第16章

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荀彧的“四胜四败”，概括得已经相当全面，郭嘉的“十胜十败”却有点像是中学生写作文凑字数、三流作家赚稿费挤字数了，郭嘉的十个方面，概念混乱，不合逻辑，“道”和“义”“德”“仁”，“治”和“明”，能区分得开吗？钱钟书先生早就说过郭嘉的“十胜十败”有“词肥义瘠”和“大而不当”之嫌。另外文学家曹操开建安文风，建安文学风骨洗练。赤壁之战那么大的事情，曹操给孙权下的战书却只有区区30个字：“近著奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”办事注重效率，写作讲究简洁的曹操，能允许郭嘉在那里慢条斯理地阐述生拼硬凑的“十胜十当”吗？因此，从这个角度上说，郭嘉的“十胜十当”很可能是假的。但是也不能说郭嘉抄袭了荀彧，因为那时的人不会如此可耻，更何况郭嘉还是名士！这是后人把荀彧的“四胜四败”附会到了郭嘉身上，又“泡”成了“十胜十败”，然后以讹传讹。

值得注意的是，《三国演义》中郭嘉的“十胜十败”似乎有史可依。《三国志》裴松之注，引傅玄的《傅子》写郭嘉提出了“十胜十败”。《三国演义》里郭嘉的“十胜十败”就是裴注版“十胜十败”的原文。荀彧的“四胜四败”则见于《三国志·荀彧传》。作为史籍来讲，《傅子》的权威性与历史地位远不及《三国志》，仅从裴松之注引《傅子》的只言片语上看，其内容已是多有舛误，不足采信。

在提出“四胜四败”后，荀彧向曹操提出了第三个导师式预言：四胜辅天子，扶义征伐，必破袁绍。荀彧的预言暗藏玄机：曹操必须在“辅天子”的框架内才能战胜强大的袁绍。精通修辞的曹操岂能听不出荀彧话里有话，心里暗笑，荀书呆子，搞了半天“四胜”原来是为了皇帝而胜！不过，曹操不计较这些，反正皇帝在自己的掌握里，辅天子就是辅自己。

仇恨地望着冀州，曹操磨刀霍霍，决定先解决了袁绍。

荀彧对此做出了第四个导师式预言。

第四个导师式预言———

荀彧预言说：“不先解决吕布这个肘腋之患，战胜袁绍根本就是不能的。这个‘邪恶’根本不能战胜。”曹操心里的太阳忽的一下就落了下去，刚才他是得意忘形，荀彧的提醒让他回归了现实。曹操何尝不想攻下吕布来呢？可是，他又担心袁绍西边联合西凉，北边诱惑羌胡，南边引诱蜀汉，那时来个三面夹击，兖、豫独抗天下六分之五，“邪恶”就战胜“正义”了。

军事家曹操从军事方面考虑问题，儒士荀彧却从人性角度考虑问题：“关中将帅以十数，却是一盘散沙，只有韩遂、马超最强大，他们间中原方争，必各拥众自保，现在如果给他们一个甜枣吃，派遣外交使者去套近乎，他们就不会起兵了，最起码在中原平定前他们会保持中立。”曹操连连点头，但他还有疑虑：“谁能做这个大使呢？”曹魏集团的人力资源专家荀彧心中早就有谱：“钟繇！”曹操对荀彧言听计从，就派钟繇到关西。钟繇字写得好，事儿办得更好，他在长安陈书祸福，马韩就各自息了念头，派子为质。荀彧识人，果然了得！

西凉无忧，张绣投降，吕布战败，曹操再无后患，磨刀霍霍，举向袁绍。

冀州，民间，几个赌徒在开会。大会进行第一项，讨论很久以前他们就荀彧的第二个巫师式预言所设的赌局。荀彧的第二个巫师式预言，预言袁绍难成大事，前几年他们就此预言是否应验设赌投注，按照约定，该解局了。押荀彧预言不应验的赌徒说：“将近十年了，这预言不但还未应验，而且袁绍的地盘扩大到冀、青、幽、并四州，军队增至几十万，消灭曹操，指日可待。你们输了，哈哈哈哈……”押荀彧预言应验的赌徒不愿意了：“地广人多就能成大事？没听说过荀彧的‘四胜四败’吗？”有和事佬说：“双方陈兵黄河两岸，看样子要在官渡决一胜负，最后就按照官渡之战的解决来解局吧！”

