第31章

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现在的人看，这徐福好像就是个骗子。其实不然，他是琅琊的一位“方士”，博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓、乐于助人，在沿海一带名望甚高。徐福还是鬼谷子的关门弟子，跟师傅学到了辟谷、气功、修仙的本领，且兼通武术。

在中国古代知识分子中，就有这么一类，当时叫方士，并不见得就是骗子。他们弄的那些玩意儿，有的是化学，有的是医学，有的是心理学，还有的是占卜，不能说都是骗术。

徐福这一折腾，耗资巨大，但出海数年，空手而归。9年后，秦始皇再度东巡至琅岈，听徐福说神山尚未找到，大为生气。徐福连忙推说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍，没法儿登陆神山，请求增派射手对付鲛鱼。秦始皇应允了，派了一批射手出海，果然射杀了一头大鱼（估计是鲸鱼吧）。

大鱼除掉了，再去总成了吧。秦始皇再次派徐福携带童男童女，还有百工巧匠、甲士、射手500多人，装载了满满一船五谷种子、粮食、器皿等入海。

这回徐福不敢折回来了，硬着头皮往前走，终于登陆了一块“平原广泽”。这是哪里？据说就是日本的九州。原来，所谓蓬莱，就是日本的北九州；所谓方丈，就是韩国的济州岛；所谓瀛洲，就是琉球群岛。

按照秦律，方士的药方要是不灵验，那是要砍头的。徐福上岛一看，这也就是一荒郊野外，何来长生不老药？所以不敢回去，就在日本定居了下来。那时的日本也不叫日本，还没有国家形态，徐福这一群人的到来，无异于是先进群体插队落户，他们教给当地土着农耕、捕鱼、锻冶、制盐等技术，传授医术，大受欢迎。所以在日本后世，尊徐福为“司农耕神”和“医药神”，还有说他曾自立为国王的。

徐福最后到了日本，这事八九不离十。日本的地名和人名中有那么多以“福”字打头的，似乎也跟他有关。

徐福在东瀛算是安居乐业了，可这边厢急坏了秦始皇，他坐等徐福不归，就又派了燕人卢生去寻找仙人，还派了另外的人去找不死之药。世界上除了人以外，不能长寿的东西多了，大部分事物都“犹有竟时”，可还是有人祈望能千秋万代，这一点都不可笑。

卢生还真是有点收获。秦始皇再次巡游到达上郡（今陕西与内蒙古交界处），卢生求见，说自己刚从海外归来，带回来一本《录图书》，是一本谶书，可预测示来之事，书上说：“灭秦者，胡也。”

秦始皇高度警觉：是啊，这些北方的胡人，不扫灭还真是不得了！于是他派大将蒙恬，带领33万大军北击匈奴，又在北方修起了长城。过了若干年，秦始皇死了，秦朝也亡了，人们才醒悟过来，这个“胡”哪里是胡人呀，而是“二世而亡”的胡亥！这些传闻，我们姑且听之吧。

这个卢生只是个方士，弄点占卜、气功什么的还行，要拿出长生不老药来，他得掂量一下自己的头颅有多重。于是他只能哄秦始皇：“臣等去求仙人奇药，常不遇，好像有什么东西伤害了仙人。”他建议秦始皇要隐蔽自己的行踪，以远离鬼怪，这样才能迎来水火不侵的“真人”，求得不死之药。

秦始皇被忽悠住了，说：“我仰慕真人。”于是不再自称“朕”，而自称“真人”，又下令将咸阳方圆两百里内的270座宫殿，用空中“复道”和带盖子的“甬道”相连，他走到哪里都要严格保密，谁说出去就是死罪。

从此，秦始皇深居简出，处理朝政都在咸阳宫，要是偶尔出去也行踪诡秘。原先性格还算开朗的他，这以后就变得很孤僻了。政坛从来是高处不胜寒，换了谁也难免。

秦始皇对方士深信不疑，但方士心里明白：这不过是哄独裁者高兴。可是方士吃的这碗饭，跟御用文人不一样，文人怎么吹都行，方士是必须要拿出长生药来的，“不验，辄死”。时间一长，总拿不出来怎么办？

