第34章

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易士奇没有回答。

“你这个刽子手!你竟然杀了它?它和我风雨同舟了几十年,情同手足啊,你知道么,它曾是一条那样多愁善感的虫子,是那样的善解人意……呜呜……”岩黑竟然伤心的哭泣起来。

易士奇望着地上的那一摊粘糊糊的东西,不知说什么好。

“小兄弟,你在同谁说话?”格桑活佛奇怪道。

“我的脑子里附上了一个邪灵,一到晚上就出来,我在同他对话。”易士奇解释道。

“我不是邪灵!”岩黑抗议道。

“让我来看看。”格桑说着伸手按住易士奇脑门,一股热力直透颅内,须臾,点了点头。

“可想把他清除掉?”活佛问。

“当然想了,大师有办法?”易士奇回答道。

“你不能这么做!”岩黑极力反对的声音。

“你听说过密宗的灌顶吗?”活佛问。

易士奇想了想,说:“书本上看过,所知不多。”

活佛说道:“灌顶最初来源于印度,印度国王的太子在继承王位之时都要举行一个仪式:取四大海的海水放于一个宝瓶内,浇洗于太子的头顶,于此仪式之后正式成为国王。这就是灌顶的原意。《大幻化网总说光明藏论》中云:‘依甚深之密咒灌顶仪轨,即能驱散或洗净弟子之三门及平等俱之诸障垢,于自相续中注入或种植能显现智慧之力,并令成熟四金刚也。’意思是,灌顶可以驱除罪业和邪灵。在密宗的实践上,必要时上师可以酌情强行灌顶。”

“这么说,灌顶可以驱除我脑子里的岩黑的生物磁场?”易士奇说道。

“何止驱除,实际上就是消灭,杀死邪灵。”活佛道。

“我不要!”岩黑声嘶力竭的喊了起来。

“凡灌顶必先成为我门下弟子,密宗是不能给外人灌顶的。”活佛盯着易士奇的眼睛,他试图再次的劝诱。

易士奇想了想,淡淡一笑,说道:“大师的好意在下心领了,易某这辈子只想做一碌碌无为的普通人,我也想好了,下一步我将要去哀牢山和苗疆,把属于别人的东西还给人家,”他转过脸去,情意绵绵的望着小华说道,“至于乌蒙山那边的命案,有政府,有公安局管着,我又何必卷入太深?我要每天同小华坐在深圳湾看海,休息时与小华去品尝粤菜,平安就是福,对吗?”

小华含着眼泪,深情地看着易大哥……

唉,格桑。仁波切长叹一声,似有无尽的惆怅……

易士奇坚定的目光望着活佛。

“好吧,还有一个办法,可以将你脑中的邪灵转移到其它的物体上。”活佛说道。

“大师是说有办法将岩黑的生物磁场转移?”易士奇立刻兴奋起来。

“是的,但需要你脑中的那个岩黑配合才能成功。”活佛解释道。

“喂,岩黑,你听到了吧?你愿不愿意?”易士奇言语恳切之极。

“我不愿意。”岩黑一口回绝。

第五十一章 弃婴

“岩黑,你在我身上的时间已经不短了,我对你总的感觉还是不坏的,你和岩坎一家人的恩恩怨怨实在难以区分谁对谁错,毕竟这都是很早以前的事了,想想你都已经死去几十年了,又何必始终耿耿于怀呢?你的生物磁场尽管与我的磁场在嫁接,不必担心七七四十九天之期,但始终是我强你弱,最后恐怕你就根本不复存在了,或许我只有在梦中才能找到你。与其如此,还不如按照大师的办法,转移到别的生物体上,开始一种崭新的生活。”易士奇坦诚的说道。

“这,要看转移到哪儿了。”岩黑嗫嚅道。

易士奇将岩黑的意见转达给了格桑活佛。

“根据笨教对自然的理解,世间万物皆有灵,就是你说的生物磁场了,只不过植物的简单而动物的复杂,这种灵用某种特定的方法是可以使其相互转化的,这与佛教的投胎是本质完全不同的。你可以问问他,是愿意转移到动物身上呢,还是植物?”格桑说道。

“我想转移到人的身上,最好是个漂亮的女人。”岩黑憧憬道。

“不行,因为岩黑的生物磁场很弱而且又不完整,往人身上转移会出现与你身上相同的情况,过一段时间就会完全丧失了自我,被覆盖掉了。”活佛对易士奇解释道。

岩黑想了想,支支吾吾的说道:“那什么动物寿命长些?”

