第138章

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女人何苦为难女人！甄女常常暗自感慨冯氏之死，想不到妒妇制造的惨案就在自己身边发生了。

202年五月，袁绍病死。甄女尽职尽责地哭着悲着，却总是不能入戏，因为有一场更刺激的戏吸引了她。

就在袁绍的棺材前，甄女正和兰桂梅荷菊一道守灵，刘氏带领武士冲进来，下令把兰桂梅荷菊抓起来。刘氏要她们死，理由就是她们淘空了袁绍的身子，才让他成了棺材瓤。

眼看五个貌美如花的女人，转眼间香消玉殒，甄女心中颤动着深深的悲凉。争宠，妒杀，难道这就是女人的命运？

“黄脸婆，你死了也争不过我们！”兰桂梅荷菊中不知是谁在死前斥骂刘氏。这场女人战争没有胜利者，死的人失去了拥有的，活着的人也不会得到想要的。

一想到死了成鬼还要与这五个女人争宠，而且在争宠中必然落败，刘氏就无比惶恐。她全身颤抖着，下令将已经死了的五个女人再拉出来，剃光她们的头发，毁坏她们的容颜。

看着行刑人在尸体上忙碌着，刘氏得意地想：这样，那个臭男人就认不出这五个贱货了，只认得老娘我了！

放不过鬼，当然更不能放过人。袁尚带兵把那五个女人的全家杀了个干干净净。

袁绍要是有老婆的狠辣果断，官渡战场的胜利者就不是曹操了。

何苦呢？甄女暗想。

这时的她还不懂得嫉妒，但是不嫉妒不一定代表幸福。袁熙是个没有个性的男人，激不起女人对他的爱，也不会有女人因他而相互嫉妒。袁熙在幽州，甄女在邺城，二人聚少离多，感情更是淡得如同白开水。

她内心有个隐秘的渴望，遇到一个顶天立地的男人，惊天动地爱一场，然后死去。

一个又一个孤独的夜晚，辗转难眠，甚至想不起袁熙的模样。

一个自己未必爱的男人，他长什么样子，实在是一件无关紧要的事情。

人生若只如初见，可是人生易被初见误。

袁绍死了，曹操并未放过袁家。袁家的男人，袁家的女人，无一幸免地陷入了曹操的围剿之中。

袁家的大本营邺城被曹军包围。甄女瑟缩着身子，依偎在刘氏身边，寻找着虚假的安全感。刘氏慈爱地抚摸着甄女凌乱的头发，让她靠自己近一点，再近一点。在甄女面前，她并不是慈母，但是此刻她需要与甄女相依为命。

这个精明而自私的女人，除掉了情敌，却从来没有体验过胜利的喜悦，因为她再也不会得到袁绍的宠爱。现在的她，是一个死了丈夫的弱女子，是一个不知儿子生死的痛苦母亲。袁氏三兄弟，此刻都在她不知道的地方被曹军追杀。

他是活着，还是死了？甄女不愿去想这个残酷的问题，但是这个问题正如疼痛，你想忽略它，它却固执地证明自己的存在。“他”就是袁熙，她的丈夫。她也许不爱他，但是此刻还是担心他。要知道，女人所有的柔情，并非都与爱有关。

血雨腥风的邺城，一片片的黄叶在秋风里打着旋儿，找不到栖落的地方。两个孤苦无依的女人，相互依偎，感受着对方身上似有还无的温暖。

袁府的大门被撞开了。甄女依偎在婆婆身边，坐在厅堂上。204年八月，曹军攻克了邺城。这时，袁家的儿子们都各据一方，在曹军的攻击下节节败退，不受攻击的时候就自相残杀，听任他们的母亲和妻子在一个孤立的城池里自生自灭。现在，她们都落入了曹家男人之手。

在邺城被攻破之后，精明的刘氏并没有和儿媳躲在某个角落，因为那样会激怒搜索者，会启发侵略者的征服欲望。她选择了来到厅堂上，这里视野开阔，光线充足，进入者的胸怀会变得宽广一些。

