第84章

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孙权走上前,把一柄金光灿灿的斧子交给陆逊。阳光很明亮,照在斧子上,反射着刺目的光,群臣把头贴在地上,不敢看这斧子一眼。这柄金子做的斧子,有个很高贵的名字:黄钺。大将被授予黄钺是代表君主出征,具有诛杀特权。夷陵之战陆逊有假节的权力,现在则有了假黄钺的权力。假节,战时可斩杀违反军令的人;假黄钺,则在平时也可杀人,而且可以杀假节的官员。

气派!风光!这个授黄钺的仪式,成了陆逊的最大荣耀。孙吴灭亡以后,已经是晋朝臣子的陆机(陆逊的孙子)为他写墓志铭时写道:“魏大司马曹休侵我北鄙,乃假公黄钺,统御六师及中军禁卫而摄行王事,主上执鞭,百司屈膝。”

在周舫的引诱下,曹休率领步骑十万进入皖口。曹休望眼欲穿,没等来说好前来接应的周舫,却得到一个情报:东吴大都督陆逊率领九万大军杀过来了。曹休知道中了周舫的诈降计,而这时退兵还来得及,但是他不甘心被骗,又依仗自己兵马多,决定与陆逊决一死战。

决战即将开始,照例是开战前军事讨论会。朱桓将军发言:“曹休本来是凭借宗亲关系才被任用的,并非智勇名将。现在他明知上当还要出战,必然战败。兵败后他只有夹石或挂车两条路可逃命,这两条道都是一夫当关,万夫莫开的险道。如果用一万士兵在那里设置路障,那么就能全歼曹军,也能生擒曹休。请让我率领本部人马来截断曹休退路。那时就可以乘胜前进,近取寿春,割占淮南,威逼许昌、洛阳。万世基业,全在这一刻,千万不要错过!”

朱桓慷慨激昂地说完,等着孙权鼓掌。朱桓的建议,是攻进中原进而统一天下的建议,而谋大业,做皇帝,则是孙氏父子早就确定的目标。周瑜说过:“承运代刘氏者,必兴于东南。”鲁肃初见孙权,便很受重用,很大程度上是因为提出了“建号帝王以图天下”的规划。现在,朱桓把统一天下的前景推到孙权面前,孙权能不为之鼓掌吗?

孙权看看陆逊,陆逊呢,却摇摇头,再摇摇头,使劲地摇摇头。看到陆逊摇头,孙权也摇头,对朱桓说:“你这个计策不可行。”

双方在石亭交战,曹休部队溃不成军,战死万余人。江东部队缴获了牛马骡驴车一万多辆以及无数的军资器械。曹休带着十万人来,似乎就是来送礼的。曹休领着残兵败卒,从夹石狼狈逃走,得免全军覆没之灾。曹休回去后不久,背上长了毒瘤,估计是恶性的,没多久便死了,这是后话。联系到夷陵之战陆逊气死刘备,人们得出一个可怕的结论:陆逊作战,不但取胜,还胜得漂亮,让对手感到窝囊直至屈辱而死。

听说曹休恰恰是从夹石逃走,朱桓急得脸红脖子粗,跺着脚喊道:“要是听我的……”

深谙军机如陆逊,居然否决了朱桓断敌后路的妙计,而善于谋略的孙权居然也支持陆逊,这可真是匪夷所思。

赤壁之战是大片,那场千里江面上的大火简直就是视觉盛宴;夷陵之战是情景剧,刘备和陆逊在七百里的三峡,你来我往,不变的场景里情节逐步推进;石亭之战则是悬疑剧,诈降、中计、围猎、追杀、逃离、救援,最后让人在匪夷所思中不知所措。

