第139章
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第二十三章 丹鼎室（8）
我估计，他看到了先秦诸子们的痛苦挣扎，看到了秦汉文化的萎靡，看到了那些依附在权力之中为“权力阐释”的图书阐释者们的无奈，看到了被封建帝王玩弄的文化思想。
他看到了有的人的思想兴盛了，诸如孔子。
他看到有的思想没落了，诸如墨子。
墨子的侠客气息永远不会被战国诸侯和封建帝王所喜欢，因为英雄主义永远是对他们治世无能的嘲笑。
或许，这是葛洪选择“道学”的原因。
但是，他提出了养生为内，儒术为外的观点。
由此可见，他并没有超脱于前人的思维，这更说明了，想象力需要“精神”根基。
无论是怎么样的时代，基于人的本性产生的普遍适用的“道德精神”是不变的，所以过去的一些“言论和学说”才能长久的流传。
除了普遍适用性的“道德精神”具有“不变性”之外，物质是不断变化。
在物质的变化中，物质不断的滋生新的正确或者不正确的“小精神”，然后物质又不断的摧毁刚刚建立起来的不正确的“小精神”，放大着正确的小精神，到了我们眼里，这个世界就充满了梦幻的姿态，世界一直在其中变幻着不可捉摸的面容，这样之后，永恒与存在，就成了人类永恒思索的问题。
无论如何，葛洪在他的时代，进入了一个寻找“自身存在”的使命当中。
在长期的“心灵经验”叠加之中，他的能力逐渐加深，有时候“不沉思”的时候，就能接受到来自于“超越时空”的信号。
信号这种东西类似于作家创作过程当中突如其来的灵感，随后这个灵感被作家无限放大，就变成了一部小说。
灵感这种东西并不玄乎，它是作家过去所有创作经验、物质生活经验、精神世界体验的一种临界爆破点，也是长久思考中偶尔出现的闪光点。
这个闪光点是基于“经验”的基础之上的，一个创作者没有深刻的生活经验和创作体验，这种灵感是不会出现的。
由此，我们就可以明白“内部遥视”的信号也不是轻易能出现的，而是基于长久的“心灵体验”叠加。
如果这么解释“心灵信号”还不够那么清晰的话，咱们换一种方式去解释。
之前咱们也说过，宇宙是由波能量组成的能量海洋，精神历练者所修炼自身就是学会如何在宇宙中偷取能量，来放大自身的能量体系。
这个能量体系的传导是一个神经传导过程，而人体就是接受“能量信号”的载体，而信号就类似于电视所接受的有线信号。
当这个信号被人体接受之后，信号通过神经传导进入人体意识（精神）领域，然后被精神历练者在沉思中无限放大，随后就变成了影像，就像电视接受了信号开始放电视剧一样。
沉思，其实就是一种将“心灵信号”在“精神镜面”中进行“心灵播放”的一种方式。
这种精神修炼体验，是一种极为特殊的体验，一般人是不会有这种经历的。
当然，不同个体在修炼自身精神的时候，会得到与众不同的超能力，这种超能力不是人能左右的，不是说你想修炼什么就能出现什么的。
基于精神境界的超能力，以偶然的姿态降临在弱小的肉体身上，一旦拥有了它，渺小的人就成为了上帝的宠儿，那种类似于上帝的能力，让普通人望尘莫及。
有人获得了超强听力，有人拥有了夜视能力，有人拥有了天眼能力，有人拥有了内部遥视能力，有人拥有了在昏迷中清醒的能力，这些能力让人叹为观止，在这里就不多说。
咱们从上面可以看出，心灵信号是一种带有神秘色彩的心灵感应触发点，它发生在人与人，人与宇宙之间。