甄女听到枯叶在战靴的践踏下无声地呻吟。她把头伏在刘氏的膝盖上，从手指缝里偷窥着一步步逼近的战靴。

战靴抬起，落下……抬起，落下……每一下都踩在她的心上。

甄女眼里的战靴主人是曹丕。刚刚攻破邺城，曹丕就来到并非军事要地的袁府，显然是有备而来。

这一年曹丕18岁，甄女23岁，都是有花堪折直须折的年龄。18岁的少年，眼里没有旺夫的玉女，只有绝色的美女。曹丕急匆匆地来到袁府，就是为了一睹甄女美色。

面对眼前这个带刀挟弓的青年，刘氏紧张地思考着对策。刘氏也是见过世面的女人，她从气度和随从人员的配备上，判断这个锦衣青年就是曹操的儿子。本来，曹军中有权力出入袁府的，只能是曹氏父子。袁家是曹家最大的敌人，而现在袁家的女人落在了曹操的儿子手中。手起刀落，消灭敌人，这是胜利者理当拥有的权力。如何从眼前这个面容清秀的青年刀下逃生呢？刘氏紧张地思考着。

眼前的这个侵略者，居然是略显青涩的大男孩。这次本该春光融融的相见，对甄女来说，却是寒意凛凛。此刻，在她的眼里，只有血腥的侵略者，没有玉树临风的少年。

刘氏注意到，曹丕目光里的杀意渐渐褪去，春意渐渐泛起。曹丕目光的终点是甄女。

“她是谁？”曹丕问。他想确认一下她是不是传说中的玉女。

“她是袁熙的妻子，我的儿媳。”刘氏这样回答，并非在宣告甄女已经名花有主，而是表明她有权决定甄女的去向。

深谙风月的刘氏，从曹丕满怀期待的目光里，看到了活命的希望。她转过身，为甄女整理一下头发，用衣袖擦干甄女腮上的泪痕。看这温情的场景，都以为是母亲在爱抚女儿呢，谁又能想得到这是婆婆在推销儿媳呢！

为了让曹丕更充分地领略到儿媳的美貌，刘氏捧起甄女的脸，向后托起，转向曹丕。

人间竟有如此美丽的女人！

战场的胜利者，被美丽的女囚征服。甄女的美丽犹如幽深的水潭，曹丕只望了一眼，就感到无比眩晕，失足跌进了潭里。

曹丕神魂颠倒地离开了。刘氏松了一口气，对甄女说：“放心吧，我们死不了啦！”

“可是，我是袁熙的妻子。”甄女在心里默默地说。

作为战胜者，曹家拥有占领区的一切，包括女人。可是，性格内敛的曹丕，并没有直接把甄女拉到自己床上。这倒不是因为玉女的名号太响，也不是因为她是别人的妻子，他是把握不准，娶一个二手女人，会不会有损名声，会不会引起父亲反感。还有一点，甄女比曹丕大五岁，那时姐弟恋尚未普遍，属于另类异端。

无法得到心爱的女人，曹丕尝到了失恋的滋味，整日长吁短叹。

曹操听说了，哈哈大笑：喜欢就娶呗！这个从不把伦理秩序放在眼里的新时代开创者，做主让曹丕娶了甄女。

袁家败亡，大家开始怀疑甄女是否真的玉女，因为她并未旺夫。曹丕现在娶了她，大家又开始赞叹，果真是玉女！袁家覆没，并非因为玉女不灵，而是因为袁家命中注定不能拥有玉女，大家开始这样解释了。

花团锦簇的新娘走来了，曹丕笑得合不拢嘴。他的目光里是浓到化不开的蜜意。

爱不是一张脸遇到另一张脸，而是一颗心遇到另一颗心。

第三节　宫计徒劳

不妒之妒——人活着，爱情死了

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

在对的时间，遇到对的人，然后在对的地方相守，是多少红尘男女梦寐以求的爱情啊。

曹丕18岁，甄女23岁，他和她在对的时间相遇。

曹丕是霸主之子，甄女是旺夫的玉女，他和她彼此遇到了对的人。

曹家此时已经平定中原和北国，对曹丕和甄女来说，天下之大，任何地方都是对的地方——只要是他们愿意相守。

愿得一人心，白首不相离。曹丕对甄女无比宠爱，很快就让她生了一子一女。儿子名叫曹叡，后来继承曹丕帝位；女儿后来被封为东乡公主。

“叫我如何不迷恋你！”曹丕揽着甄女，把嘴贴在她耳边说。曹丕无法不迷恋甄女，因为她总能给他意外的惊喜。

有一天，曹丕突然发现后宫里的莺莺燕燕普遍多了几分妖冶的灵气，似乎每个人都成了美女蛇。再仔细看，曹丕才发现原来她们都换了发型，那种就像蛇盘在头上的发型。

曹丕顺手抱起一只“灵蛇”，拨弄着她的玲珑别致的发型，问：“这种发型叫什么啊？”“灵蛇”在他怀里蛇一样地扭动着身躯，嗲声嗲气地说：“这是灵蛇髻，甄姐姐创出来的。”

