第194章
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但我们不得不承认，孔子这家伙确实挺牛，是一个思想大家，有些人生道理是极为有用的，但是，他里面的一些观念受到历史的局限在当下也是糟粕，要坚决予以剔除！
咱们从这里就可以直接得出一个结论，在世界文明轴心时期出现的那批聪明的家伙，受到时代的局限，有的为了救世人采用了消极的避世的思想，有的为了巩固统治，采用了等级森严的划分人类的制度。
可以说，孔子制造的等级，蔓延了整个封建社会。
要不说嘛，圣人盗天下。
要不说嘛，网络写手就是屌，无意识中提炼的“升级（等级制度）打怪夺地盘”的“创作总结”，就直接揭示了整个人类过去发展历史的最基本规律！
说实话，如果我们中国封建社会没有外来文明的冲击，一定还是自以为是的认为自己是天朝上邦，就算再革命也绝对是换汤不换药！
骄傲自满，骄傲自大，几乎成为了某些人骨子里自带的基因！
简直可笑和愚蠢。
更为愚蠢的是全盘西化，彻底的推翻传统！
从上面我们可以看出，整个世界的进化和进步，就是高级一点的文明不断攻击落后文明，并不断融合的过程。
无论这个世界怎么发展，这个“游戏规则”是不会变的，所以目前我们地球文明面临的新形势就是在和平中进行文化融合和创新，共同打造全球大一统的价值观！
终有一天，整个地球的文明会达到一个平衡状态，如果再加上经济平衡，那么这个世界基本可以稳定下来。
李大鬼笑道，咱们人类世界的运转永远围绕着三件事，第一件事是物质，第二件事是文化，第三件事是政治体制，这是针对国家运转来说的。
个人呢，从目前来看，大部分人关注的是物质，小部分避世玩精神，一部分人关注物质和文化齐头并进，还有另一部分人三者都关注。只要我们国人都在这三件事上下功夫，那我们国家各方面进步的会更快。
我说，从五四新文化运动分分钟席卷神州，随后风势消退就可以看出，一场文化运动最根本的要素是国民素质和物质的整体提高，再加上和平环境，这个文化运动就会持续下去。
也就是说，我们本次文艺复兴不是一时半会的，按照发展规律来看的话，怎么得至少有三代人的接力，持续个一百年应该问题不大，那么国民意识必然提高，素质必然提高，整个社会必然就逐步光明起来。
说完这话，我顿了下道，过去的历史告诉我们，新中国成立之前和之后发展过程，其实就是一个故事，中国其实就是一本书，那么这本书里面有两条最主要的主干线索：
一条是教育启蒙，目的是反封建主义，反官僚主义，反帝国主义。
一条是文化复兴，需要建立在马克思哲学和中国哲学基础上建设中国本土的、根植于本民族文化心理的“大同主义”思想体系，目的是引领中国走向光明的明天。
这两条线索将始终贯彻着中国这本大书的故事走向，也关乎着中国当下以及未来的命运与存亡，能否将中国这本书的故事讲的跌宕起伏，荡气回肠，这就需要我们每一个人努力了。
如果从写作走向来看，这本书正处在起承转合的承接阶段，承接阶段的主要任务就是唤醒整个中国人民的精神领域，承接完之后，就会有大变化，那么就进入了转折阶段，这个阶段应该是比较有意思的，合的阶段就是和世界各国真正的融合在一起了，即——全球大同。
历史的实践告诉我们，历史的主体是实践着的人，有什么样子的国民性就有什么样的政治，政体不完善并不可怕，可怕的是国民安之若素，意识不到它的不完善。可怕的是社会不咋地，人民并不想法设法去扶正它，修复它，而是陷入自暴自弃，陷入自我保护，陷入与封建社会中的人民那样的冷眼旁观中，陷入自私冷漠之中！