当初庄羽找我探秘周宣筑梦冢的时候，我看她第一眼就有一个异样的感觉，认定她或许就是我这辈子认定的人，像这种莫名的心灵悸动，也属于心灵信号，属于普通人之间的信号，不过这种信号比较低端，是基于感官刺激从而激发的生理和心理反应。
人与宇宙之间的感应，是心灵信号的最高级形式，一般产生于深度冥想，而葛洪的“心灵经验”比较充足，在不进行深度冥想的时候，都能接受到这种来自“超越时空”的宇宙信号，当这种信号被人体接收之后，会逐渐幻化成影像。
这种心灵信号到影像的体验，我也有过，那就是早些时候经常做噩梦时候的体验，即闭眼之后，黑暗中产生的那个模糊的血点幻化成父亲流血模样的影像。
或许，我们每个人都有这样的心灵体验，不过在物质生活以及虚假的繁华之中有人逐渐丧失了这种体会，而有的人却不断的放大着这种体会，从而感受着这个世界的奥妙，寻找着存在的终极。
葛洪是比较牛X的人，他经常接受着来自超越时空的信号，从而有了深刻的超越时空的体验。他除了介绍了这种精神历练体验之外，还有一个他如何将一个莫名的信号进行无限放大，最终发现了一个惊天秘密的记载。
话说那是一个下午，一个葛洪如月亮中捣药兔子捣着药材的下午，他忽然感到精神上一阵悸动，这种悸动让他再也无法专心捣药。
他知道，又一个“心灵信号”来临了，于是他弃了手中的捣药工作，走入了密室，端坐下来，开始沉思，想放大这个“心灵信号”成为“真实的影像”。
最开始的时候他怎么也静不下心，因为这股“悸动”刺激着他过去的经历，让他想起了自己年轻时候那些苦难求学的经历，这种苦难的经验深深的刺激着他的五感六识，但最终他还是静了下来，脑海陷入了一片清明。
这是一种将杂念清除，让脑海陷入空空如也的状态的状态。
当意识空间被腾空之后，现实生活的所有痕迹全部被抹去，只有此，才能让自己达成一个如宇宙之空般的空，从而达到“天人合一”的“时空幻想”前奏状态。
当葛洪脑海中的“意识空间”逐步与来自宇宙的信号进行结合的时候，一幅幅画面依次展开，最先出现的是一座山，而这座山就是罗浮山。
随后，影像瞬间切换到了一座宫殿之前，这座大殿上面写着四个字，火神仙宫。
再然后影像切换进了宫殿内部，直接进入到了一座圣殿之中。
他在圣殿中看到了一幅幅壁画。
壁画上讲述了一个秘密。
这个秘密是如何通过“火”淬炼一种可以提升人精神力丹药的法门，并且还说，只有长期服用这种丹药，才能打开火神仙宫的大门，得到上古火神的“精神之珠”。
这个精神之珠的名字是“火神之珠”，还说只要人服用下火神之珠就可以长生不死。
而且，他还得知了寻找火神仙宫的办法，那就是利用一种神奇的“朱砂虫”的敏锐直觉。
这种朱砂虫是一种火属性的虫子，能嗅到火神仙宫散发出的——火的气息。
朱砂虫的卵就隐藏在朱砂之中，它的觉醒和成长需要火的淬炼。
当火焰达到特定的温度，这种虫子便以一种梦幻般的姿态瞬间膨化，直接成长为成虫。
随后它会产下一颗卵，这卵经过母亲重生之火的淬炼直接陷入沉睡之中，会在另一个适合的温度中如母亲般浴火重生。
母亲适合的重生温度，不一定适合孩子重生，所以朱砂虫产下的卵会继续等候下一个温度，下一个觉醒和复苏的温度。
看到这里，我们也明白了之前我们发现的那个虫子是什么了。
很显然，那个丑陋的红色虫子就是朱砂虫，是另外一个朱砂虫延续在世间的延续。
朱砂这种物品能够治疗神志不安、失眠等症状，带有深刻的精神治疗作用，而朱砂虫幼虫潜伏隐藏在朱砂中，就有了深刻的隐喻。