大会进行第二项，就荀彧的第五个巫师式预言设赌下注。荀彧在第五个巫师式预言里，对袁绍的文臣武将的结局做了预测：许攸犯法而叛，颜良、文丑一战而擒，田丰逆上被诛。庄家买荀彧预言应验，盘口不敢定得太大，因为预言袁绍失败容易，但是能预言到每个人的具体结局，确实有点悬。

人们都知道郭嘉牛，“说死”孙策。孙策听说曹操与袁绍相持于官渡，将渡江北袭许都，曹操大惊，郭嘉却预言说孙策必会死于刺客之手。孙策在将要渡江时，果真被刺客所杀。人们常常因此而惊叹郭嘉之“神谋”。孙策收服江东，得罪不少人，有人寻仇，这符合情理，是可以预言的。孙策迷信武力，傲慢轻疏，容易为人所乘，这是性格使然，也可以预言。但是，若是连刺客在孙策渡江前行凶也能预言，那根据又是什么呢？难道刺客没可能等孙策奇袭许都后再动手？即使郭嘉是从彗星上来的，智慧超出地球人多多，能预言到刺客在孙策渡江前行动，那他还能预言到刺客必定能成功？荆轲刺秦王，又是百金买匕首，又是献图，但最后还是失败了。想来想去，那就只有两个可能：第一，刺客是郭嘉派去的；第二，郭嘉不是谋士，是神仙转世。刺客是许贡的门客，与郭嘉八百竿子也打不着，第一个可能排除；那就只能说是郭嘉神仙了。所以，郭嘉的超级粉丝易中天教授在《品三国》里说郭嘉是“神谋”，是“天才”，神仙不就是从天上的“才”吗？

其实，郭嘉更像是赌徒。孙策预谋攻打许都，郭嘉却把希望寄托在自己不能把握的刺客身上，说得好听一点是冒险，说得实在一点是赌博。郭嘉献谋，喜欢弄险，有时的确很险。“神谋”郭嘉也只是“说死”孙策一人而已，但是荀彧却成批量地预言袁绍手下的结局：“说叛”许攸，“说擒”颜良、文丑，“说死”田丰，的确让人难以尽信。

赌徒们的会议正在紧张进行，大家在讨论押荀彧的第五个巫师式预言应验，还是押这一预言失灵。最终，没有人押这一预言完全应验，只有一个人押“说叛”许攸。毕竟，许攸搞腐败出名，即使袁绍不反腐，那也会有没有机会腐败的人因嫉妒而整他，若真这样，许攸就只能像赖昌星一样出逃了，那就有可能叛变了。另外，赌徒们还考虑了概率问题：此前，荀彧的所有预言都灵验，难道就不能失灵一次？

可是，荀彧不是赌徒郭嘉———郭嘉是感性的，直觉思维；荀彧是理性的，逻辑思维。荀彧在袁绍阵营里时，与许攸等人天天抬头不见低头见，对这些人十分熟悉，对他们之间的矛盾也很清楚，所以，他能根据“性格决定命运”这一西方名言做出合理推断。了解对手，是战胜对手的前提。大家都知根知底的，谁不知道谁的肠子多长呢？对荀彧的第五个巫师式预言的赌盘已定，赌徒们宣布散会。

此刻，曹操和袁绍也在官渡进行一场赌博。

200年9月，官渡。袁军和曹军相持半年，曹操前方兵少粮缺，后方刘备骚扰。曹操写信给荀彧，说是不是退回许都，吸引袁军南下。荀彧一看，这哪能行！让你去官渡阻拦袁军南下，现在你说吸引袁军南下，这不是引狼入室吗？

曹操要面子，认输了，嘴却硬得很，把败退说成是战略性撤退。荀彧急忙给他回信，提出了第四个导师式预言：不抛弃，不放弃，耗下去，找机会。荀彧仍然拿刘项争霸的素材来说理，他说，现在形势严峻，但是至少比楚汉荥阳大战时的刘邦的形势要乐观一些，那时，刘邦和项羽项都不肯先退，先退者必定落于下风，战争已经坚持了半年，必将有变，这正是用奇之时，不可放弃。

对荀彧，曹操向来是言听计从，因为他知道，无论是巫师式预言，还是导师式预言，荀彧还从来没有失算过。荀彧给曹操献了一个计策：用奇。荀彧是谋略家，不是军事家，他没有说如何用奇，但是，谋略家却一语惊醒军事家，曹操收到荀彧的信，奇袭乌巢，烧掉袁军粮草，袁军溃败。