朱桓真的不知所措了。让曹休白白逃跑,孙权肯定要批评陆逊,可是,让朱桓大跌眼镜的是,孙权不但没责怪陆逊,反而把他捧上了天。

大军从石亭回来,经过武昌,孙权为陆逊举行了一个欢迎仪式。

正是八月,秋阳骄烈。孙权看着陆逊走在烈日下,立马心疼了,急忙把自己的“遮阳伞”让给了陆逊。一般人的遮阳伞叫遮阳伞,孙权这时是吴王,他的遮阳伞叫“御盖”。“御”就是君王专用,一般人用了,那是非同一般的荣耀。

“把车盖盖在大都督的车上!”孙权下令。王用的车盖和王用的内裤有什么区别吗?当然有区别,王的内裤上不可能镶嵌着珠宝,但是王可以在车盖上镶嵌着他的地盘之内最珍贵的珠宝。其实,王的车盖不叫车盖,叫“翠帽”。翠,就是珍贵的珠宝。孙权送给陆逊车盖,不仅仅是送荣耀,还是送财富。

下了车,二人坐在一起。令人瞠目结舌的一幕发生了:孙权要陆逊解下腰带。那时没有像模像样的座位,大家都是坐在席上的,很容易让人联想到床。就是在“床”上,孙权正与陆逊有说有笑,突然他神秘地打量着陆逊的腰,然后压低声音,用只有他们两个人才能听到的声音说:“解下腰带来,快,我等不及了!”

孙权要陆逊解腰带,是要把他带金扣和金环的腰带赐给陆逊。用只有他们两个人才能听到的声音说话,孙权是要显示与陆逊的亲密。

陆逊解下腰带来了,孙权却没把自己的腰带递给陆逊,而是走过去,贴近陆逊,把腰带亲自给陆逊系上。天啊,一个男人给另一个男人系腰带!这一细节被后世的小说家抓住不放,演绎了陆逊与孙权的断背故事。

给陆逊系上腰带后,接下来是接风宴。不得不说,孙权是个酒徒,张昭、虞翻等人都曾经因为喝酒与孙权闹过别扭。一请就去,一去就喝,一喝就醉,一醉就闹——这是某些人给酒徒孙权的画像。

这一次,孙权瞄准了陆逊。他酩酊大醉,摇摇晃晃地走到陆逊面前,指着陆逊的鼻子说:“你,给——我——站——起——来!”陆逊不敢不站起来。大家都知道,有一次孙权喝醉了,差一点儿把虞翻杀了。

孙权上去,拉着陆逊的手,说:“来,跳——舞!”于是,众目睽睽之下,吴王与东吴大都督对舞起来。这个场景让那些喜欢演绎断背故事的小说家们欣喜若狂,很多严肃的人却总是以为这个场景纯属虚构。可是,让严肃的人难堪的是,这个场景就记载在东吴的官修史书《吴书》里:“陆逊破曹休。上与群僚大会,酒酣,命逊舞。”

跳了几圈后,孙权身上出了汗,他把白鼯子裘衣脱下来,披在陆逊身上:“爱卿,它就归你了。”鼯是一种鼠类动物,它既像松鼠那样爬行,长有滑软厚实的皮毛,又像飞行动物那样长有肉翅,可以作自上而下的滑翔飞行,因此它的皮毛轻盈而蓬松。鼯的皮毛用来做裘衣再好不过了。但是,这种动物体积肯定不大,做一件裘衣,得需要多少张鼯皮啊!鼯既能爬树,又能飞翔,捉鼯并不比战刘备或者曹休轻松多少,因此白鼯裘衣是绝对限量制作,绝对至尊VIP奢侈品,绝对地位的象征。孙权送的不是白鼯裘衣,而是地位。

御盖、翠帽、金腰带、白鼯裘衣,孙权差一点把自己的裤衩也要赏赐给陆逊。

接风宴之后是庆功宴,庆功宴之后是饯别宴。陆逊要离开武昌到西陵执行驻防任务。孙权率领所有公卿为陆逊“祖道”。“祖道”就是祭祀路神,求路神开恩不要为难行路人。孙权率领公卿为陆逊祭拜,集体向路神祈祷,是把陆逊当成了东吴的大人物。

