第10章

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久我镇子——接受讯问后并未离开图书室。搬运书籍的少女能证明之。

纸谷伸子——除了正午叫人送食物至自己房间外,无人曾在走廊上见到她,推测应该是待在房间内。有人目击她在一点半左右爬上通往钟楼的楼梯。

除上述之外,未发现其他异状。

「法水,通往大马士革的路只有这一条。」检察官和熊城对望一眼,愉快地搓揉双手。「你看,一切迹象都指向伸子。」

法水将调查报告放入口袋,随手取出方才在拱廊拿到的玻璃碎片与该处附近的略图。但是,打开一看,这次事件中不知第几次的惊愕又映入他们眼里:被印上两道脚印的略图包住之物,竟是照相乾板(编注:摄影工具中的一种感光板)的玻璃碎片。

二、死灵集会之处

面对碘化银板——已感光的乾板,连法水也说不出话来,因为这东西与此桩事件乃是异常迥然的对比。然而,在蜿蜓前进之时,咀嚼著最初迄今的经过,虽然乾板之类的感光物质具有将影像具化的特性,却丝毫未显现任何具有暗喻的字符。如果这与实际犯罪行动有所关连,或许只能说是神迹。

死寂般的沉默持续著。在这期间,佣人进来为壁炉添加柴火。

等室内微暖时,法水凝视火舌,轻声叹息:「啊,简直就像恐龙蛋一样。」

「但是,这到底有何必要呢?」检察官扼要叙述法水的强喻法,扭亮开关。

「总不可能是用来拍照吧?」熊城眼眸里突然掠过一抹辉采。「不,或许死灵是真的存在,最重要的是易介曾目击过。昨夜的神意审判会中,邻室的突出廊上不是有人影晃动,而且掉落什么东西在地上吗?当时室内的七人没有一人离开房间,再说,如果是从楼下窗户掉落,应该不会破得这么碎细。」

「嗯,死灵可能真的存在吧!」法水吐出烟圈,说出令人意外的论点,「但是易介在这之后死亡应该也是事实。因为如果把丹尼伯格夫人的事件与之后发生的命案区隔为两部分来分析,我所提出的论点就完全被拂拭掉了,亦即,风精知道水精存在而将之杀害。那两句咒文本来就是连接一起,我们不该被迷惑的。不过,凶手还是只有一个!」

「那么,除了易介之外……」熊城吃惊地圆睁双眼。

检察官打断他;「别听他的,他完全被自己的幻想牵著鼻子走。」他望著法水,接著说道,「你的论点太过脱离现实,因为你讨厌自然和平凡。在专业的技巧中绝对不存在真性与良知。方才你以作梦般的拟音描绘高八度音的幻想,但是,即使是同样微弱的声音,如果与伸子的弹奏重叠又会如何?」

「太令人惊讶了,原来你也到了那样的年龄。」法水的表情虽然滑稽,却带著讽刺的微笑:「汉森和艾华德也一样,虽然在听觉生理上互辩,不过对此却彼此认同,也就是你所说的……就算是同样音色的两种轻微声音重叠,音阶较低者并不会在耳膜引起振动,但是,当老年肉体出现变化时,则正好相反。」他反讽检察官之后,视线再度回到乾板上,表情有著显著的复杂变化。「可是,这个矛盾的产物又如何呢?我也不了解其组合在一起的真正含意,但却有所领悟,亦即『那是奇妙的声音,查拉图斯特拉如是说』。」

「这和尼采又有什么关系?」检察官惊讶地问。

「不,那也不是史特劳斯的圆舞曲,而是阴阳教(查拉图斯特拉所创立的波斯苦行教派)的咒法纲领,也就是『承受自神的荣光不可能杀害其来源的神』。当然,该咒文的主要目的是为了取悦神,亦即,在饥饿中与神明精神交融之际,若是持续这样的论点,便能让苦行僧产生幻觉的统一。」法水说出一番完全不像他会说的神秘言词,可是,毋庸赘言,他指的当然是不可能不理会潜伏在深不可测的理性深处之物而衡量某件事情。