我觉得这是上古隐喻，代表了星星之火可以燎原的精神复苏。
接下来的记载是葛洪从冥想中醒来，他立马将在冥想中得到的淬炼丹药的方法，随后就寻找药材开始炼制丹药。
经过许多次实验，他终于炼制出了可以提升人体精神力的丹药。
经过长期服用之后，他感觉自身精神力差不多能够打开火神仙宫的大门了，然后就带着用火焰唤醒的朱砂虫进入了仙宫。
他临走的时候，带走了可以提升精神力的丹药和炼制这种丹药的配方。
既然没有了那种可以提升精神力的丹药，那么我唯一的办法就是前往火神仙宫，去寻找葛洪或者传说中的火神之珠。
这是唯一的希望。
于是我兴奋的说道，程老队长曾说冲虚观内的“精神之珠”可以开启一座仙宫，果然没错，很显然他说的精神之珠就是葛洪所炼出的可以提升人精神力的丹药，不过从目前来看，找这丹药和配方是没戏了，因为它们都被葛洪带走了，我看希望就落在记载中的火神仙宫了，只要咱们找到火神仙宫，进入之后找到记载中的火神之珠，那么救活庄羽则不在话下。
秦承运道，那么问题来了，火神仙宫在哪里呢？
我说，记载中说靠朱砂虫的指引能找到火神仙宫，而曹有为这个喜欢闯祸的“福星”在此前就用火焰复苏了一只朱砂虫，寻找火神仙宫的事情看来要落在那只虫子身上了。
说完这话，我忽然感到哪里不对劲，但又不知道哪里不对劲，下意识的回头看去，身后丹炉内的火焰不知什么时候灭了，丹炉附近空无一人，曹有为不知道去了哪儿。
这下我知道这股不对劲缘何而起了，按照常理，我们在这里大谈特谈火神仙宫必然会吸引曹有为的关注，但他没有插入我们的话聊，这就是奇怪之处。
这种奇怪引起了我的不安，也就是说，以往的经验促使了这个“人与人”只见的信号产生，在这信号指引下我下意识就回头看去，却发现他不见了人影，我这一吃惊非同小可，惊叫道，曹有为呢？
第二十四章 丹鼎室（9）
秦承运和郭茉莉听到我的叫唤急忙回身，果然发现不见了曹有为的身影。
秦承运道，这个无组织无纪律的家伙又做什么去了？
我说，这个谁知道。
说完这话，我嗷嗷叫了几声曹有为的名字，声音大的都能把狼给招来，可是却没听到半点儿的回音。
他的消失让我疑惑，但我现在最关注的一件事就是找到那只朱砂虫，寻找火神仙宫可就全靠它那种对于“火”的感知能力了。
于是我叫了几声曹有为见无人应答之后，就挥手道，算了，这家伙说不定有去哪儿“寻宝”去了，这种不打招呼自行开溜的事情他是干得出来的，先不找他了，咱们先把那只朱砂虫给抓了再说吧！
说完这话，我对秦承运点了点头，示意他和我一起捕捉朱砂虫之后，我就向炼丹炉走去，这个时候的炼丹炉极为平静，朱砂虫在里面似乎睡着了似的。
秦承运这一路也跟我形成了内在的默契，我一点头他就知道我要他做什么，于是双手一伸，做熊抱状，跟在了我身后。
走到丹炉跟前，我踩在木床上，先是敲了敲顶上的圆釜，以引起内部朱砂虫的注意，然后刷的一下将圆釜盖子掀到了一边，随后蹦了下来，在我蹦下来的那一瞬间，做熊抱状的秦承运一个箭步跳上我此前站立的位置，双手兜空向前一合，打算等朱砂虫探头出来直接给它一个亲密的拥抱，结果等了几秒没见动静，于是就将头向前一伸，向圆釜里看了一眼，回头惊异道，朱砂虫，不见了。
我惊呼道，怎么可能，不是呆在圆釜里好好的吗？
秦承运道，圆釜里是空的呀！
我心道，这可奇了怪了，一只那么大的虫子怎么就悄无声息的不见了。
曹有为和朱砂虫一起消失，让我觉得极为诡异。