祭完路神,就可以上船了。孙权早就为陆逊准备了一艘御船,这艘御船是传说中的缯彩舟,是由两只船并列而成的“双体船”,船上琼楼高阁,装饰华美富丽。这样的船,当然不能由膀大腰圆的莽汉来驾驶,而是配有仕女撑篙。想想啊,水波浩渺,艳丽的画舫上,数位娉娉袅袅的仕女,扭动曼妙的身姿,或撑篙,或摇橹,或起舞,而玉树临风的书生,羽扇纶巾,站立船头,指点着两岸青山……这样的情景,让天下书生顿生神往之情啊。

陆逊,此刻这个炙手可热的传奇书生便是你!

朱桓眉头紧锁:正是因为陆逊的错误决策,才放走了曹休,这么重要的战争,这么低级的决策失误,而孙权一向是严刑峻法,作战无功尚且受罚,但是陆逊决策失误非但不受惩罚,反而得到无上的恩宠。

长江啊,你给我一个答案吧!

长江没给朱桓答复,但是几只山鸡却给了他答复。石亭之战在228年七月,到了第二年四月,武昌、夏口纷纷传说有黄龙和凤凰出现。所谓黄龙,其实就是上游大雨过后,雨水挟裹着山上的泥土奔流而下,到了武昌一带,就呈现黄龙的形状,当然说它是蝎子形状更准确一些,可是为了给孙权找到称帝的依据,就必须说成是黄龙。所谓凤凰,其实就是品相好一些的山鸡,被别有用心的人指认为凤凰。有“黄龙”,有“凤凰”,这都是帝王之瑞。中国皇帝的登台往往是从谎言开始,中国皇帝品格之卑劣可窥一斑。“黄龙”在武昌出现后,228年就被改为黄龙元年,一面黄龙大旗被缝制好后立于中军帐,诸将进出都要向黄龙大旗行注目礼。

看着黄龙大旗在风中招展,朱桓恍然大悟:“原来如此!”他这时才明白过来:陆逊不想断曹休后路,是因为不想把战争扩大化,以便让东吴尽快从对曹魏的战争中摆脱出来,早一天回师,早一天张罗孙权登基的事情。现在曹魏和蜀汉的帝业已经传到第二世,怎么也该轮到孙权过一把皇帝瘾了吧。孙权早已经等不及了,哪里有心思在前线与曹休那个倒霉蛋纠缠!陆逊的“决策失误”,原来是一个极高明的决定。

黄龙元年农历四月丙申日,公历的5月23日,武昌城南,陆逊跪在地上,随着文武百官高呼万岁,庆贺中国的又一个皇帝的诞生。这个皇帝,就是后来被称为吴大帝的孙权。中国在历史上盛产皇帝,一共有三百多位帝王。这么多帝王,没有一个能牛过孙权,因为只有他是唯一被谥为“大皇帝”者。

既然是大皇帝,那权力就是最大的,既然权力最大,那就可以创造官名。孙权要陆逊做军事一把手,那么陆逊必然是将军了,那就给个“大将军”称号吧。大将军在汉代是仅在皇帝之下的。

“我的大将军,怎么能和别的大将军一样呢?”孙权认为自己比汉朝皇帝要伟大,那他的大将军也伟大,“我的大将军,是上大将军!”于是,孙权就拜陆逊为上大将军。陆逊跪在那里谢恩,孙权很有成就感,孙权暗暗地吐口气,咬咬牙,想:“曹贼,你有的,我也不会少的。”此前,曹魏一方曾拜曹真为上军大将军。这一下,与曹魏扯平了,孙权颇觉扬眉吐气。

不仅仅是扬眉吐气的问题,还有小心戒备的问题。陆逊的身份是上大将军,职权却是右护军。右护军是加职,上大将军统管天下兵马,加职右护军,乍一听是赚了,但是仔细一琢磨,孙权实际上是送给了陆逊一匹骏马,却让他只能在磨道里转悠。护军负责都督军队,权力本来也不小,但是孙权让护军有左右之分,他同时还任命诸葛瑾为大将军、左护军,把领兵的权力分了一半给诸葛瑾。

诸葛瑾远远比他弟弟忠厚低调,成绩也远逊于弟弟。他并无突出战功,一般专职打酱油。诸葛瑾凭什么能与陆逊共掌兵权?