就在焚书的第二年，负有寻找长生药使命的侯生和卢生，私底下就这一问题，展开了一番讨论。

他们说：“始皇这人，天性刚愎自用，从诸侯起家，兼并天下，随心所欲，以为自古以来无人可及。现在又专用狱吏，博士虽有七十人，但备而不用；丞相等诸大臣，只管办事，一切由皇上说了算。皇上以杀人刑罚树立威望，天下人怕得罪、要保俸禄，都不敢尽忠。这样一来，皇上听不到批评而日益骄横，下面因为害怕就只挑好听的说，以取悦皇上。秦法，药方不灵验，那可是立刻就得死的呀。现在，懂天文气象的有三百人，皆良士，因为忌讳就只能说些拍马屁的话，不敢直截了当地批评上面。天下大小事，都是皇上说了算，一天要看几百斤文件，不看完不休息。贪恋权势如此，我们绝不能为他求仙药。”

第二十八章创世纪的伟人也有败笔（2）

两人讨论完毕，既出于害怕，又出于正义感，决定不玩了！于是一起逃亡了，不知所终。

秦始皇听说这两个方士跑了，大怒道：“我不久前收缴了天下不中用之书，全部销毁；又召集大批文学之士和方士，想发挥他们的作用，开创太平盛世，方士却劝我求奇药。现在方士一去无消息，徐福花费巨大，终究也没得到奇药。只有狡诈之徒为了图利，日日报告说有发现。像卢生等人，我赐给甚厚，现在却诽谤我，给我扣上‘不德’的大帽子。这岂能容忍？诸生凡是在咸阳的，我都要派人查问，看是否有以妖言惑众的！”

于是，始皇帝派御史，对首都所有的儒生和方士立案审讯，被审者只有供出有嫌疑的人，自己才可解脱。

高压之下，什么口供没有？如此辗转攀扯，查出犯禁者共有460余人，皆在咸阳坑杀，并公告天下，以警示其他知识分子。这之后，更有大规模的贬谪、流放，对象都是知识分子。

可怜这460多名首都知识分子，是在渭水之滨被坑杀的，据说在今陕西临潼以西20里，就有一处山谷叫做“洪坑沟”，清乾隆时代的临潼县志上载，此地又名“坑儒谷”，就是秦始皇当年的坑儒之地。

秦始皇的长子扶苏，是个有慈悲心肠的人，他对知识分子如此惨遭活埋看不过去，向父皇提出了委婉的劝谏：“当今天下初定，远方黔首还未真心归顺，诸生也还都习惯于尊崇孔子。爹爹您现在全部施以重罚，臣恐天下不安，望父皇察之。”

这番话触怒了秦始皇，他现在只听得进法家言论，听不得“孔子”这俩字，于是他把扶苏派到上郡，去做蒙恬的监军。扶苏这一去，就再也没有踏上归路。

秦始皇把扶苏送到北方边境，是要让他受点锻炼，知道国家不是那么好摆弄的，似乎还没有不再信任的意思，因为监军等于手握兵权。北方的30多万大军，是秦军的精华；从这一点看，秦始皇对扶苏还是寄予厚望的。

现代史学界对始皇焚书一般都予以指责，烧书总是不对的，有的烧了就永远不能恢复。但对于坑儒，却有不同看法，最极端的是《剑桥中国秦汉史》，干脆认为“坑儒事件”是瞎编的。

瞎编当然不大可能，司马迁写《史记》的时间距离坑儒并不远，他不可能把流言当做正史。还有学者说坑杀的都是骗子，不是知识分子，其实方士也是古代知识分子的一种，有劝谏君主的独特功用。秦朝以“查禁妖言”为名，一次坑杀460多个读书人，无论如何也是暴政。

秦始皇功高于天，这不假，但历史人物在做好事的时候，也不可避免地要做一些坏事。古人对于政治，有他们自己的理解。一个开创性的大帝国，应怎么统治，也需要有一个漫长的探索和纠错的过程。

秦始皇焚书坑儒，对知识分子是空前的重创，现在更有人视为民族的千年之痛。他的这一举措，使得原六国的知识分子迅速离心，成为潜在的叛逆者。

专制政权，如果没有知识分子的群体参与，就无法完善和自我纠错。政权只依靠狱吏实行高压统治，使帝国政务变成了单纯的镇压与控制，再加上大工程的劳役空前繁重，百姓不堪其苦，知识分子趁势制造对抗舆论，帝国的基座也就十分不稳了。

物极必反。

秦始皇一定读过很多法家着作，但他要是能领会一点老子的精髓就好了——辩证法，这是中国哲学中最有用的瑰宝。

创世纪的伟人也有败笔

在上古传说中，也有三皇五帝这样的伟人，但多半可能只是部落首领，管辖的也许只有几千户。在秦始皇之前，能管一个统一的大帝国，且能一管到底的，不可想象。

秦始皇有了这么大的权力，自然会产生国家意志就是朕的意志、朕的意志无往而不胜的错觉。秦始皇在营建他的大帝国时，难免要被胜利冲昏头脑，干些劳民伤财的事。

如果仅仅是在言论上限制“黔首”自由，问题倒还不大，因为绝大多数人不是靠嘴皮子或笔杆子吃饭的。可是浩大的工程、繁重的劳役，还有迁徙富户、卫戍边疆等，都势必要影响到民生。