第五个导师式预言———

冀州，民间，先前设赌的赌徒又在开会。

十年前，荀彧预言袁绍难成大事，现在应验了。官渡之战，袁绍只带800骑退回河北，羞愤不已，一病不起，已经不是成大事还是成小事的问题，而是今天死还是明天死的问题。前年，荀彧曾经对袁绍手下许攸等人的结局一一做过预言，现在到了解局的时候了。庄家一脸铁青，他后悔当时定的盘口太小。腐败分子许攸的家人也搞腐败，犯法了，被审配抓住了把柄，把许攸的老婆孩子关进了监狱。奶奶的，此处不留爷，自有留爷处！许攸带着袁军的高级机密叛逃到黄河南岸；颜良，在白马围被关羽斩首；文丑，中曹操的饵敌之计，兵乱，死于乱阵之中；田丰，因为给袁绍提意见而被关进监狱，袁绍逃回冀州后，恐怕田丰嘲笑，就干脆把他处死。这三个人的结局，一一正如荀彧所料。输家一边惊叹荀彧预言之灵验，一边爽快地往外掏钱。

愿赌服输，可是袁绍不服输。不在不服输中爆发，就在不服输中灭亡。袁绍无力爆发，但也不想坐以待毙，依然与曹操周旋。而曹操，兵力不足，短时间内也难以辐射幅员广阔的的黄河北岸。官渡之战时就差点儿因为军粮缺乏而退兵，官渡之战虽然战胜了袁绍，但是军粮问题仍未解决。曹操于是就想南征刘表，去鱼米之乡寻点粮。

这时的曹操饿昏了头，北方未平，就想分力南下。很多人，为了填饱肚子，可以把命搭上。荀彧又给曹操上课了，他说：“现在袁绍战败，人心大乱，应该乘机求胜，一举平定河北。可是，如果离开我们的根据地兖州和豫州，远征江汉，那袁绍就有可能死灰复燃，乘虚攻打兖州豫州，那时……”荀彧的意思很明显：那时曹操就挂了。这就是荀彧的第五个导师式预言。

曹操知道荀彧的预言灵验率是100%，荀彧如此一预言，曹操吓得浑身直冒冷汗，头疼病也好了大半，他急忙下令军队停止南下，驻扎在黄河岸边，震慑幽州。

两年后，袁绍病死。冀州，袁尚和袁谭这哥俩的泪水在飞。许都，也有泪水在飞。

四　欲忠反奸

谁的眼泪在飞———

曹操的眼泪在飞。

向来多情的曹操一边抹眼泪，高兴的眼泪，一边写奏表，请封荀彧为万户侯。万户侯是汉代侯爵最高的一层，毛泽东在《沁园春·长沙》里抒发革命豪情：“粪土当年万户侯”。曹操在奏表里说：“天下之定，彧之功也。”这是肺腑之言，而非溢美之词。

可是，这一句“天下之定，彧之功也”却惊着荀彧了。心思缜密的荀彧，从这句话里看出了一种不祥之兆，政变的不祥之兆。天下之定的功劳在我？我只不过是在许都处理日常工作罢了，野战征伐的人是你呀，我有平定天下的功劳，那你就更该有了。我被封为顶点的万岁侯，那你岂不是该被封为万岁爷了？荀彧越想心里越是不安。他是侍中，负责皇帝的文案工作，给皇帝的奏章经他审查后交给皇帝。荀彧拿着《为荀彧请封表》，不敢通过这个充满不祥之兆的奏章。

《为荀彧请封表》按照程序交给荀彧后，曹操就设计着如何让万岁亭侯爷荀彧请客。可是，汉献帝的封侯诏书迟迟未下，这小子，又要翘尾巴？曹操带着一肚子怒火去质问汉献帝，汉献帝一肚子委屈：我没见过那个什么《为荀彧请封表》，你的奏章我敢不批准吗？曹操带着一肚子困惑去找荀彧，荀彧说：“我没有野战之功，这个奏表不能通过。”曹操明白是怎么一回事儿了，你没有野战之功，我有野战之功，你这不是说我在通过表扬你进行自我表扬吗？