诸葛瑾的籍贯暴露了个中玄机。孙权是靠陆家等江东世家坐上龙椅的,但是江东升格为国家之后,江东世家便开始反对孙权向江北渗透,因为战争会拖累世家,而且扩展到江北之后,江东世家的地位就会削弱。江东世家要过安稳日子,但是江北世家却要回家。江北的战乱远甚于江东,所以有不少江北世家来江东避难,琅琊阳都诸葛家便是一例——老大诸葛瑾到了江东,老二诸葛亮和老三诸葛均到了南阳。这些流落异乡的家族,日思夜想的就是回归故乡,因此他们是江东对曹魏作战的积极拥护者。

任命陆逊为右护军,说明孙权要把握今天,他要借助江东世家坐稳龙椅;任命诸葛瑾为左护军,说明孙权要掌控明天,他要借助江北世家渗透到江北。而江东世家却要誓死捍卫自己的利益。孙权与陆逊翻脸是早晚的事情。

第四节 书生绝唱

优秀家庭教师的悲剧——

孙权与陆逊翻脸是因为孩子问题。

黄龙元年九月,孙权由武昌迁都到建业(今南京)。建业是新设的首都,宫殿和设施还不齐备,孙权就把太子、皇子及尚书九官留在武昌。这时,太子孙登20岁,二皇子孙虑16岁,三皇子孙和5岁,都还在受教育年龄段。孙权让陆逊做孙登的家庭教师——皇帝的优势,就是能够尽享全国最优质的教育。当然,也有人说是孙权特意把孙登放在陆逊身边,对他进行监督防范。

“你们一定要悉心听取上大将军的教诲。”孙权对儿子们说。嘎——嘎——嘎,几声鸭叫在孙权身后响起。孙虑向鸭子弯下腰,打声呼哨,鸭子们就扭着屁股踱到他的脚下,围着他悠闲地转着。孙权看着鸭子,对孙虑说:“以后,少养鸭子多读书。”说完,他又看着陆逊,说:“孩子淘气,上大将军费心了。”说完,孙权就到建业像模像样地做皇帝去了,让人以为他是因为不耐烦管教儿子才去做皇帝的——做了皇帝,可以让江东最有智慧的人替自己管教孩子。

鸭子们朝孙权伸着脖子,嘎——嘎——嘎地叫着,欢庆他的离开。江东多河流湖泊,适宜鸭子生长,东吴斗鸭形成风气,全国闻名。曹操死后,魏文帝曹丕还在居丧期间就派遣使者到吴国去求取斗鸭。天下斗鸭数江东,江东斗鸭数吴地,吴地斗鸭数孙虑。别看孙虑年龄小,但是斗鸭训得好啊!别看斗鸭烧钱,但是皇帝老子支持啊。孙权专门为孙虑征了一块地,砌了小巧的斗鸭栏,水池中修了鸭漪亭。在今湖南省临湘县有个叫鸭栏驿的地名,其东北十五里的地方被称为鸭栏矶镇,那就是当时孙虑建鸭栏的地方。

孙权前脚刚离开武昌,陆逊就把孙虑找来了。“你应该好好阅读经典,玩鸭子难道不是玩物丧志吗?”因为师者的绝对权威,孙虑立马拆了斗鸭栏和鸭漪亭,然后含着泪把斗鸭放生了,以致长江边上的野鸭子队伍壮大了许多。一个叫管讷的明代诗人,为此写了一首《鸭栏驿》诗:“养鸭人何在,犹传养鸭栏。野烟青草晚,江雨绿波寒。”