如果将法水之言与神意审判会的异变相互对照,或许是受到尸体腊烛烛火感光的乾板让丹尼伯格夫人见到算哲的幻影,进而导致昏迷不醒——这种极端玄怪的暗示逐渐浓厚,也慢慢具体成形。

法水站起来,「如此一来,让神意审判会重现就变成非常迫切的问题。现在,我们还是到后面庭院去调查略图上所画的这两道脚印吧!」

但是,经过楼下的图书室前面时,法水却被彷佛钉住似地停下。

熊城看表:「四点廿分,已经快要看不清楚脚印了,如果要看语言学藏书,稍后再说吧!」

「不,我想看镇魂曲的原谱。」法水坚持。

检察官与熊城皆蹙起眉头。不过他们也知道,法水对方才演奏接近终止时,两把提琴装上弱音器、漠视乐理的疑点有著强烈的执著。

他背向房门,转动门把说:「熊城,算哲这个人应该是伟大的象徵派诗人。这座广阔的宅邸对他来说只是『用影像与记号堆砌成的仓库』,简直如繁星一般,散置了许多标帜,藉其类推与综合暗示著某种恐怖的东西。所以,只是眺望隐藏在这种迷雾中的事件又能知道什么呢?无论如何必须究明其难以捉摸的特性。」

法水的最终目的是启示图未知的另一半意义,而且也不难想像他是何等焦急并专注地在寻找它。但是,一打开门,里面虽然不见人影,法水却被眩眼的感觉所侵袭。

四面墙被康达尔特式木板区隔,墙壁上方形成环绕式采光层,并列的爱奥妮亚式女人像柱子在上面顶住天花板。从采光层进入的光线让启示录中,十二位长老围绕的<戴娜金雨受胎>天花板壁画产生生动的辉煌影像。另外,不管是嵌有都勒式字样的书房家具,或是作为整体色彩基调的乳白色大理石与焦褐色的对比,全是在日本难得一见的十八世纪维也纳风格的书房造型。

穿越空荡的图书室,推开尽头泄出灯光的门,里面就是降矢木令搜藏家垂涎的书库。区隔成二十多层的书架内侧有办公桌,久我镇子嘲讽的舌头正在该处等待著。

「哼!从你会到这个房间来看,你也不是多高明嘛!」

「的确如此,虽然之后未再出现玩偶,却连续出现亡灵。」被对方先下手为强,法水只好苦笑。

「我想也是,刚才又听见奇妙的高八度音呢!可是,伸子应该不可能是凶手吧?」

「啊!你也知道高八度音的存在吗?」法水眨了眨眼,用探索的眼神望著对方,不动声色地切入主题,「不过,我已经了解此桩事件的整体结构,那是你所谓的闽可夫斯基的四度空间。还有,我也已经调查过之前的相关情况,这里应该有镇魂曲的原谱吧?」

「镇魂曲?」镇子浮现讶异的表情,「你要看那个做什么?」

「这么说,你还不知道?」法水略显惊讶,语气严肃地说,「事实上,在最终乐章附近有两把提琴加上了弱音器,所以我有一种像在听贝里奥幻想交响乐的感觉。的确,在乐曲中,上绞刑台的罪人下地狱——此时应该出现雷声的部分却出现了冰雹般的大鼓声,而且,我觉得彷佛听见了算哲博士的声音。」

「这可真是天大的错误呢!」镇子浮现怜悯的笑容,「那并非算哲先生的作品,而是威尔斯建筑师克劳特·戴克斯比的作品。如果你在意那种东西,又会增加一个死灵喔!不过,如果你的对位法推理一定需要它,那我就去找出来吧!」

也难怪法水会在瞬间丧失自信。他本来推测这首镇魂曲是基奥恩·史特纳(病殁於廿世纪初的牛津大学音乐系教授)所作,并相信算哲依某种意志而改编,但结果竟是这栋黑死馆的设计者戴克斯比的作品。那么,据说在回国途中於仰光跳海自杀的威尔斯建筑师不就与这桩不可思议的事件有关?若是这样,法水一开始就调查死者的世界,应该说是慧眼独具了。