不野战便无功？荀家历代为官，荀彧耳濡目染，加上自己又居中从政十余年，浸染官场中，荀彧会不知道“立功何必野战”的道理？荀彧的眼泪在飞。自从看到曹操的《为荀彧请封表》，荀彧的泪就在飞，是痛苦的泪，不过荀彧不像曹操那样外向，荀彧有泪只在心里飞。

当初他曹操奉迎天子，是想收拾皇家威严。可是，几年过去，他最担心的事情还是发生了：最初的“奉迎”变成了今天的“挟持”，天子不再是天子，而是曹操与别人争霸的资本。袁术与吕布联姻，相约抗曹，曹操就写了一纸诏书，让汉献帝盖上公章，派奉车都尉王则给吕布送去平东将军的印绶，说：“皇帝封你做平东将军了！”有官做，吕布很高兴，知道这是曹操的主意，就写了一封感激涕零的感谢信，让陈登送去。就这样，曹操利用皇帝的权威化解了一场危机。曹氏集团注册了“天子”牌的商标，一下子占领了市场，曹操渐渐地走向垄断中国的方向。可怜的汉献帝，成了曹操手中的另一种兵器。

想到正是在自己的极力主张下，曹操才去奉迎天子的，荀彧体验到了一种尴尬：搬起石头砸了自己的脚。曹操把自己的旨意变成了圣旨。按照荀彧的朝廷纲纪，他和曹操都是汉献帝的忠臣，一个主内，一个主外，共同扶助汉室，他和曹操，谁也无权封赏谁，应该一块被皇帝封赏的。可是，曹操的态度，曹操的语气，完全就是把自己写的《为荀彧请封表》当做圣旨了。

是可忍，孰不可忍！不忍，又能怎样？袁绍那么多兵马，不是也败在他的手下吗？我是不是不该帮助他消灭袁绍？荀彧的心里有泪在飞。要是袁绍还在，曹操不会如此放肆，要是有人牵制曹操，曹操的野心就会被压制，曹操就会把自己当做汉室的臣子，而不是安定天下的老大。是我唤醒了他的野心！荀彧的心里有泪在飞。我离开袁绍投奔曹操，是因为认为曹操能够成就匡复汉室的大业的呀。帮助曹操，就是帮助汉室。曹操太弱了，袁绍太强了，灭掉袁绍才能壮大曹操，壮大了曹操，才能壮大汉室，我这个理论有错吗？

曹操为什么摆出一副君临天下的姿态？荀彧的心里有泪在飞。那个带头讨伐董卓的热血忠臣哪里去呢？天子流落关西，张杨想把献帝迎接到洛阳，诸将认为皇帝是累赘，谁也不同意奉迎天子。天子无奈，又给吕布写亲笔信，想让他把自己接走，可是吕布说自己没有积蓄，无力养活朝廷。就在皇帝要成为弃儿的时候，曹操终于答应奉迎天子，天不亡汉室啊！可是，袁绍却想攻打许都，破坏天子的安定生活，这可不得了，袁绍这个逆贼是一贯反对天子的，有一段时间竟然想拥立幽州刺史刘虞，狗胆包天！可惜我不能亲自消灭袁绍此人，只能帮助曹操灭袁绍了。是不是因为我的帮助，曹操逐渐强大，他才不把皇帝放在眼里，那我就是助纣为虐啊！荀彧的心里有泪在飞。

又是巫师式预言，又是导师式预言，在我的帮助下，曹操终于出息了，成了霸主，那他应该有力量匡复汉室了，可是，想不到他的力量都用来欺压皇帝了。身为皇帝近臣，我目睹了曹操对皇帝的一次次冒犯。衣带诏事件（建安五年，汉献帝密谋诛杀，国舅董承把诏书藏在衣带里带出去，曹操发觉后密杀了董承等人）之后，曹操在宫廷内大开杀戒，董承等均被处斩，灭三族，刘备潜走，得免于难。可怜的董贵人，本该母仪天下，且有孕在身，天子多次请求免其一死，曹操不答应，董贵人有罪，她肚子里的龙种有罪吗？曹操呀曹操，连皇帝的面子都不给，连皇帝的老婆孩子都敢杀！这一切全是我的责任啊！？荀彧的心里有泪在飞。

荀彧只是感觉自己愧对天子，愧对天下。我做万岁亭侯，应该由皇帝来封赏。虽然你只是上表请封，但实际上就是你封赏，我堂堂荀氏后代，焉能由你这个阉竖遗垢来封赏？现实就在眼前，目光却依然执著在理想上收不回来，跌倒，甚至摔死，只是早晚的事情。