听说了这个消息后,孙权一晚上没睡着,好几晚上没睡好。陆逊为他管教儿子,他应该感谢陆逊。可是,他还是感到了别扭:“他一出场,虑儿就戒了斗鸭,真可怕啊!”做皇帝的,最怕权臣控制皇子。一个十几岁的孩子,玩几只鸭子天能塌下来不成?其实,孙权不怎么在乎斗鸭的事情,他在乎的是陆逊对孙虑的权威。

斗鸭不让斗,那做做游戏可以吗?

孙权三弟孙翊的儿子孙松担任射声校尉,他这人呢,继承了孙家幽默、好玩的性格,常常与士兵进行开心游戏,嘻嘻哈哈,其乐融融。陆逊不高兴了,他斥责孙松说:“长官就该有长官的样子,与士兵打闹,违背纲常,罚你!”陆逊不可能罚孙松,因为他是皇侄,于是就把他的亲卫官拉出来,加以髡刑,被侮辱性地剃光头发,然后服劳役五年。

年轻人好热闹,有过错吗?你陆逊不就是仗着功勋卓著才在皇子皇侄面前说话这么硬气吗!孙权开始猜忌陆逊了。人们喜欢按照自己的价值观塑造未来,陆逊是在将书本上的东西灌输到孙虑和孙松身上。可是,对权力过度防卫的孙权,却认为陆逊是在干预皇权。一些事情本来就是横看成岭侧成峰的。

斗鸭和做游戏都不行,那听讲座怎么也该是可以吧。为了促使太子孙登进步,孙权不仅聘请陆逊做家庭教师,还聘请了一些青年才俊陪读。陪读人员里,有一个叫谢景的人。谢景这人没什么缺点,但是他有一个叫刘廙的老乡,这在陆逊看来就大错特错了。刘廙,名字不好读,但是他的“先刑后礼”的理论很好理解,就是说治理国家应该先严打后和谐。谢景认为自己很有必要把“先刑后礼”的“家乡特产”推广到江东去,就经常举办讲座向孙登宣扬这一理论。

一声断喝迎头而来。陆逊金刚怒目地站在谢景面前说:“礼治优于刑治很多,刘廙这小子凭借诡辩而歪曲先圣的教化,大错特错。你现在侍读东宫,应该遵循仁政来彰显德教的力量。以后不要说这些话了。”

听说了这件事情,孙权铁青着脸半天没说话。他是一个主张严刑峻法的人,陆逊曾为此多次上书,但是孙权认为陆逊的那一套是书生论调,只能用来做政府工作报告,而在实际工作中,还是刑罚来得便捷且过瘾。他曾经规定县级干部如果奔父母丧就直接判死刑。主张先刑后礼的谢景能够成为太子党,不是偶然的,是孙权的有意安排。谢景是一个没有成名的年轻人,陆逊何必与他大动肝火。孙权明白,谢景是在代他受过。孙权这样想的时候,陆逊的奏章又来了。表上,陆逊说:“峻法严刑,不能成就帝王隆业;只有惩罚没有宽恕,不会让远方的人来归附,这不是有远见的做法。”

切,我做皇帝,用得着你来指手画脚吗?我愿意用你,你是上大将军;不愿意用你,你就是一个“酸酸儒”!此刻,陆逊却傻傻地等着孙权给他颁发合理化建议奖。口渴了却给盐吃,信息不对称,这是优秀家庭教师陆逊的悲剧。

可是,陆逊还要一条道走到黑。

一条道走到了黑——

享受着做皇帝的快乐时光,孙权也产生了前辈秦始皇的烦恼:即使群臣把“万岁”呼得山响,有一天也会死去。要是能长生不老多好呀!在老百姓生不如死的时候,皇帝们总想长生。要长生,就必须做神仙。