老百姓活得不安稳，他们也就不想让这帝国安稳了，这才是大秦帝国致命的软肋。

在秦始皇的功绩中，就有一些这样负面的东西，愈演愈烈，后患无穷，足可给后世统治者以刻骨铭心的教训。

他的负面“功绩”之一，是修建阿房宫。

秦始皇是喜欢豪华建筑的人，在灭六国时，每灭一国，就要把该国的王宫复制下来，在咸阳原样造一个，这大概算是历史上最早的“建筑世博会”了吧。这些宫殿群，规模达到什么程度？咸阳一带东西八百里，离宫别馆，连绵不绝。就算是有人“穷年忘归”——走上一年，也不能逐个看遍。

第二十八章创世纪的伟人也有败笔（3）

但这些建筑，仍不能让他满足。就在秦始皇亲政之后不久，即在丰镐（今陕西长安）开始营建空前绝后的超级皇宫——阿房宫。

这阿房宫，有多大？不好估摸。因为它修建了快10年最后也没完工。单说正殿的规模就很吓人，东西宽500步，南北长50丈，殿上可同时坐10000人，殿前广场上可容纳10万人。古代的人口少，设计这么大的广场想干什么？只有伟人才知道了。

宫殿的四周，回廊环绕，有的回廊从殿前直通南山顶上的宫殿。此外还建了一座天桥，凌空飞架渭水，直达咸阳。

先秦时代的宫殿，不像明清的北京故宫那么世俗化，早先的宫殿更高、更复杂、更富有奇幻感。

阿房宫采用的技术是一流的。为防刺客混入，前殿用磁石做门，四夷来朝的使者中，如果有身怀利刃的歹徒，立刻就有机关“咔嚓”一声拦住。

秦始皇把灭六国时抢来的美女、钟鼓乐器，都安置在阿房宫里，以至于“后宫列女万人，气上冲于天”！

唐代诗人杜牧曾作了一首《阿房宫赋》，把当年盛况想象了一番，估计与事实差不太多。开篇的第一段，就气势压人：“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日…”

这样的宫殿，施工延续了10年，罪孽真是够大了。

秦始皇的负面“功绩”之二，是修建骊山陵。

深宫大宅是现世的住房，而陵墓是死后的住房，与营建阿房宫几乎同时，秦始皇又开始了修建来世的住宅，也就是后世叫做秦始皇陵的墓园。

秦始皇陵在咸阳的芷阳一带，占地56平方公里，其坟头经过两千年的风雨侵蚀，至今仍有46米高，屹立于临潼之南，与骊山并立。据考证，当年的高度竟有120米，完全靠人工堆成。

在这座宏伟的人造山丘下，有一个迄今未能知晓详情的地宫。为防泄密，当年修建地宫的能工巧匠，在始皇帝落葬后全部被封杀在墓中，因此地宫的建制、形状如何，没有片纸资料留存下来。

我们只能从《史记》上的只言片语，想象这个地下世界——穿凿了三层地下水，用铜汁浇铸成棺椁，将天下奇珍异宝搜罗来，堆积成山；又用水银制作了人造的江河大海，流动不止。天棚顶上画满天文景象，地面画着地理图案；又用东海人鱼的油脂做灯，长明不熄。

这样壮丽的地宫，绝大多数读者大概今生无缘得见了。但是从1974年在骊山脚下挖出的秦兵马俑坑来看，秦始皇陵有多神奇，就能品味一二。要知道，这个坑，不过是骊山陵外围的一个小小的部分。

而它足以让一个人不朽！

这浩大的工程，确实保住了秦始皇的灵魂两千年间不受侵扰，因为谁也组织不起那么大的一支盗墓队伍。

可是，伟业不可能凭空而起。修建阿房宫、骊山陵这两个大工程，不知耗尽了多少百姓的血汗。史料记载，共动员了70余万人，其中大多数是刑徒。

这就要提到秦始皇的负面“功绩”之三了——法网太密。

秦法严苛，人民动辄获罪，当时的刑徒在服劳役时，要穿赭色衣服，《汉书》上说“赭衣塞路，囹圄成市”，可见犯罪者之多。

秦朝的律令，刑徒是没有刑期的，要一直服役到死。这就使几十万、几百万人毫无解脱的希望。人不怕苦，也不怕穷，就怕永无希望。遍地的刑徒，以及更多的害怕自己将成为刑徒的人，就成了大秦帝国潜在的掘墓人。