曹操何等人也？与荀彧共事这么多年，曹操会不知道荀彧辞封的真正原因？狗东西，不识抬举！连皇帝都要听我的，何况你一个侍中！我说让你去给阎王爷做侍中，比放个屁还容易！可是，曹操不敢和荀彧翻脸，因为荀彧是世族的一面旗帜，借他，可以安定更多的人，杀他，会引起公愤的。离开世族，曹操知道自己就只有挂了。他只好违心地哄荀彧，给荀彧写了一封信，大意是说自己和荀彧是同事，共同辅佐汉室，恳请荀彧给他面子接受万岁亭侯的封号。一贯用词简洁的曹操，在这封信里不惜说着废话和荀彧套近乎，“君之相为匡弼，君之相为举人，君之相为建计，君之相为密谋”。我让你做侯爷，我有错吗？曹操的眼泪在飞，委屈的泪。荀彧一看曹操表态和自己是同事，即借坡下驴，接受了万岁亭侯的封号。

本想为汉室养一只护家犬，没想到养成了一只狼，再不给这只狼戴上笼头，我就成汉室的奸臣了。荀彧的眼泪在飞，那是悲壮的泪。他要开始限制曹操了。

因为靠近所以受伤———

我能把你扶起来，我也能把你推下去，荀彧一边侍弄着熏香，一边发誓。

203年，荀彧辞封万岁亭侯未果，但是也逼迫曹操再次表明了与荀彧共事汉室的忠心。204年，曹操占领邺城，冀州改姓曹。

永远有人在揣摩领导的心思，并且投其所好地做符合领导心思的事情。建议恢复九州制，这很明显是要曹操进一步扩大自己的势力。在荀彧的极力反对下，曹操只好暂时无限期地冻结九州之议。

荀彧说的理由堂而皇之，大意是为了安定团结，其实他阻挠曹操进一步扩张的意图已经很明显了。曹操当时力量不足以覆盖九州，但是在制度上恢复九州制度，为统一中国提供一个法律依据还是可行的。荀彧对曹操已经有了戒备之心，他担心曹操拿着九州之制这把剑砍伐别人。荀彧用心良苦：九州不平，皇帝就还有利用价值，曹操就不敢废掉汉献帝。

曹操的头疼病又犯了，他发觉荀彧开始明里暗里地给自己下绊子了。不过，曹操有曹操的办法，那就是送礼。到曹操这个位子上，一般的礼物拿不出手，曹操就只有送女儿了。

曹操的策略有两个：第一个是“挟天子以令诸侯”，第二个是“送女儿以令臣子”。实际上，汉献帝早已是曹操手下的一位“大臣”，不过，汉献帝这位“大臣”太“大”了，曹操给他送女儿也送得格外多，一下子就批发给他三个女儿：曹宪、曹节、曹华。可怜的汉献帝，朝堂上被曹操挟持，床头上被曹操的三个女儿挟持，苦呀！前大将军何进的孙子何晏，是何家代表人物，曹操把金乡公主嫁给他。夏侯惇的儿子夏侯楙是夏侯家代表，曹操把清河公主嫁给他。曹操的女儿嫁的不是老公，是政治。

这一天，汉侍中荀彧的家里，张灯结彩，笙歌筝乐，欢声笑语。今天是荀彧的长子荀恽的大喜之日，同僚们纷纷前来贺喜，一个劲地对荀彧说：“恭喜荀令君，成了曹主公的亲家！”儿媳妇是曹操的女儿（后被封为安阳公主），荀彧想起了几十年前，自己迫于权臣唐衡之威而娶其女儿的委屈，他清楚地记得，母亲小心翼翼地劝他委屈自己进洞房。荀彧心酸地看着当初使他委屈入洞房的妻子，又在劝儿子到洞房里委屈一下。

轮回！曹操把女儿安插荀府做卧底，也是为了拉拢荀彧。都是一家人了，你还捣乱吗？可是，荀彧的血液里流着清贵的血，他能允许自己眼看着汉室一步步地被曹操颠覆吗？

曹操用封赏显示自己的权力，荀彧用拒绝封赏显示自己的尊严。

建安十二年（207年），曹操上表封荀彧为三公，荀彧懒得和曹操直接交锋，让自己的侄荀攸替自己辞封。《彧别传》记载，荀彧经常和曹操谈论治理国家的策略，但是，现在荀彧和曹操已经形同路人，必须有人传话才能交流。曾经那么亲密，你中有我，我中有你，一朝有隙，受伤更重，因为彼此期望太高、付出太多。