神仙在哪里?神仙不在仙山,难道在你家的马扎上吗?仙山在哪里呢?一个老头适时地出现了。他捋着花白胡子,给孙权讲了一段历史:秦始皇派遣徐福率领童男童女数千人到海里寻找蓬莱神山及仙药,到了亶州这个地方就不再回来了。要想成仙,只要派人去亶州把仙药取回来就行了。

这不难嘛!想到自己快要成为中国第一个神仙皇帝了,孙权走路也要禁不住地偷笑起来。

亶州到底在哪里?人们只知道亶州在海上。历代史学家对于亶州的具体位置争论不休。有人说是指日本,有人说是菲律宾,有人说是美洲……“日本说”占据统治地位。可是,仔细想想,“日本说”其实是最不靠谱的。《三国志》为孙权立传时说常有亶州人民到会稽进行国际贸易,但是根据《后汉书》和《三国志》的记载,倭奴国与中国有所联系,既如此,同样在《三国志》中,就不会将日本再称为亶州了。有学者认为,亶州只是一个传说中的地理概念,也有可能泛指东海外域大洋中列岛。

寻找亶州是浪漫主义,寻找传说中的夷州和珠崖则是现实主义,是为了将疆土扩展到海上。孙权是中国最具海盗意识的皇帝,这与其他保守的中国皇帝相比,显然是个优点。

230年春天,孙权满怀期待地问陆逊:“我想派人去找夷州和亶州,你看怎么样?”根据历史记载,孙权很可能打算取道珠崖(今海南海口)去夷州。把书本翻烂,陆逊也没找到寻找夷州和亶州有什么好处。于是他上书说四海未定,需要珍惜民力,还说万里袭取风波难测,军士水土不服必会染上疾疫,珠崖绝险,人民尚未开化,得到那里不足济事,没有那里也不会有什么损失。

皇帝能有做不成的事儿吗?皇帝想做神仙,谁能阻拦?皇帝就是真理,皇帝就是权威,孙权把陆逊的奏疏扔到一边,派将军卫温、诸葛直率领甲士万人漂洋过海,去寻找夷州和亶州。

一年后,一身海腥味的卫温、诸葛直无比憔悴地回来了。茫茫大海,他们找不到所谓有仙人仙药的亶州,夷州倒是真的找到了,但是那里也没有仙人和仙药,最后只好抓了几千个土著来交差。可是,原先的一万甲士在海上染上疾病,死了八九千。

孙权赌输了。孙权赌也赌了,输也输了,却未愿赌服输,他认为全是因为卫温、诸葛直这两个饭桶无能,才使得他的升仙梦想落空,于是就以“违诏无功”的罪名杀了这两个倒霉鬼。卫温、诸葛直是必须要死的——只有他们死了,孙权的决策才不是错的。

可是,陆逊还是认为孙权有错,就继续上书。他总是发自肺腑地说:“圣上如此器重我,我怎能不尽心进谏呢?”

暨艳,性格比名字还要古怪,是个愤青,胆子大,点子多,反腐狂人,打黑英雄,他认为应该把现任的官员全都淘汰了,只剩下他自己,才会杜绝不作为和不清廉的现象。孙权决定推行危机管理,就把暨艳推了出来。所谓危机管理,就是要员工时刻生活在寝食不安、坐卧不宁的状态下,这样就能刺激他们的工作热情和对集团的忠诚度。

孙权让暨艳主持吏治改革,考察官员,建立档案,以做任免依据。揽过这档子事来不久,暨艳尽职尽责,贯彻孙权要求,把所有官员考察一遍,发现百分之九十以上的地方官员都在被罢免之列,剩下那百分之十勉强可以降职使用。那段时间,东吴的官员们追求的不是升官,而是贬官时少降几级。暨艳把“问题官员”贬为军士,关押在营府里进行劳动改造。暨艳有个口号:打开衙门向里看,个个都是贪污犯,先进营府后审判,保准没有冤假错案。那段时间,东吴的官员们见面不再问“吃了吗?”而是问“被谈话了吗?”揭发、背叛、陷害、报复……人人自危的气氛里,人性中丑的一面被诱发出来。上午你和张三喝茶谈心,下午他就把你给检举了,让你去蹲班房。有权不用,过期作废,暨艳把平时看不顺眼的人都送进了营府。就连丞相孙邵也中了暨艳的招,一度辞位请罪。

长江危急!江东危急!孙吴危急!