鲁迅早就说过，无论是专制，共和，是什么什么，招牌虽换，货色照旧，全不行的。也就是说，只有人人有智慧，人人有社会责任心，人人有爱心，人人有群体性，人人释放了个人天性，人人有独特的个性，人人有独立的人格，人人心理健全，我们才能逐步的迎来一个更为强大的中华民族，无坚不摧的中华民族，文明巅峰的中华民族！
说到这里，我再次稍微停顿了下接着道，人的智慧的生成不是局限于某一种理论，更不能抛弃传统文化，但也不能死守传统文化，就不用说全盘西化了，而是要兼容并包，创新发展！
李大鬼笑道，你说的不错，人的智慧进步，永远是不断的学习再造而进步的，不可能直接去灌输一种价值观，灌输了这一种价值观，那么这个人脑子就会变成一根筋，一旦遇到外来文明的冲击，他绝对就会犯糊涂，只有将所有的文化进行碰撞理解，才能真正的达到一种“心定”，心定人安，人安社会安，社会安国家安，国家安世界安。
我点了点头，表示同意他的看法。
第八章 轮回巫术（下）
李大鬼皱了皱眉，似乎想起了此前遗漏的话题，对我微微一笑道，无论过去和现在，人都是分类的，只不过是时代不同，所分的方式不同而已，上帝早就说了嘛，各从其类，人类从诞生那刻起，几乎就是各自找各自的圈子抱团，这是整个人类的共同特点。
当下社会，存在着许多类别，努力追梦而不得的，追逐梦想而得的，没有梦想浑浑噩噩的，有素质的，没素质，整天抱怨的，任劳任怨的，想进步的，落后的，混吃等死的，享乐主义的等等类别。可以这么说，你放眼去看我们这个世界，发现我们这个世界是很有意思的，特别有意思！
过去社会一直流行什么肩膀头齐是亲戚，不齐不是亲戚，大抵就是一种富帮富，穷帮穷的落后价值观，其实这里面不仅仅是富裕和贫穷的问题，还有格局的问题，一个拥有大格局的人，整天想的是做大事，一个小格局的人整天想的是鸡毛蒜皮，根本合作不来，人家就不会跟你合作，这很正常，所以我们这个世界上的人要每个人都有智慧，每个人都格局，我们的世界才会好玩起来，嘿嘿！
我说，您老所言甚是，不过您老嘿嘿什么？
他笑道，我似乎看到了未来世界！
我说，什么样子？
他说，你自己猜去吧！
就在这时，曹有为插话道，你们俩又在这扯什么犊子呢，本来不是说轮回巫术到底是干嘛的吗？怎么又扯闲篇了？
李大鬼听了这话，吹胡子瞪眼的道，没大没小，大人说话，小孩别插嘴！
曹有为尴尬的挠了挠光头瓢子，不说话了。
李大鬼看似高明的很，内心其实还是有落后观念的，还大人说话小孩别插嘴呢，小孩如果说的有道理，凭什么不让人家插嘴呢？
简直就是扯淡！
落后的大人，有时候比不上一个天才的少年！
落后的老人，胡作非为，也不值得我们尊重！
尊老爱幼，尊老年人的慈爱，尊重他们的德行，爱幼，爱护他们的天性，维护他们的创造力，保护他们的安全。也不是纵容他们要这要那，更不是惯着他们在幼儿少年阶段就学会享乐。享乐思想是人类最大的敌人，而资本主义惯用的手法就是用享乐思想来麻痹人类！！
这个且不多说，单说李大鬼熊了曹有为一句之后，慈爱的看了这个亲爱的弟子一眼，手捋胡须呵呵笑道，这种轮回巫术对待活人是麻痹人的精神，让人精神消极，失去个人争取幸福生活的自主能动性，失去发现力和创造力，而用在死人身上，那就是一种高级的防御巫术，目的是阻止人前进！
我说，你的意思是这些死尸会阻挡我们前进？