荀彧的态度很坚决：你就是无权封我！曹操的态度很强硬：我就是有封你的权力！曹操和荀彧，一个要封，一个辞封，交往十个回合，把在中间传话的荀攸累得够呛！最后，荀彧胜利了。

曹操岂是忍气吞声之人？建安十三年（208年），曹操废三公，恢复丞相制度，并自任汉朝丞相。曹操在告诉荀彧：没有你做三公，我的地球照样转！荀彧以书呆子特有的执拗和狡黠抵制曹操。

赤壁之战中曹操败于荀彧———

曹操一生在战场上有两个分水岭：官渡之战，以弱胜强，成为第一霸主；赤壁之战，以强败弱，从此无力统一中国，被迫接受三分天下的现实。官渡之战，荀彧宏观调控，鼓舞曹操，提醒曹操，同时在许都主政，解除曹操后顾之忧，为曹操提供后勤支援。曹操多次在不同的场合消灭袁绍，荀彧是首功。

可是，赤壁之战时荀彧干什么去了？让人奇怪的是，作为曹操的第一谋臣，那么重要的赤壁之战，荀彧竟无一言建策。我们只能在《三国志·荀彧传》里找到一段话：曹操将出兵攻伐刘表，询问荀彧如何策划，荀彧说如今中原华夏已经平定，南方一带地方已感到窘困了，可表面上从宛、叶出兵以作为掩饰，而实际乘隙走小道以轻装兵前进，出其不意，可全部夺取。

曹操伐刘表在建安十三年（208年）秋七月，赤壁之战发生在当年十二月，一般都认为征伐刘表是赤壁之战的序幕。曹操本来拿不准如何南下，是荀彧给他指明了一条路，也就是说是荀彧怂恿曹操南下的。就结果来看，荀彧这一次的建议仍然是一个科学的建议，曹操在半路上，刘表就病死了，然后刘备望风而逃，刘表的儿子刘琮投降曹操。

可是，假如刘表不死，事情会怎么样呢？这样一想，我们就会为曹操惊出一身冷汗。荀彧可以“说叛许攸”“说擒颜良文丑”“说死田丰”，那是基于对特定处境下特定性格必然导向的推论。但是，刘表病死，荀彧能预测吗？刘表并非《三国演义》里刻画的那样是个无能之辈。根据《资治通鉴》，鲁肃曾经对孙权这样评价荆州：“沃野千里、士民殷富”，一个无能的人，能取得如此政绩吗？刘表拥有“地方数千里，带甲十余万”，岂是一朝一夕所能战胜的？假如刘表不死，假如他死后儿子能不搞内耗，曹操很可能就会折戟荆州，不用等到“败走华容道”了。一向建议曹操“深根固本”的荀彧，怎么会建议曹操犯险长途偷袭荆州？

这时，一个可怕的想法在我们心中停留：荀彧故意要曹操失败。再想一下赤壁之战前周瑜的一番话，这个可怕的想法就变得清晰了。

周瑜分析过曹操的四点致命伤：1.马超、韩遂尚在关西，为操后患；2.舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非所长；3.又今盛寒，马无藁草；4.驱士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。曹操出兵南征，天时地利人和，一个指标也不具备。这一点连年轻的周瑜都看出来了，从29岁就开始为曹操出谋划策的荀彧，一向善于宏观调控，时年46岁，积累了丰富的经验，能看不出曹操不该出兵南下？可是，荀彧不但不阻止曹操南下，反而鼓励他出兵荆州。因此，我们有理由说荀彧是在把曹操向陷阱里引，也许这样说冤枉荀彧。但是至少是荀彧眼看着曹操开始了一场注定要失败的战争却不阻止。

官渡之战，荀彧多次献计，帮助曹操取胜。赤壁之战，却不见荀彧有只言片语的建议，连个战斗口号也不给曹操，连句鼓励的话也不说。这对尚书令之位上的荀彧来说，这可是有点不作为之嫌疑啊！赤壁，曹操火烧眉毛，心急如焚；许都，荀彧暗地高兴，曹操这一下要收敛了吧。