曹丕陶醉地赞叹着，无限神往地说：“真是条可爱的灵蛇啊！”他怀里的“灵蛇”无比激动，腰肢扭动，更像蛇了，假装害羞地说：“你坏！人家本来就这么可爱嘛！”

曹丕皱眉，厌恶地把她推开，拂袖离开。他赞美的“灵蛇”是甄女。只有甄女，才能配得上灵蛇的精灵风情，才能配得上男人的无上宠爱。

可是，甄女却因为得到的宠爱太多，感到了危机。

夜深人静的时候，锦帐衾被里，妃嫔们各自默默祈祷：苍天啊，大地啊，让皇上宠爱我多一些吧！

甄女也在祈祷，但是她祈祷的却是让曹丕不要这么宠爱她。

愚蠢的女人，以为得到了男人就得到了一切，却忘记了男人是不能给她一切的。来自袁家的甄女，对发生在南方袁家和北方袁家的两件惊天妒杀惨案刻骨铭心。冯氏和兰桂梅荷菊都得到了男人，似乎得到了女人应该得到的一切，遗憾的是她们生活中的一切，并非只有男人，还有女人。她们从男人那里得到的，又从女人那里失去。

聪明的女人，为了拥有更值得的东西，会甘愿舍弃男人给的。甄女就是一个聪明的女人。有人受宠了，她会送上祝福；有人失宠了，她会送上安慰。与受宠的分享喜悦，与无宠的分担痛苦，甄女成了曹丕后宫最受欢迎的知心姐姐。

最能感觉到知心姐姐温暖的是曹丕。甄女比他大五岁，当之无愧是姐姐。他有了烦恼就会在知心姐姐面前倾诉。

曹丕的烦恼主要有两个：一个是兄弟太多，一个是女人太少。兄弟太多，与他竞争嗣子之位的人就多，其中最强劲的对手就是曹植；女人太少，新鲜的刺激就少，某一天的太阳就不是新的。

对男人的这两个烦恼，女人一般都会给出这样的答案：争夺嗣位要执着，追求女人要舍得。

可是，甄女的答案却是相反的，争夺嗣位要舍得，追求女人要执着。

对甄女的答案，曹丕又气又喜。傻妹子，你气死人啊，嗣子之位岂是当舍之物！

好姐姐，你太让我欢喜了，男人就应该拥有尽可能多的女人嘛！

曹丕舍弃了第一个建议，采纳了第二个建议。曹丕纳了太多的妃子，最后自己也觉得不好意思了，就放缓了猎艳的脚步。可是，甄女一有机会就劝曹丕光大发扬曹家猎艳的门风，而这时曹丕就会装作不好意思地说：“这……这……这不会被认为好色吗？会被人讥笑的哦！”甄女严肃地说：“黄帝子孙繁多，就是因为妾媵众多，所以他的事业才有人继承。妾身跪求夫君广纳淑媛，以丰继嗣。”黄帝有25个儿子，都懒得给每个儿子都取名，最后只有14个儿子幸运地得到了名字，这就是历史记载最早的“幸运儿”。儿子多，当然是因为老婆多。甄女把找女人上升到壮大事业继承人队伍的高度，一项迫在眉睫而无比高尚的事业。

原来找女人是如此有意义的事情啊！曹丕紧紧拥抱甄女，热烈地说：“知我者，宝贝你也！”然后，他推开甄女，雄赳赳气昂昂地去找更多的女人了。

既然甄女把找女人定义为一项利国利民的大事业，那曹丕就毫不客气地把找女人定为国策，下令全国各州郡选美女入宫。常山郡太守谷习发来紧急奏章，说是用千金聘得美女薛灵芸。精通文章的曹丕，一下子就从奏章里提炼出了描写薛灵芸美色的关键词：绝世。