李大鬼道，咱们一旦踏入巫术大阵范围，操控这个巫术大阵的巫师就会有反应，那么他就会进行远距离的精神力操控，使这些死尸活过来，对我们发动攻击。
我听了这话，扭头对佐佐木西道，你娘挺厉害的啊，精神力很强啊，不过都是黑暗精神力，搞的都是些害人的黑巫术，嘴里还巴巴的说为了世界光明，简直就是扯犊子。
佐佐木西道，这不怪我。
我说，我也没怪你，但你们家没一个好东西，你可千万给我老实点，别再半路出幺蛾子。
佐佐木西脸一红，沉默了。
我看她样子就放心了，看来她这次与我们合作是真心实意的。
我说完佐佐木西，扭头问李大鬼道，咱们现在怎么办？难道就不前进了吗？
李大鬼道，这种巫术如何破解，我还真是不知道！
我说，那只能先试探一番了。
说完这话，我弯腰从地上捡起一块石头，使劲的抛到了阵中。
石头落地之后，大阵没有一丝的反应。
我说，我看这阵是吓唬人的吧。
李大鬼道，这大阵感应的是活人的气息，你扔小石头测试个屁！
我说，那你不早说，浪费我的感情。
曹有为大叫道，你看你们胆小的样子，就让老子上前查看一番吧。
他说完这话，不等我们嘱咐小心点，就快步的向前走去。
我们眼睛不眨的盯着他，到底要看看这巫术大阵有多玄乎。
曹有为很快就走到了巫术大阵的边缘，他并没有直接跑进大阵之中，而是向右走开了五六米，躲开了那个尸体围成的圈子，这才蹑手蹑脚的如鬼子进村一般，小心向前行去。
他一边走一边用手电照着左侧的尸体大阵，眼看就要离开大阵范围的时候，大阵中间那块洒满了鲜血的石头忽然发出了红色的光芒。
这光芒不刺眼，很柔和，但却诡异的很，将整个大阵笼罩了起来，大阵中的所有尸体身上都泛出了红色的光芒，如此同时，一股血腥之气弥漫开来。
曹有为见状一愣，停下了脚步。
与此同时，地面上围成圆圈状的尸体，如弹簧瞬间弹了起来，身子晃晃悠悠，犹如一大波僵尸来临。
这些尸体真是没法看，没脑袋的，没胳膊的，短脚的，奇形怪状。
这么一看，就知道当年李大鬼和那帮对手的残杀有多么惨烈了。
这些东西叫僵尸和丧尸都不合适，因为这些东西本身就是死物，不过是被人用精神力操控这才能活动，姑且称之为“巫尸”，其定义为，被巫术控制着的尸体。
曹有为毕竟是见过大场面的，面对诡异的巫尸，他并没有害怕，而是大声叫道，你们这些龟儿子，来啊，老子今天要赶尽杀绝了。
呵呵呵呵呵呵…
那些巫尸嘴里发出了笑声。
是一个女子的笑声。
不用说。
正是背后操控者，佐佐木西他娘的笑声。
曹有为大骂道，笑个球。吃老子一枪。
说完这话，他手中的枪就开火了。
子弹打入巫尸阵营，巫尸顿时分散成了四波，每一波大约有几十名，以迅雷不及掩耳之势分别攻向了我、佐佐木西、曹有为和李大鬼。
曹有为和李大鬼同时叫声来的好，都拉开了战斗架势。
佐佐木西飞快的从背包摸出了一个金轮。
此装备正是善本法师的成名武器。
我背着庄羽本身就活动不便，别说战斗了，自保估计都不太可能了，于是很迅速的躲到了李大鬼身后。
巫尸还没有攻上来的时候，李大鬼扭头对我说，你先走，这里交给我们了。
我听后，立马撒丫子向一侧跑去，边跑边回头看，幸好攻向我们的那些巫尸被李大鬼和佐佐木西给阻拦了。
我向一侧跑了会，停下来想了一下，此地不能久留。
于是在黑暗中喊了声我向前进了，在前面等你们。
我说完这话，就撒丫子一路向前。
一口气跑出去不知道多远，才喘着粗气停下身子，庄羽在我后背上，我坐又不能坐，只好走到一旁，找了块山石，扶着休息。
身后的打斗声隐隐传来，知道他们还没有战斗完毕。