荀彧的不作为，曹操觉察到了吗？一代奸雄，惯于对别人耍奸，这次有人对自己“耍奸”，曹操能不知道吗？这样说，还是有史料可寻的。曹操兵败赤壁，说：“郭奉孝在，不使孤至此”，有又仰天长叹：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”曹操的叹息很奇怪，郭嘉死于207年，赤壁之战发生在208年冬，二者相隔两年，曹操还在念叨他，他不知道自己还有荀彧、荀攸、程昱等一级谋士吗？

这时候的曹操，已知自己失去了荀氏家族的支持。曾经，他是那么的依赖于荀彧和荀攸，他把荀家这爷俩看成是自己的左膀右臂，他曾经说过“忠正密谋，抚宁内外，文若（荀彧）是也，公达（荀攸）其次”，他还说过“荀令君之进善，不进不休。荀军师之去恶，不去不止也”。荀彧宏观调控，荀攸军中献计，二荀撑起曹家半边天，郭嘉、程昱、刘晔等人只在局部起作用。

可是，赤壁之战，二荀采取不作为，甚至荀彧还引他踏入灭败之地，曹操岂能不知？但是，荀彧和荀攸不是神经病祢衡、臭嘴孔融、愤青毛玠、愣头青崔琰、文学青年杨修等人，二荀早就精通官场生存哲学，既表达了自己的意志，又保护了自己，曹操抓不到他们任何把柄。他们不直接得罪曹操，他们只采取不作为一招就够曹操受的：看你犯错误不提醒你。

当时，程昱闹着辞职，刘晔在关中，贾诩只会自保，全都靠不上。看看人家刘备，有诸葛亮为之鞠躬尽瘁，看看人家孙权，有亲戚周瑜为之运筹帷幄，再看看想想自己，主臣之间不知何时起从互助互信变成了互离互弃，曹操不哭才怪呢？这么多人，一个也指望不上，不哭死去的郭嘉难道哭这几个指望不上的人吗？

可是，即使如此，曹操也不敢动荀氏，因为荀氏代表着世族，特别是荀彧，那更是拥有粉丝无数，深得众人敬仰，钟繇、陈群等名臣对荀彧就崇拜得五体投地，就连一代枭雄司马懿，在很久以后也感叹“吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也”。曹操知道荀彧动不得。不敢动你，但是可以把你晾起来。赤壁之战后，此前被曹操器重有加的荀彧和荀攸，再无任何计策献出，曹操更未采纳他们任何计策，他们对曹操绝望了，曹操对他们也绝望了。荀彧如果如官渡之战时那样与曹操同心同德，曹操也许就没有赤壁之败了。

荀彧这样做，仅仅是因为坚守自己的理想：做汉室忠臣，压制曹操，捍卫朝廷尊严。191年，他满怀匡复汉室的热望，离开袁绍，投奔曹操，从此，为了让汉家天子有个牢固的依靠，他不遗余力地辅助曹操，一心做汉室忠臣。可是，曹操壮大了，汉室岌岌可危，帮助曹操的荀彧，反倒更像是一个助纣为虐的奸臣。现在，他暗地里削弱曹操，能做成自己的忠臣吗？

人生有时更像是赌博。押注灵验与否的赌徒，赌的是金钱；赤壁之战，曹孙刘赌的是权力；现在，荀彧赌的是理想。191年，他赌曹操壮大了便有能力兴复汉室；现在，他赌曹操削弱了便无能力颠覆汉室。可是，理想是用来追求的，不是用来赌的。这一次，荀彧又赌错了！

怎么死并不怎么重要———

荀彧的梦如水晶一样美：赤壁之战削弱曹操，曹操就会收敛野心，不会代汉。水晶是易碎的。荀彧精于洞察人心，预言事，预言人，无不应验。可是，他毕竟只是一个理想主义者，理想主义者是不会理解野心的。

曹操一开始和荀彧的心同时跳动，他们都是抱有匡复汉室的理想，但是赤壁的战败，天下三分的局面无力变更，理想退落，代之升起的是野心，理想主义的缺失，被功利主义所乘，曹操把精力从战场转向宫内，将心力放在逼宫上，期望其子能以皇帝身份统一天下。