我心道，莫不是那个朱砂虫见我们人多势众故意示弱，然后让我们放松警惕，随后用诡异莫测的能力将曹有为给祸害了吧。
想到这里，我不由得为曹有为担起心来。
我还没来得及继续深思下去，就听轰然一声巨响，抬头看时，本向内开着的石门竟然在无人驱动的情况下自动闭合了。
石门虽然不是特别大，不是特别厚重，但是至少得像曹有为那样体格的人两个齐心合力才能闭合，这说关闭就关闭，关得跟“鬼关门”一样，还不吓死个人？
当石门闭合瞬间的轰然声响彻密室的时候，吓得我们三人一哆嗦，秦承运更是被惊得直接从丹炉的木床上蹦了下来，然后惊叫道，什么鬼？
什么鬼还没说完，密室顶部簌簌落下灰尘来，整个密室被灰尘笼罩，显得迷离起来，随后，我忽然觉得一股巨大的莫名的杀意瞬间弥漫在丹鼎室中。
这股杀意犹如“四面楚歌”，使人浑身冰凉，巨大的危机好似就潜伏在这小小的丹鼎密室当中。
当我感觉到这股危险的时候，我缓缓从后腰摸出了此前的竹伞，这是目前我唯一可以摸到的武器。
秦承运眼盯着石门，缓缓的倒退到了我的身边，他说，石门关闭的古怪，好似有人在背后操控机关，所以我感觉有人隐藏在这个密室中。
我说，我也感觉到了。
他说，莫非曹大侠就是被隐藏的人给收拾了？
我说，不排除这个可能性，但是，以曹有为的身手，不吭不响的就被人收拾了，这着实说不过去。
秦承运道，这就更说明对手的厉害了。
我说，谁会在这里？难道是冲虚观的道士？
秦承运道，这很难说，像这样一个密室，除了冲虚观的道士，谁又能知道它的秘密机关呢？
我听了这话，皱了皱眉，高声叫道，我们几人着实是迫不得已才来偷盗精神之珠，打扰之处，还请见谅。
声音在密室回旋碰撞，但却没得到任何人的回应。
我眉头拧的更厉害了，停了几秒又高声叫道，如是元道长，还请出来一叙。且莫躲躲藏藏的吓唬我们，我们可都是“吓大”毕业的，你是吓不倒我们的。
还是没人回应。
但那种冰冷的杀意却越来越浓烈了。
郭茉莉这时早吓得躲在了我的身后，然后紧紧的抓住了我的衣角，似乎我是她唯一的依靠。
她说，我怕！
我回手拍了拍她的肩膀道，莫怕，我们会保护你的，我们还要等着看你写的大作呢！
说完这话，我快速扫了密室一圈，最后视线落在了右侧书架上，然后对秦承运道，这个密室唯一能隐藏人的地方就是书架之后，莫非这后面有密室不成？
秦承运挽起袖子，道，我去看看。
话音刚落，身后哗啦一声巨响，三人惊惧回头，只见书架不知道被什么力量驱动，直接从墙壁的中间“瞬间挪移”了墙壁右侧，随后书架上的书页由于震动哗啦啦向下掉落，与此同时，那盏灯火被气流袭击，挣扎了一下，先是变成了红豆般的星火，随后灭掉了。
密室内只剩下我们手机发出的光芒，借助这微弱的光芒，我们看到了书架挪开之后的情形。
那是一间密室，密室出现的小门恰好在挂在墙壁上那盏壁灯之下，密室之内乌漆墨黑，看不清有什么东西，这种“请君入瓮”的姿态，让我们变得小心起来。
秦承运高声叫道，是谁在这里装神弄鬼，还不跟老子出来。
话音刚落，一张蜡黄的脸刷一下出现在密室门口，跟直接从黑暗中弹出来似的，三人看到那张脸的一瞬间，腾腾后退三步，齐声叫道，我靠，鬼！
我们三人都是“无鬼论者”，这里喊出来的鬼并不是传统意义上的鬼，指得是诡异的意思，一般来说，诡异的人和事物，往往都挺“鬼”。
“鬼”这个字带有多重意义，有时候是诡异，有时候是说一个人狡猾，有时候却是褒义的很机灵的赞扬，有时候说人很虚伪等等。