休息了一会，我逐渐适应了黑暗，眼前模模糊糊的出现了一个轮廓，前面的黑暗中似乎有东西矗立在那里。
我好奇之下，打着手电向前走去。
走了没十来米，感觉周遭温度骤降，冷飕飕的如同置身于低温冷库之中。
我不自觉打了个寒战，心道，莫非前方就是传说中的冰天雪地的山中山，东方伊甸园入口？
这样想着，我就激动起来，加快了脚步，没多会就走到了湖泊前，湖泊不大，上面漂浮着一股氤氲的雾气，水上面还有着一些为融化的冰雪，水中间是一座高塔。
这高塔不算太高，露在水面的部分也就四五米，另外的部分淹没在水下，不知道有几层，露在外面的看起来有个三层，但是只有最顶层有一个黑黝黝的入口，下面的两层根本没有入口，跟一个碉堡似的。
我看到这里，顿时有点奇怪，心道，不是说这里有座山中山吗？怎么会出现了莫名的湖泊和一座诡异的高塔？
这样想着我仔细的在周边查看了一番，发现有人来过的痕迹，很显然是黑精灵组织成员提前来到了这里，照这么看的话，这里应该就是东方伊甸园的入口，而入口很有可能就在水中古塔之内，再加上这里的水面漂浮着冰雪，很显然这古塔此前是被冰雪覆盖的。
也就是说，此前传说中的山中山应该不是山，只是覆盖在古塔身上的冰雪而已，这一切都是人为的，这里面到底有着什么玄机，就不是我们能知晓的了。
我正这么胡思乱想着，听到了身后的脚步声，扭头看去，李大鬼一行人已经雄赳赳气昂昂的跑了过来，他们意气风发，满脸兴奋，跟打了鸡血似的。
这三个家伙是越战越勇的主，很显然，他们已经将对手全部消灭掉了。
曹有为跑过来之后，出口骂道，这里怎么他妈的这么冷。
我说，常言道，下雪不冷化雪冷，这里刚融化了一座雪山，当然冷了。
曹有为狐疑的看了看眼前的湖泊，叫道，你说这湖泊是雪山融化而成的？
我说，如不是这个，就没有其他的推测了。
说完这话，我将我的发现告诉了他们。
佐佐木西听后，叫道，咱们抓紧进古塔吧，千万不能让黑精灵组织的阴谋得逞了。
我说，好，你在前面带路。
佐佐木西想也未想，说了声好，就跳进了水中。随后就见她身子不由得一晃，出口惨叫道，我的娘！
却不知后事如何，且听下回分解。
第九章 自我进化（上）
你说我自私？说我腹黑？说我邪恶？说我冷漠？
那好吧，我认了。
没办法，谁让她曾犯下过错误呢，弥补下自己的过错是应该的。
她并不知道我的心思，丝毫没防备，思考都没思考就直接蹦进了湖水中，随后一声惨叫从她口中发出，而且是我的娘。
听了这话，我浑身一震，心道，果然有埋伏，果然被我猜对了，我果然是聪明绝顶！
可是，接下来，我就汗颜了。
佐佐木西叫完我的娘之后，出口说道，这里的水好冷哦，你们小心点。
我听了这话，顿时就尴尬了，打了个哈哈道，谢谢，谢谢。
接下来我、李大鬼和曹有为全部下了水。
雪水刺骨的凉，那种凉是从脚底板子直冲发梢的凉。那种凉，是刻骨铭心的凉。
幸好水不深，刚到膝盖，又加上距离中间的古塔不远，我们很快就到达了古塔底部。
一到古塔下面，李大鬼和佐佐木西就如壁虎一般未借助任何东西就爬到了古塔最顶层。
他们俩上去之后，就垂下绳索，将我拉了上去，曹有为自然是紧随其后的上来了。
进入古塔之后，我拿手电环顾四周，发现这里似乎是一座神庙，最中间有一个旋梯是进入下一层的，左侧墙壁有壁画，我的正前方是三尊颜色各异的神像。
神像面容一样，是一个女子像。
按照此前我们得知的线索来看，这雕像应该是雪山神女像。
这三尊神像颜色不同，中间一尊颜色怪异，似乎是黄中带黑，黑中带黄，左手边雕像是黑色的，右手边雕像是黄色的。