事情的发展朝着与自己的期望相反的方向，荀彧没想到自己在客观上促进了汉室的颠覆。这样一来，我岂不是奸臣了？熏香袅袅中，荀彧读不懂自己。香雾重重，心灰意冷的荀彧幸好有香可慰。凭着对香的迷恋，荀彧嗅到香雾里突然加入了一股异味，他抽动鼻翼，嗅出这是一种红尘的味道。红尘滚滚，多少名利客啊！荀彧幽幽地问：“阁下为何而来？”董昭在熏香里站好，不知如何开口，犹豫很久，他还是说了。他说，曹操应该晋爵国公、加封九锡。董昭的意图很明显，想取得荀彧的支持。荀彧是朝中第一大臣，威望高，他说一句虽然顶不上一万句，但是至少是能顶一千句的。荀彧说了两句话：一、曹操兴兵是为了匡复汉室，应该坚守忠贞理想；二、君子爱人以德，不宜如此。荀彧的这两句比两千句都有力量，摆明了是说，曹操要是进升魏王，那就是不忠不贞，就是挑战道德。也许是敬畏，也许是忌惮，反正是无人再敢提起曹操晋爵国公的事情。

曹操的头疼病又犯了。他有个习惯，当他想杀一个人时，就会头疼。

可是，他毕竟没有杀荀彧。他去征伐东吴，派荀彧去谯县劳军。在为荀彧饯别的时候，大家都心照不宣地沉默着，偶尔开口，也就是说说谁昨天钓了一条大鱼，谁明天又要娶小老婆。大家都看出来了，荀彧的路走到头了。这么多年，都是曹操征战在外，荀彧居中持重，曹操把军国大事以“一揽子”的方式交给荀彧。而现在，荀彧也就是一个可有可无的视导员了。劳军完毕，工作完成，荀彧应该回朝了，曹操却把他留在军中。荀彧的才能是经天纬地，舞台在朝堂上，在军中，他能习惯刀光剑影吗？

荀彧忙着找地儿侍弄熏香，曹操忙着发号施令，董昭们忙着筹划曹操晋升魏王的事情。这时，荀彧才知道，他苦苦坚守的汉室原来只是一缕清香，敌不过曹操的屠刀落下时带起的风。香，散了。

也许，这时回头还来得及，写一篇奏章，为曹操请封魏王，以自己的威望，弄个联名上书也不费吹灰之力，那时，曹操就高兴了，只要曹操高兴，一切矛盾就都解决了，一切都会有的。可是，也许是多年侍弄熏香的原因，荀彧的骨气里都充满了清香。他担心写这样的奏章对不起“荀令留香，三日不绝”的说法。

曹操一条道走到黑，荀彧决心一条道走到死。荀彧病倒了，滞留寿春，“以忧薨”。三国的香水男人，就这样死在异国他乡。荀彧之死，就像他的熏香一样朦胧，至今还是一个谜。《三国演义》

第六十一回，写道：“彧已知操有杀己之心，托病止于寿春。忽曹操使人送饮食一盒至。盒上有操亲笔封记。开盒视之，并无一物。彧会其意，遂服毒而亡。”

历史果真如此吗？《三国演义》的这一叙述有史料可稽：“太祖馈彧食，发之乃空器也，于是饮药而卒”（《魏氏春秋》）。《三国演义》所依据的这条史料有一个漏洞，因为它有一个无法破解的行为密码：送一个空盒，就是要你死吗？

另外，如果真是曹操让荀彧自杀，那是赐死，那就是给荀彧定罪判刑。双方撕破了脸皮。可是，荀彧死后，仍然倍享荣宠，获得敬侯的谥号，后来又被曹操的孙子曹奂追授太尉。这说明双方并未撕破脸皮。所以，荀彧并非像《三国演义》里说的那样，在曹操暗示下自杀的。权威记载在《三国志·荀彧传》上：“以忧薨”，就是忧郁而死。这个说法靠谱，此前荀彧得病，心情又不好，和曹操闹掰，本想做忠臣，却把曹魏扶上篡汉的道路，自己也成了实际上的奸臣，荀彧越想越窝囊，抑郁而终，这也符合荀彧执著的性格。荀彧用死捍卫了自己理想，曹操至死没坐一天皇位，是不是因为被地下荀彧直视的目光所逼？

一年后，曹操在群臣的敬贺里晋升魏王。曹操心满意足，董昭踌躇满志，汉献帝向隅而泣。不过，这一切，已经和留香荀令君无关了。

2009年的初秋，许都公园，一素衣女子，手捧一卷纳兰词，轻声吟哦：“欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香”。斯人已逝，荀令留香。

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