“这样下去,非出大事不可!”陆逊一遍遍地对孙权说。孙权不听,候补队员陆瑁登场了。陆瑁是陆逊的弟弟,哥哥不行,弟弟就出场。陆瑁直接给暨艳写信,对他提出严厉批评。暨艳拿着陆瑁的信,到孙权面前抱怨:为什么干工作的总是遭到打击呢?孙权一看,这哥俩不是打击暨艳,而是在向皇帝挑战——要是没有皇帝做后台,暨艳哪来的能量兴风作浪?

在陆氏兄弟的带领下,几乎满朝文武都开始控诉暨艳。就连驸马爷朱据也站在了陆逊一边。朱据是(《世说新语》中所谓“张、朱、陆、顾”江东四大世家之朱家的核心人物,孙权为了拉拢他,就把三女儿孙鲁育许配给朱据。朱据的出场,表明暨艳确确实实给孙权惹麻烦了。想把满朝文武打扫干净的暨艳,脑残一个,根本不知道众怒难犯的道理。

其实,暨艳只是一个工具而已,孙权是想通过他耍耍皇帝的威风。现在,天要塌下来了,孙权就让暨艳去顶,下令调查暨艳,先是让他休假式治疗,最后宣布他死刑。

亶州之行,犯错的是卫温和诸葛直;暨艳改革,犯错的是暨艳。皇帝是永远不会犯错的。书呆子陆逊非要一条道走到黑,继续给孙权挑错。

暨艳改革失败,孙权认为是受到了世家阻挠而导致的,他决定要打压这些身居高位的大臣。一个叫吕壹的小秘书应运而起。

吕壹,中书校事,负责文书审校,小秘书一个。中书是负责机要文案的机构,人才济济,一个校改人员在里面也就是一个打杂的。应该承认,一个人的职业往往决定他的习惯。吕壹审校文书多了,就养成了鸡蛋里挑骨头的恶习。他天天把眼睛和鼻子贴在需要校改的奏表和公文上,捕风捉影地寻找着蛛丝马迹,查找着大臣们的“非法证据”,然后屁颠屁颠地向孙权报告。

吕壹,朕喜欢你!天降吕壹,这一下大臣们搞什么小动作就瞒不了朕了!

孙权握着吕壹的手,生气地说:“你怎么不早一点钻出来?”于是,小人物吕壹获得了天大的权力:举错纠奸,可以弹劾任何一个人。就连丞相顾雍、上大将军陆逊、太常潘俊都被吕壹扣上了罪名。顾雍甚至因此被孙权找去训诫。

孙权这是怎么了,让一个阿猫阿狗一样的角色,朝着高级宠物又咬又叫!陆逊忍受不了这样的侮辱,委屈得要哭了。他真的哭了,那次和潘俊谈起吕壹来,说着说着,就鼻涕一把眼泪一把地哭了。荆州之战,面对“万人敌”关羽的军队,陆逊没哭;夷陵之战,刘备大军步步紧逼,陆逊没哭;石亭之战,曹休十万大军杀过来,陆逊没哭——一个负责小小的文字校改工作人员,竟把陆逊整哭了?