说实话，神像以这种形态出现，我还从未见过。
神像大约只有两种，一种带有神的特点，伟光正。一种是恶魔改正成神，形象一般都挺吓人的，但是，这里却出现了三尊，却不知是什么含义。
想到这里，我扭头看了看李大鬼，见他正仔细的盯着雕像观察，于是出口问他道，前辈，这里三尊长相一样，颜色不一样的雕像代表了什么？
李大鬼道，说实话这种祭祀方式我还真没见过，在任何宗教中都没有出现过，这应该是敦巴王子自行为雪山神女雕塑的神像，这一神化三身的形象，倒类似于道家一气化三清。
我说，一个人化成三个人？
李大鬼笑道，道家一气化三清不仅仅是一人化三人，而是说万法归一，归于道。
我说，那这眼前神像代表了什么呢？
李大鬼道，如果我没猜错的话，这三尊神像代表了雪山神女修行过程中的三个“法身”。
我说，你是从哪里看出来的？
李大鬼指了指中间的雪山神女像道，你看这尊雕像的眼睛，特别传神，眼中透露出了迷茫，透露出了一种困惑之意，这应该指的是神女作为凡人时候的形态。左边那个黑色女神像，眼神邪恶，代表了心中的恶念，右边那个雕像眼神柔和代表了一个光明的金身。
我说，真有你的，这个都能解读出来？
李大鬼道，按照我个人修行过程中的感悟来解读的！
我说，说来听听？一个凡人到底如何修成大神？
李大鬼笑道，其实很简单，并不复杂。修行的过程，其实是一个个体自我精神升华的过程，是从无知到有知回归到简单或者走向卓越和伟大的过程。
我在最初修行的时候，内心杂念是特别多的，常常想起我死去的师兄，想起那些该死的敌人，但偶尔我又会生出怜悯之心，这是两种力量在碰撞，一种黑暗的力量，一种慈悲的力量。
如果你将其中的黑暗力量加强了，那么你可能就变成了一个邪恶的人，你如果加强了怜悯之心，你就会成为另外的样子。这就是我的一个精神升华的过程。
我心道，李大鬼说的这些话，像极了庄羽曾经在解读龙门山中龙门上图案说的话，可见天下心理修行者的原理都是一样的。
想到这里，我出口问道，你这套实用吗？
李大鬼道，实用，这需要时间，短时间是无法做到精神升华的。我做过这个修行过程的总结，将其中的黑暗力量叫晦我，也就是灰暗的我。其中光明的力量，叫做明我。处于中间状态的我称其为迷我。
我说，什么意思？
李大鬼道，晦我，即加强了内心不好的念头的我。明我，即加强了内心光明念头的我。迷我，是处于这两者中间的浑浑噩噩的我。
我说，你这将自己的修行过程整上了心理学的高度，牛逼啊！
李大鬼呵呵笑道，普天之下，所有人，心中皆有这三个我，任何一方加强，都会影响个体的行为，避世修行是排除杂念修行明我的过程，在生活中进步修行，也是修行明我的过程。一个人能达到明我境界，基本就不困惑了，这人就会幸福快乐。
孔子早就说过，三十而立，四十不惑，天资就算再差的，到达四十岁经历过学习和生活锤炼基本就能达到不惑。随后就能知道自己的天命！
不过，现实情况是，现在的绝大部分人处于“迷我”状态，别说三十而立了，四十有的都立不起来，找不到自己安身立命的根本，所以才会四顾彷徨。
除了迷我的众生之外，少数人走向了邪恶，一部分人走向了光明。
明我乃不惑我，可达无我境界，最高成就可化道身。
道身不是真正的肉身不死，而是一种精神不死的至高境界。
能达到这种境界的，古往今来，微乎其微，也就像释迦牟尼，耶稣基督，老子，孔子这等大才之人才能真正做到。