那就看看绝世美女吧。曹丕下诏薛灵芸进邺城。

在她将要到达邺城的时候，曹丕派出十辆雕花牛车前去迎接。这些车轮彀镂金，轭前雕作龙凤，镶嵌宝玉。拉车的宝马，口衔长长的铃串，车队在悦耳的乐声里前进。

大道两旁树起高五尺的铜表。隔一里设一根，现代道路上的里程碑，就是抄袭了这一创意。

载着薛美人的马车在氤氲的香气中哒哒前行，因为沿途燃起了外国进贡的百叶香。这是古今中外所有野史正史中记载最早的香车宝马。

曹丕乘坐雕玉车辇，亲自出城迎接薛灵芸。望呀，望呀，一直到夜幕降临，薛灵芸的车队才到达距离邺城十里的地方，曹丕下令沿途燃起灯烛，当场将薛灵芸改名为薛夜来。

薛夜来的故事仅仅见于晋人王嘉的《拾遗记》，可以说是小说家言，不足为信。但是琐年的故事却来自于曹丕的亲笔信，无可抵赖。曹丕给一个叫繁钦的人写信，显摆自己新得了一个女人。琐年是王孙世的女儿，据说九岁时“梦与神通”，在睡梦中收到点化，醒来后就变得能歌善舞了。估计这和甄家推出玉女一样，都是自抬身价而高价待沽的炒作。琐年15岁时，地方官把她献给曹丕。她进宫的那天，曹丕大会宾客，命全国一线倡女奏乐，隆重热烈迎接琐年的到来。

信里，曹丕描绘琐年的容貌：“素颜玄发，皓齿丹唇”；而她的舞姿则“提袂徐进，扬蛾微眺，芳声清越，逸足横集”。青春靓丽，活力四射，当然胜过人老珠黄的甄女万万倍。当然，琐年也会渐渐苍老，但是曹丕对女人的渴望却永远年轻。这样的女人，曹丕当然不会放过：

吾炼色知声，雅应此选。谨卜良日，纳之闲房。

薛夜来来了，琐年来了……甄女打开大门，欢迎一个又一个美女，然后把她们送进曹丕的怀抱。可是，甄女这样做是真心的大度吗？

总会让人联想起郑袖。郑袖是战国时代楚怀王的姬妾，一开始还能受宠，但是不久楚怀王就腻了，对她失去了兴趣。正好魏国送来一个美女，楚怀王喜新厌旧，从此专宠专爱魏美人。郑袖呢，非但不嫉妒魏美人，反而表现出比楚怀王还要喜欢她，吃的穿的玩的，任她选择。因此，郑袖的表现得到了楚怀王的高度赞扬：“夫人知道我喜欢新人，她喜欢新人要超过我。她就是孝子事亲、忠臣事君的榜样啊！”从此，郑袖又夺回了部分宠爱。可是，郑袖想的却是收复全部的宠爱。她获得了魏美人的信任，对她说：“妹妹啊，你是大王的心肝宝贝儿，美中不足的是他不喜欢你的鼻子。”魏美人请教：“姐姐啊，那我该怎么办啊。”那时没有整容术，郑袖只能给她出主意说：“你再看到大王的时候，就用手把鼻子捂上，这样就能永远得到大王的宠幸了。”魏美人就按照她说的去做，每次见到楚怀王，就始终掩着鼻子，楚怀王请求拥抱，她也腾不出手。楚怀王无比郁闷，就向郑袖诉苦，郑袖说：“她是讨厌大王身上的狐臭吧。”战国诸雄当中，楚怀王给人的印象就是一个自卑症患者，原来是因为他患有狐臭啊。自卑的人往往偏激，楚怀王对魏美人十分愤怒，下令割掉了她的鼻子。

阅读史书，总是感慨于我们的祖先把智慧用错了地方，男人争地盘，女人争床位，聪明都用在了内耗而不是创造上。

可是，我们还是要相信甄女是发自内心地不去嫉妒——因为，一个经历了五个女尸被髡发黥面场面的女人，她见证了嫉妒心魔的可怕，现在就没有勇气争风吃醋。

不争，并非甘愿，而是淡漠。有时，两个人能够相守，不是因为相爱，而是因为无所谓。

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