比如说，你这个小鬼里面的鬼字就带有机灵的赞扬之意。
比如说，你这人挺鬼啊，就带有狡猾的意思。
比如说，这是什么鬼？就带有对事物诡异的惊奇的意思。
比如说，你这人说话鬼话连篇的。就带有这人很虚伪说话没个实话的意思。
从这里咱们就可以看到中国语言的魅力了。
事实上，用“鬼”这个形容词来去描绘过去时代的“人类”都再也适合不过。
比如文明大爆炸时代们人民的机灵（智慧）与诡诈（狡猾，纵横捭阖），巫风弥漫时代的鬼气森森（巫盅之祸时期），人类对诡异强烈好奇心以及大师们借助“诡异”事物的“鬼”来去欺骗世人等等，都隐藏了一个“鬼”的价值观。
由此可见，鬼这个词语确实挺鬼，它以诡异的面貌隐藏了对人类价值的控诉。
话不多说，书归正传，且说我们三人齐声惊呼了一个鬼字之后，身上都起了一片鸡皮疙瘩，之前那股冰冷的杀意变成了惊恐之意。
眼前出现的东西太吓人了，那是一个穿着土黄色衣服的人，不是现代人的服装，看起来特别古老，对于服装不了解的我，也看不出穿得哪个朝代的衣服。
他头发盘起，长着一张蜡黄的脸，高额头，长长的驴脸，面无表情，跟个死人似的。
除此之外，他的眼睛竟然没有眼白，黢黑的眼珠子黑的发亮，似乎是一个巨大的黑洞，黑洞之中向外释放着冰冷的杀意和鬼气。
三人鸡皮疙瘩起了之后，全身汗毛立马炸起来了，秦承运嗷嚎叫了一嗓子我靠之后，就将手中手机丢了出去，直接向对面那个人砸去。
我们距离那个“蜡黄人”很近，且秦承运使用的力度比较大，所以手机瞬间就抵达了那人面门，就当我们以为要将蜡黄人额头打出个大包的时候，后者头一歪，躲过了攻击…
随后，蜡黄人将嘴巴上下一张，啊啊叫了一声…
声音一出，三人只觉头昏眼花，血气翻涌，踉踉跄跄后退几步，身体不受控制的一屁股坐在了地上。
我们倒地之后，“蜡黄人”缓缓向我们一步步走来…
这个时候，我正晕头转向的在地上乱蹬腿，倒是秦承运一个鲤鱼打挺站起身子，大叫一声啊哒，然后飞奔向前，朝着“蜡黄人”肚子就是一脚…
“蜡黄人”瞬间向右一挪，竟然避开了他这一脚。
这个诡异的家伙竟然能避开这么凌厉的一击，着实厉害。
秦承运咦了一声，顿时不服了，叫声好身手，然后使出“连环绝命腿”飞快的向“蜡黄人”踹去，可是都被后者一一躲避。
这个时候秦承运的惊惧之意消失不见，一股习武之人好胜之心被激起，疯狂的向那人发动攻击。可是那人都会以诡异的角度躲开攻击，身体好似不是自个的，柔软异常，身子直接能翻个弯头着地，就跟当初我见到的那个患了“软骨病”的驱蛇人孙楚一似的。
我晃了晃脑袋摸起竹伞坐起身，看着他们两人打斗，看着躲避中的蜡黄人，心道，眼前这个家伙绝对不是人！
如不是人，那是什么东西呢？且听下回分解。
第二十五章 皮偶情侣（1）
不是人会是什么呢？
这种东西我从来没见过啊！
莫非是成了精的“古代僵尸”不成？
正当我这么想着的时候，郭茉莉晃了晃脑袋爬起了身，凑到我身边，一脸惶恐地道，巫啸，巫啸，巫啸…
我说，无效？什么无效有效的？
她摇头道，不是，不是，我是说巫啸。
对于她说的巫啸我没听明白是什么意思，于是皱起了眉头。
她说，巫术的巫，啸声的啸。
我说，那是什么东西？
她说，刚才那怪人发出的叫声被称为“巫啸”，是一种法术，虽然声音不大，却能使人头昏眼花，血气翻涌，有着“震惑人心”的古怪作用。
我说，这倒是奇了，我第一次听说这个东西。