迷我是困惑者，被世俗之事困扰，摇摆不定，一生陷入困扰，走不出生命的“困局”，常常会因为今天为了得到点这个沾沾自喜，明天因为失去点那个悲伤哭泣，后天因为生气而大怒，陷入这种困局中的人，能找到幸福那也怪了。
晦我，是一个人加强了内心邪恶的念头，会成为邪恶之人，古往今来，这种人的下场只有一个——注定要走向自我毁灭。
我沉思了一下，觉得李大鬼说的极有道理，竖起大拇指赞道，你总结的这三个我，跟弗洛伊德总结的自我，本我，超我，差不多。
李大鬼道，弗洛伊德是谁？
我说，一个外国人。
李大鬼道，不管是国内的国外，古代的还是今天的人，无论是谁，只要进入内心进行考察的人，基本会考察出三个我。这三个我，其实就是三种力量，一种浑浑噩噩的力量，一种光明的力量，一种黑暗的力量。
这三个我所拥有的心灵是不一样的，迷我是俗心，明我是道心，晦我是恶心。
只要迷我者明心，则能见到本性，从而进行自我的进化与修行，无论处在什么场景之下皆可以。
我说，本性是什么？
李大鬼道，本性是天性，天性是自带之性，如有人生下来做事就一板一眼，有人生下来就活泼调皮，有人生下来就木讷等等，这种天性似乎是来自于父母的“性格基因”遗传，但这种天性决定不了一个人的未来，人在成长和发展中，天性会逐步的成长为人格，那么这个人就拥有了性格。
这个性格定型之后，基本就很难改变了。
性格逐渐加强，会逐渐走出迷我。
常言道，跟好人学好事，跟坏人学不良。
作为个体，要向优秀者学习，坚决与一些坏人撇清关系，不然的话，终究会被带沟里，成为那个讨厌的自己。
我点头道，您老说的是。但你说的还不够完全。一个伟大的人其实他内心的两个我都会发展到极致。也就是说，伟大的人一般是双重性格的人。光明的时候比谁都光明，邪恶的时候连恶魔都害怕。不然的话，佛祖能弄死那些恶魔吗？上帝能弄死魔鬼撒旦吗？
李大鬼呵呵笑道，你说的有那么一点道理，但也不一定正确，邪恶本身就惧怕光明，当光明与邪恶对战的时候，邪恶不战先胆怯，光明者光明力量加持，勇敢无比，自然会胜利。我们一贯的原则就是——对待邪恶的反人类的敌人要如寒冬般冷酷，对待爱人类的朋友们要如春天般温暖。
我笑道，其实，这个世界上最需要拯救的就是那些反人类的人，圣人之心，一视同仁，能救则救，不能救的时候，就是彻底毁灭他们的时候了！
李大鬼笑道，没错，圣王手握两道，一手仁道，能挽回就挽回，一手王道，诛不义者为道，罚作恶者为道，所以上帝要拯救堕落的天使，也要毁灭作恶的人类。所以佛陀说放下屠刀立地成佛，也说地狱黑暗不除，不进天堂！
我哈哈笑道，无奈众生皆自迷！
说完这话，我转移话题道，作为我这样的凡夫俗子如何进行自我进化呢？
李大鬼道，自我按等级划分的话，分为三种。
我惊奇道，这个还有等级？说来听听？
李大鬼道，第一种是自私的我，这种我是所有人都具备的我，每个人都有着利己性，源于人生下来就要活下去的诉求，如果世界让一个人生存艰难，那么有的人就会成为自私自利的人，如果一个个体处的环境垃圾，他也会变成自私自利的我，这种自我是这个世界上最低等的自我！
如果我们这个世界皆是这种自私自利的我的个体组成，那么这个世界就是自私的世界，这样的世界一眼看到头，必然要走向自我毁灭！
第二种“自我”是利己利他的我，是互爱互助共生共存双赢的我，这种我体现在商业活动当中，体现在互相合作之中，是经济时代产生的一种人际关系。
现代的大部分人都有这种境界，算是一种普通的“中级自我形式”，无非有人表现的强烈，有人表现的微弱而已。