镇子找寻原谱之时,法水便浏览书架,将降矢木家令人惊叹的藏书一一记在脑中。不必说,这些是占据黑死馆全部精神生活之物,在这个书库某处,或许还潜藏造成深不可测的神秘事件之根源。法水迅速看过书背文字,有很长一段时间陶醉在纸与皮革合成的气味中。

一六七六年出版的三十本普利尼乌斯《万物史》与号称古代百科全书的《拉丁古文书》首先让法水惊叹出声。接下来从索拉尼斯的《神指杖使者》开始,乌尔布里吉、洛司林、隆德雷等的中世医学书籍:巴格、阿诺夫、阿戈里巴等使用记号语的炼金药学书;日本永田知足斋、杉田玄伯、南阳原等人的荷兰书籍译刻;古中国隋朝的《经籍志玉房指要》、《蛤蟆图经》、《仙经》等的房术医心方;其他还有Susrta,Charaka,Samhita等的婆罗门医书;阿夫雷希特的《爱经》梵文原著。以及本世纪二○年代限定版、著名的《活体解剖要纲》、哈托曼的《小脑疾病症候学》等,几乎有多达一千五百册的完整医学史藏书。

另外,关於神秘宗教的搜集也颇为可观。从伦敦亚洲协会的《孔雀王咒经》、暹逻皇帝敕刊的《阿叱曩胝经》、普勒姆菲尔德的《黑夜珠吠陀》开始,至舒拉金托威恩特、基尔塔斯等的梵字密宗经典之类,以及犹太教的非经典圣经、启示录、传道书之类中,特别引起法水注意的犹太教会音乐珍籍的福楼拜尔卡《对斐迪纳德四世之死的悲叹》原谱,与据说是圣布拉吉奥修道院传出的稀世手抄珍本、威萨里奥的《神人混婚》,还有,这里也能见到莱加舒坦的《密仪宗教》钜著与登·鲁吉的《葬祭咒文》。

其他尚有抱朴子的《遐览篇》、费长房的《历代三代记》、《化胡经》等与仙术神书有关之物。魔法书方面虽然有吉瑟威达的《火凤凰》、维尔纳大主教的《英格海姆咒术》等七十多册,绝大部分却属於席尔德《恶魔的研究》之类的研究书籍,属於本质性的作品应该已被算哲焚烧。

至於心理学方面,有关犯罪学、病态心理学、心灵学的著作极多,除了柯尔基的《拟态的纪录》、李普曼的《精神病患的言语》、巴迪尼的《腊质屈挠性》等病态心理学之外,还有法兰西斯的《死亡百科全书》、舒连克·诺金格的《犯罪心理及精神病理的研究》、瓜利诺的《拿破仑的面相》、卡里艾的《附身与杀人自杀的冲动之研究》、克拉夫特·艾文的《审判精神病学校教科书》、波登的《道德性痴呆病患的心理》等犯罪学书籍。

此外,在心灵学方面有麦亚兹的大作《人格及其后的存在》、萨维吉的《远距离感应术可能存在》、杰林格的《催眠性暗示》、休达凯的奇书《灵魂生殖说》等庞大的搜藏。

过了医学、神秘宗教、心理学的部分,在古文献学的书架前看著芬兰古诗《坎帖勒》原书、婆罗门音理学书《桑基塔·拉斯纳拉卡》、《葛尔顿诗篇》、格拉玛吉克斯的《丁抹史》等书之时,镇子终於带著原谱出现。谱本已成焦褐色,只能见到女王安妮的透印图,歌词几乎已经看不清楚。

法水接过后随即翻至最后一页,自言自语地说著:「哈哈,原来是利用古音符记号写成。」接著便随手丢在桌上。

法水接著向镇子问道:「对了,久我女士,你知道这部分为何加上弱音器符号吗?」

「当然不知道。」镇子讽刺地笑了。「Consordino(译注:加上弱音器演奏,记号为sord)应该有加上弱音器以外的意思吧?或是HomoHuge(人子啊,快逃)的意思。」