她说，巫啸是一种气沉丹田的特殊发声方法，以横膈膜压迫气息，通过声带发音，在口腔前部形成共鸣的发生方法，起源甚早，传说是岭南地区古老国度“因宵之国”之民发明的呼叫方法，主要用于呼风唤雨，请神弄鬼，是古老的方术之一，后被道教吸收，演化成“道啸方术”，主要用于道教法事之中。
我说，啸声还请神弄鬼，呼风唤雨，我不信，我倒是相信“声波”的破坏能力，庄羽就拥有“声音特异功能”！
她说，我当然也是不信它能呼风唤雨，请神弄鬼，但是巫啸法术在岭南地区传的很邪乎！
我说，既然你知道很邪乎，那一定就是很邪的东西咯，既然邪的东西就不压正，没什么可怕的。再说了，既然你说巫啸是上古老百姓发明的，很显然那就是一种互相联络的方式，可真验证了一句话…
她说，什么话。
我说，联络基本靠吼！
她眨了眨眼睛道，貌似有点道理呢。
我说，古代人民也是人，和我们并没有多大区别，他们有智慧，我们也有智慧，他们有互相联系靠吼的时代，我们也有，所以没必要将古代的一些东西传的那么玄乎，那巫啸必然就是古代人民在偶然之间发现的奇特的发声方法，被无知之人崇拜，膜拜，这才越传越玄。
说完这话，我皱起眉头道，照你的说法，巫啸这种发声方式还不容易掌握，僵尸看来是没本事会这手段的，难道咱们眼前这人是活人不成？
郭茉莉道，不是活人难不成是死人？
我说，你见过一个大活人没有眼白的吗？
郭茉莉听了我的话，转头看向打斗中的两人，仔细看了几秒哎吆叫了一声道，皮偶人！
我说，你的意思是这个“蜡黄人”不是真正的活人，而是用猪皮做的什么皮偶人？
郭茉莉道，不是猪皮做的，至于什么皮做的不知道，反正和秦大哥打斗的这个东西不是人，是一个“皮偶”！
我说，不可能吧，看起来一点不像，除了死气沉沉之外，和真人完全一样嘛！
郭茉莉说，你观察力不行！
我嘿了一声道，你这小妮子，可别小瞧人，你来宝哥我…
牛皮还没吹完，郭茉莉拍了拍我的肩膀，向前指了指说，你仔细看看那人的额头。
此时的秦承运正和那人打得难解难分，此前那人只作退避，现在已经开始反击了。
我向那人额头看去，由于灯光昏暗，看不太清，于是站起身，小心向前走两米，然后用手机手电筒向前照去，这一照不要紧，照出事故来了。
本来我照的角度是对着那“蜡黄人”去的，可是秦承运和蜡黄人在这时瞬间过了一招，方位换了一下，蜡黄人站立的位置成了秦承运，然后灯光直接打照进了他的眼中，于是他下意识的抬手遮挡，并叫了声，要死了。
他话刚落，蜡黄人抓住机会上前一步，挥动手臂直接打在了秦承运右肋在之上，力量挺足，秦承运直接被击飞，撞在了一侧的书架上，上面置放的瓶瓶罐罐哗啦啦掉落下来，碎了一地。
我哎吆叫了声道，秦大哥我不是故意的，对不住了，您唻。
话音落时，蜡黄人扭头向我看来，直视我手中的光芒，眼睛散发出诡异的黑色光辉，嘴巴一张露出惨白牙齿，似说还休的样子，像是在感谢我对他的帮助。
我趁这功夫看了一眼他的额头，这一看果然发现了怪异之处，在他额头和头发连接那一块的头皮上有密密麻麻的缝合痕迹，因为所用的“线”似乎也是黄色的，针口稀疏而细小，如不仔细看还真发现不了，就别说此前在那样惶恐的心情和距离之下了。
看完之后，我确认无疑，大叫道，这不是人，这不是人！
我边叫边后退，躲到了丹炉后边。
秦承运此时已经站了起来，揉了揉肩膀叫道，真是不怕神一样的对手就怕猪一样的队友，你这一照不要紧，可伤得我不轻。