第三种自我是“神我”，即最高级形式的自我，拥有这种自我性格的人，基本是拥有了神格的人，这种人以众生为自我，即是以众生心为心，以众生利为利，这种人是微乎其微的。一旦人类中有人具备了这种人格，其人格就化成了神格，他就会在人类中冒出头，成为领袖！
例子也就不举了，无非还是耶稣基督，释迦牟尼，老子，孔子等人，除了这些人，还有就是在混乱时代冒出来的拯救世道的英雄，时代造就的天之骄子，我们的领袖毛先生绝对就是拥有这种神格的人，崇拜他绝对不是搞个人崇拜，而是敬佩他的人格！
像他们这些人的内心一般拥有着某种使命感，他们应该是感受到了某种时代的召唤，才会做出匪夷所思的行为，做出别人做不出来的事情。
这种人一般有着强大的毅力，不屈不挠的决心，在人类中是极为少见的！
却不知后事如何，且听下回分解。
第十章 自我进化（下）
李大鬼道，世道危机之时，拥有这种神格的人，是救赎人格的人，他内心一般拥有着某种使命感，最初的时候他可能经常纠结于这种感情冲动，但当他听到时代召唤之声的时候，当他感到机会降临的时候，他就会不自觉的冒头。
事实上，在这个世界上，人内心最为伟大的冲动，就是内心的使命感，那是一种不自觉的生命冲动，感情冲动，这种内在精神召唤的力量是最为强大的力量，当一个人触摸到了这股力量，他应该就能感受到一股类似于“宗教体验”的强大情感，随后他就开始燃烧。这种力量是任何人都无法言说的，无法用具体语言去描绘它的生成，成长！
我说，这倒是一个比较难的心理课题，分析它得需要众多的案例，没案例是无法分析的。
李大鬼道，此话不错。
我笑道，您老说的三个“自我”，我倒是理解了，但是，这自我进化到底是如何进化呢？
李大鬼道，一个生命个体的进化之路，无非从自爱到自知，自知到自明，自明到自律，自律到自立，自立到自信，自信到自强，自强到自由的一个努力奋斗，学习进步的过程。
我哦了一声道，何解？
李大鬼道，自爱者知，自知者明，自明者律，自律者立，自立者信，自信者强，自强者兴，自兴者自由。
我说，太精简了，拆开来说说看。
李大鬼呵呵笑道，自爱者知道如何爱自己，知道如何让自己变得更优秀，于是知道学习，所以会自知，自知之后必然逐渐的会自明，明白了世间的道理便会自我约束，自我约束了会走正道，逐渐的会自立起来，自立之后，逐渐的在努力中成长为优秀的自己，逐渐的拥有自信，逐渐变强，就是自强，一旦一个人自强之后，就距离自我崛起不远了，那么也就距离获得自由不远了。
我说，自由？是要付出代价的！
李大鬼道，当然，一个人实现自由，必须要实现财务自由，身体自由，思想自由。
这三个自由的奋斗是要经历艰苦卓绝的人生攀登的。
那些天天想着天上掉自由的，其实根本没有自由。
他们早陷入了自己的陷阱中，人生困局当中了。
想要实现真正的自由，就必须通过对知识的掌握，增强专业技能，找到安身立命的根本，随后再找到自我兴趣，不断深入学习，将所有事情融会贯通，过好自己的生活，最后上升到对自我生命体悟的一种进化路程，才能达到一个真正的自由和解脱。
解脱是从无知到有知的蜕变，获得真理的蜕变，获得真理之后，必然产生伟大的志向，志向发展到极致，使命基本就完成了，人也就彻底的幸福开心了。
听了这话，我伸了伸舌头，长出一口气道，天下众生，有几人能做到你说的那样，人毁就毁在一个不自爱，不自知，不自明，不自律，不自立，不自信，就别说自强，自由了。
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