搞哭陆逊的,其实不是吕壹,而是孙权。谁都明白吕壹仅仅是工具而已,没有可怕的工具,只有可怕的操作员。

天令其亡,必先令其狂。吕壹疯狂了一段时间,过足了权力的瘾,这段时间大约是十年。最后,他因为诬陷驸马朱据,被以铁证推翻,再加上众臣强烈呼吁,孙权终于开始查办吕壹。最后吕壹被杀。

欢呼吧!干杯吧!坏蛋吕壹大快人心地死了!

吕壹倒了,陆逊与孙权之间的问题仍然没有解决。每当拿起那份陆家亲戚图,孙权的手总在哆嗦,这可是一双打猎时曾经与野兽格斗的手啊!

本来,陆逊并没有这么多的亲戚。可是,亲戚关系具有传导性。例如张昭,本来与陆逊是普通同事关系,甚至二人利益冲突,因为他们一个是前朝遗老,一个是江东世家,但是陆逊的儿子娶了张承的女儿,张承偏偏又是张昭的儿子,这样一来,按照亲戚关系的传导性,张昭就成了陆逊的表叔。孙权召开常务会议,各大政要齐到,孙权扫视会场一圈,发现与会人员多半是陆逊的亲戚。张昭,孙策临死将孙权托付给他,是公认为可以做丞相的人,他的可怕在于永远认为孙权是错的;顾雍,做了十九年丞相,他的可怕在于从来不说别人是错的;张温是东吴名人,官至太子太傅,他的可怕在于他认为蜀汉和东吴相比是相当不错的;诸葛瑾号称“政坛不倒翁”,官至大将军,他的可怕在于自己从来不犯错。张昭是前朝遗老的核心,顾雍是江东顾家的核心,张温是江东张家的核心,诸葛瑾是北方南渡世家的核心。陆逊举行家宴,人员到齐,几杯酒下肚,亲戚之间说说话,第二天拿到朝堂上说出来,就是国家决策了。

这个亲戚图上,还漏了一个最重要的人物:孙权。孙权是孙策的弟弟,他将孙策的女儿嫁给了陆逊。另外,太子孙和的妻子是陆逊亲家张承的女儿。不用血腥的战争,用和美的婚姻就能巩固与江东世家的关系,多和谐的交易啊。

有一些亲戚一变阔就变脸。当初,为了获得世家的支持,在争霸中获得加分,孙权涎着脸攀世家亲戚;现在登上皇帝宝座,志得意满,孙权就唯恐这些实力派亲戚对自己形成威胁了。孙权绝对不能让陆逊继续发展下去。最先出局的是陆逊的堂叔陆绩。陆绩自从小时候做客偷了袁术的三枚橘子出名之后,这一辈子再也没有做过什么出人头地的事儿。他长大后被孙权任命为奏曹掾,一个负责提意见的官儿。这个官儿,本来是民主的摆设,陆绩却拿着棒槌当针用,真的知无不言,言无不尽,最后把孙权搞烦了,就给他调动了工作岗位,派他到今天的广西东南部郁林去做太守。心高气傲的陆绩,三十二岁时便郁闷而死。就在这一年,陆逊与吕蒙分道攻取荆州,逼得关羽败走麦城。在庆功宴上,陆逊可曾想过陆绩的死因?孙权赶走陆绩,当然不是为了打压陆逊,因为这时陆逊还是一个毫无名气的人,以至于关羽都几乎想不起世上有陆逊这个人。但是,陆绩的今天,就是陆逊的明天。陆逊这时没死,是因为他对孙权还有用。

卫温和诸葛直的海上之行无功而返,孙权不服输,因为各地纷纷报告祥瑞出现:A地的野蚕结茧大如卵,B地的野稻生了如豆的米粒,更让人振奋的是,C地出现了嘉禾。嘉禾,这可是千年难遇啊。嘉禾,就是双穗禾,据《史记》记载,嘉禾只在周成王十一年(公元前1032年)出现过一次。天生万物,无奇不有,偶有动植物生长奇特,也是自然现象,偏偏有人拿来吹捧为天降福祉的吉兆。孙权于是降诏改年号为嘉禾。

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