躲到了丹炉后面的我谨慎的盯着立在哪儿的“蜡黄人”，嘴里说道，秦大哥啊，我不是故意的，别哪壶不开提哪壶。
他说，我这打的好好的，你瞎照的嘛啊！
我说，郭茉莉跟我说咱们面前的人是皮偶人，我这不是按照指示观察下到底是不是真的嘛，就一个不小心咯。
他说，观察出啥了吗？
我说，眼前这人看似是人，却不是人，额头有缝合痕迹，正如郭茉莉所说，是一个皮偶人。
秦承运呃了一声道，我还以为眼前这家伙是修炼了什么奇怪的秘术呢，原来不是人啊，这太他娘的丢人了，打了半天竟然跟一堆皮在打，关键是还没打败他，真是丢翻山太保的名声。
他边说这话边双手连环压指，将指头按的啪啪响，一副要大战一场的样子。
我说，奇怪了，一个皮偶人怎么会动？
说完这话，我转头向郭茉莉看去。
郭茉莉道，皮偶人这种东西一般出自“皮艺师”之手，和木偶差不多，需要用“线”控制，所谓“牵线木偶”指得就是这个。更有言曰，木偶皮偶不是人，看上一眼死沉沉，左牵右牵动起来，舞动江湖阴森森。
我扭头看向那皮偶人，左看右看上看下看，怎么看也没发现有什么“线”控制着皮偶人，很显然这就是一个具有自动攻击功能的皮偶人，跟机器人差不多，于是惊异地说道，哪里有线控制了，根本是“无线遥控”啊！
郭茉莉道，我们这边流行木偶师和皮艺师的古怪传说，传说他们都有诡秘莫测的法力，制作的东西不用线也可以操控，而且还有故事说过去有“皮艺师”在黑暗中操控木偶、皮偶人潜入人家抗人家大姑娘，总之传得很邪乎，带有一股阴森森的色彩。
我对她讲的“皮艺师深夜控制皮偶抗人家大姑娘”这个故事比较好奇，但现在形势紧张，是不能满足我这个好奇心的，只好放弃了询问的想法，在心里琢磨道，面前的皮偶人竟然如《剪纸鬼话》记载的那个“剪纸娃娃红线奴”似的，能够自动行走，着实令人惊异。既然剪纸娃娃是古代道士用精神力操控的，那么眼前的皮偶人的“无线遥控原理”应该也是基于“精神力”了。
这时，秦承运叫道，茉莉妹妹不愧是大作家，什么都知道。
郭茉莉谦虚地道，其实也没什么，主要是我家里有人做过皮艺师。
我惊异的看了她一眼道，你是皮艺师传人？
郭茉莉叹了口气摇头道，我们家祖上是皮艺师，传了不知道多少代，传到我爷爷那代正好经历了一个“文化风暴期”，红色小兵们说我爷爷弄皮偶是搞封建迷信，斗我爷爷，我爷爷还没来得及将手艺传给我父亲就熬不住白天斗夜里斗，然后自杀了…
她说这话，眼眶子都有点红了，我急忙道歉道，对不住了，勾起你的伤心事。
她仰头道，没什么啦，那都已经成为过去啦，幸好父亲留了点爷爷的书籍，我这才能得知一些皮艺师的掌故。
随后，她盯着那个看着秦承运的皮偶道，戳它眼睛，它那黑色的眼睛有古怪。
话音刚落，就见那皮偶人掉头向此前出来的那个密室跑去，眨眼隐没在黑暗中。
他这一跑，我和小伙伴们惊呆了。
一个皮偶人，竟然知道害怕，这太令人不可思议了。
秦承运大叫道，哪里逃！
随着叫声，就见他飞快窜进了密室，接下来一声我靠传了出来，随后我和郭茉莉就听到哗啦的碎响和哎吆的叫声，声音一出我们就知道坏了，秦承运吃了亏了。
我想也没想，手持竹伞几步冲到密室门口，刚想进入，一张惨白的人脸刷一下挡在了我面前，出现的甚为突兀，吓得全身汗毛直立，嗷嚎叫了一嗓子，手中竹伞就向前戳去。
不知后事如何，且听下回分解。
第二十六章 皮偶情侣（2）
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