面对镇子辛辣的讽辱,法水不但未露狼狈之色,甚至强势地说道:「不,应该是EceHomo(译注:请看这个人)吧?这是在说『请看华格纳的』。」

「PALSIFAL?」镇子因法水之言而蹙眉。

但是,法水反而转移话题问道:「还有另一件事,如果有雷萨的《关於死后机械性暴力的结果》一书……」

「我想应该有。」镇子沉吟片刻后回答,「如果急著要,你可以去那边需要修补的杂书库中找找看。」

爬上镇子所示的右手边暗门,发现里面的书架上参差放著必须重新装订的书籍,仅依照ABC字母顺序排列。法水最先从W的部分仔细寻找,脸上很快就浮现愉快神情,嘴里说著「就是这个」,然后抽出一本素色黑布装订的书籍。他的双眸溢满异常光辉——难道这本书真能替他带来什么收获?

但是,翻开封面后,出乎意料地,法水脸上掠过一抹惊愕,手上的书掉落在地。

「怎么回事?」检察官吃惊地靠过来。

「这是只有封面的雷萨名著。」法水紧咬下唇,可是仍抑制不了声音的颤抖。「里面是莫里哀的《骗徒》。你看,在托米艾的插画中,那位恶徒主教不是正嘲弄地笑著吗?」

「啊,有钥匙!」熊城忽然惊呼出声。他从地上拾起该书时,发现在中央部分刚好有旗斧状的突出金属,取出一看才发现是钥匙,钥匙圈上挂著一个小牌子,上面写著「药物室」。

「骗徒与遗失的药物室钥匙吗……」法水以空洞的声音喃喃道,回头对熊城说,「这个牌子的意义应该表示凶手早已准备好演出一出戏吧?」

熊城将满腔愤怒向法水发泄,「但是,我们从一开始就是演员了吧!谁能忍受没有领薪却被嘲笑?」

「现在并非谈论那种淫恶主教的时候。」检察官似在劝止熊城,但是这句话却引出令人凛然的结论,「我想说的是『事实在於柯达侯爵马克白(四位魔女的台词)』。为什么在那家伙尚未变成死灵之前,就能事先藏起法水所预见之物呢?」

「嗯,这真的是有点痛快的挫败。不过,坦白说,我也觉得无法释然。」不知何故,法水低著头,神经质地说,「刚才我说过,在遗失钥匙的药物室里有著可以衡量凶手的东西,另外,也因为想解明易介的死因所出现之疑点而发现了雷萨的著作。但是,其结果却与理智的天秤正好相反,我们被置於凶手预设的秤盘上。凶手会如此嘲笑我们,或许表示在那本著作中并没有我所认为的本质性记述内容。无论如何,杀害易介应该是凶手最初的计画之一,毕竟其死因中所出现的矛盾不可能会是偶然。」

法水虽未说明自己注意到雷萨著作的理由,不过至少已能确定他们至今为止的方向——虽然不甘心,却绝对是走在凶手的神经纤维之上。不只如此,凭这点就能充分了解,凶手在此很明显地刻意嘲弄,更表现出其超乎想像的超人性。

不久,三人回到书房。法水并未说出在杂书库中发生之事,对镇子问说:「事件的波动终於及於这间图书室了。你记得最近有谁进入这扇暗门吗?」

「哦,原来是这个。在这一个星期内只有丹尼伯格夫人。」镇子的回答在这时只像诈辩的意外,「她似乎想知道什么,频繁地进出那间杂书库。」

「那么,昨夜呢?」熊城急问。

「很不巧,我正好陪丹尼伯格夫人将图书室上锁。」镇子淡淡回答后,面对法水讽刺的微笑说,「我想顺便送一颗『贤者之石』给你,你觉得克尼伯的《生理笔迹学》如何?」

「不,我想要马罗的《浮士德博士的悲剧历史文献》。」法水举出的这个书名已足以回报不懂咒文本质的对方之冷笑,可是他仍意犹未竟,表示还想再借阅洛斯科夫的《Voeks-Buch之研究》(据称是浮士德传说的原本)、巴尔德的《关於歇斯底里性睡眠状态》、威兹的《皇室的遗传》之后便走出图书室,带著钥匙,紧接著调查药物室。

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