还能清楚地记得! 但是最重要的并不是歌词或旋律,而是又瘦又高、孩子面孔的大卫与听众的互动! 他演唱了自己以前写的那首《大洋国颂》,但唱着唱着流出了眼泪,嗓音哽咽,好像收回了诗句中勉强装出的乐观:

大洋国,我美丽的祖国,

我时时刻刻为你准备着!

刀山,火海,视死如归,

我永远跟你在一起!

在这首妇孺皆知的诗歌结尾添加了一段:

大洋国,我美丽的祖国,

如果有一天你自由了,

如果有一天你自由了,

——你是否会忘记我?

准确地说,大卫演唱的这首歌激起的既不是“掌声”,也不是 “喝彩”。年长的党员们和站得密密麻麻的航空工业大学学生们一起哭着高唱昔日的战歌,然而现在,这首歌忧伤得令人心碎。因为这不仅是艺术享受,更是这代人的体验,要知道就在一年之前,他们还是在命令之下唱这首《大洋国,我美丽的祖国》,当时我们做梦也不会想到,在这简短的诗行里竟还蕴藏着那么多东西!

大卫唱的另一首是一支英格兰老歌,每段歌词里都隐含着一座伦敦建筑的名称。他柔和的嗓音在寂静中响起:

橘子和柠檬,叮当叮当,

圣克来门特就这样敲钟,

你还欠我十个便士,

圣马丁就这样摇铃。

起初并没人意识到,他为什么要唱这首幽怨的民谣。当他唱到下一段时,声调忽然变成了斥责:

你还欠我十个便士,

圣马丁就这样揺铃。

你什么时候还我?

老贝利严肃地问。

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