“乌龟。”活佛一口断定。

“我不喜欢,让我好好想想,怎么说这也是人生的一件大事。”岩黑思索着说道。

“大师,他还未决定下来。”易士奇对活佛道。

“也好。”活佛颌首道。

“小兄弟,施展移灵大法之前,你需要先了解时轮密法。‘时轮’是指大千世界和生命在时间中的生灭规律及修炼方法和终极目的。”格桑对易士奇说。

易士奇第一次接触到如此深奥的藏密要义,不仅对笨教又多了几成敬佩。

活佛接着说:“时论分外轮、内轮和别轮。外轮是指天地时间周期,以年为‘时’,日行12宫,周而复始,流转不息,形成四季交替,万物的生灭。内轮指的是人体的气脉循环周期,以一昼夜为‘时’,诸气运行12轮,形成人体的新陈代谢和生死交替。

别轮,就是改变上述两种世间生死规律的修持方法和终极目标,也就是——移灵大法,对外称之为:无上瑜伽。”

易士奇点点头,说道:“世界著名的科技史权威李约瑟说过‘现代科学的成就不能成为古代科学成果的最后审判庭,因为科学发展还没有到头’。今日听大师所讲的时轮密法令在下耳目一新,老子的‘道可道,非常道,名可名,非常名’其实就是当代哲学中的‘测不准定律’。人类发展到现在,对天地宇宙,对自然界,对植物、动物甚或人类自身都还很不了解,我们真的不知道除了我们所处的这个三维空间之外的多维空间,我们到现在仍然看不见,摸不着占宇宙70%的暗物质究竟是什么?当代物理学、化学解决不了的某些疑问,也许很久很久以前,在青藏高原的原始宗教中窥到了端倪。”

格桑活佛对易士奇这番话也是敬佩有加,不住地微笑和点头。

“请问大师,笨教中身负移灵大法的修行者是称呼仁波切呢还是苦行僧?”易士奇好奇的问道。

“瑜伽行者。”活佛回答。

月色迷离,大家踏着斑驳的月光在林间穿行,翻过了一道山梁,前面的山路向下蜿蜒,这就是秦岭的北坡了。

易士奇的毒蛭解了,小华是格外的快活,走起山道来身轻如燕,竟然把活佛都甩在了后面。

三更时分,他们来到了秦岭山区的一个水库边,远处是一个集镇,隐约透出点点灯火。走了大半夜,易士奇是又累又饿,于是一屁股坐在了草地上,再也不肯走了。

“小兄弟,再坚持一会儿就到集镇了,镇上就有吃的了。”格桑活佛鼓励道。

易士奇摇摇头,喘道:“我真的走不动了。”

晚秋夜深霜重,水边更是凉风习习,易士奇接连几个寒颤。活佛找来些枯枝叶堆放在地上,然后双掌运足真气,掌心挨着枯叶,不一会儿,那枯叶燃了起来,添上枯枝,烧起了篝火。

篝火顿时带来了温暖,望着噼噼啪啪的火苗,易士奇咽着吐沫说道:“这要是有点野味烤就太棒了。”

“易大哥,你饿了,我去找点东西来烤。”小华知道易士奇今天折腾得够呛,身体虚弱,便准备进林子找点吃的东西。

“危险,别去。”易士奇喊道。

“我不走远。”小华回答着已经跑进了树林。

小华蹑手蹑脚的在黑暗的树林里边走边听,突然她笑了,仰脸盯住了一株高大的松树,只见她略一下蹲,随后身子暴长,嗖的一声窜上了十余米高的树梢,伸出纤细的小手,从一个树巢中拖出来两只松鸡……

易士奇望着小华笑眯眯着的拎着两只松鸡走过来,惊讶得叫了起来:“哇!你真行!”

“我去湖边拾掇一下,马上就来。”小华蹦蹦跳跳的跑到水边,轻轻扭断了松鸡的脖子,扯去锦毛,纤细的手指插入鸡腹,拽出内脏,然后洗净。

就在这时,她听到了一声轻微的啼哭。

小华放下松鸡,循着哭声找过去,她在一条水泥便道旁边的石凳上,发现了个蓝色布包裹,里面躺着一个刚出生不久的婴儿。

易士奇添上几把枯枝,篝火烧得旺旺的,远远望见小华又是喜盈盈的怀抱着一个布包裹走来。

“这又是什么?”易士奇惊讶的问道。

小华喜滋滋的捧着布包裹,说道:“看,我找到了什么?”

蓝色的布包裹里面,那个比拳头大不了多少的婴儿紧闭着双目,苍白的小脸有气无力地张着嘴,欲啼而无声。

“这孩子快要死了,待贫僧输点真气与他。”活佛慈悲的说道。

格桑活佛手掌心隔着布包裹将真气稍稍输进少许,“哇”的一声,婴儿响亮的啼哭起来,在寂静的夜空中格外的悦耳。

易士奇看着孩子的脸色渐渐的红润,关切的说道:“这孩子刚出生就被人抛弃,为什么?”他解开了包裹,惊讶的发现这是一个身有残疾的男婴,孩子只有一条右腿,左腿发育不全,不及右腿的一半长。

“原来是个腿部残疾的男孩,做父母的竟狠心将他抛弃,真是够可怜的了。”易士奇叹道。

“他太可怜啦。”小华摸着男婴的小脸蛋,泪水滴落下来。

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