法家理论向来有神化法律的倾向，秦始皇则集一切法家之大成，将帝国变成了一张大法网。

秦的法律相当完备，涵盖各个领域，超出了我们现代人的想象，包括了刑法、刑事诉讼、官吏赏罚、所有制、农田水利、山林保护、军队管理等等方面，条文细密，可以说办什么事都有法可依。

如果仅止于此，倒也不可怕，法律严密还不好吗？可怕的是秦律鼓励告密，鼓励父子、兄弟、夫妇间互相告密。规定“告奸一人得爵一级”。

在这样的法网之下，即使不出冤案，人也活得战战兢兢，人与人之间的互信荡然无存。

不仅如此，秦从孝公起，就实施连坐法，一人犯罪，亲属、邻里、同事都要连坐，判死刑也有灭三族、七族的。这样牵连起来，谁还敢说我一辈子也不可能犯法？无怪乎秦帝国的刑徒那么多。

秦始皇的第四个负面“功绩”，是大迁徙。

以各种名义，把成千上万的人口迁移到别处，大概是专制者的通病。中国人“安土重迁”，一般都故土难离，搬一次家，长途跋涉，拖家带口，到了新地方又要适应生存环境，何其难也！几十万人口的大迁徙，有多少是出于必要，有多少是为了显示权力，就很难说清了。

第二十八章创世纪的伟人也有败笔（4）

自六国统一后，秦帝国在不到10年的时间里，竟然进行了20余次人口大迁徙。秦亡，其实就是这么折腾出来的。后来的陈胜吴广大起义，不正是在迁徙中发生的问题吗？

大迁徙的目的与对象，分几种不同的类型。第一类是为了惩罚，对象是六国贵族遗民、犯罪者的家族，名义上统统叫做“不轨之民”。如何叫做“不轨”？就是当局认为靠不住的，把你从原地迁走，省得盘根错节。

第二类，是为了充实边疆，这还算是正常移民。政府有奖励，对这类移民往往免去10多年的徭役，或者拜爵一级。

第三类，是为了修工程，征发大批人口，长途迁徙去修阿房宫、骊山陵，还有长城。

被迁徙到边疆地方去的，不光有刑徒，还有商人、欠债者、官员渎职的，说让你走你就得走。

上述都是从好地方往苦地方迁徙，只有一次是倒过来的。秦始皇二十六年，迁各地富豪12万户到咸阳，这么做，是为了充实首都。

秦始皇的第五个负面“功绩”，是征越遭到惨败。

我们印象中的秦军，是一支战无不胜的雄师，即便是国家瓦解了，这支军队到最后仍然很凶猛。

其实，秦军在始皇时代也有过耻辱的败绩。大败秦军的，不是六国中的任何一国，而是不起眼的越人。

春秋时期的“百越”，应该说是一个大族群了，人数众多，占地辽阔，其地域绝不止粤地，还包括今天的湘、赣、桂、浙。百越的一支，曾建立过强大的越国，与吴国争霸，出了勾践这样的大英雄。

越国亡于楚国。秦灭楚后，顺带把越国的遗民也摆平了。可是大多数的百越人民住在岭南，他们仍不服。

秦始皇就派了屠雎为主将，率50万大军，分五路进兵湘粤。按说以正规军来对付游兵散勇，结果应该是没有意外的，但秦军与越人苦战了3年，人不解甲，马不下鞍，最后却是大败。

主要问题是秦军战线太长，后勤不济，虽然曾凿渠以运粮，但供应还是不足。再就是杀鸡用牛刀，使不上劲儿。秦军出击，杀掉了越人的君主，越人不但不降，反而都跑进丛林，宁愿与猛兽为伍，也不做秦军的俘虏。君主死了，他们就推选出勇猛之人为将，袭击秦军。最后秦军师老兵疲，主帅屠雎被杀，秦军“流血伏尸数十万”，基本上全报销了。

这当然不是最终结局，但秦军不可战胜的神话却被打破了。

后来秦始皇派任嚣、赵佗率大批水军南下增援，又征发了大批闲杂人等戍边，长期驻屯。秦始皇还给士兵们派去了15000名剩女作为婚配。在长期戍边的政策下，才慢慢平定了百越。

在设置了南海、桂林、象郡三郡后，又征发50万罪徒去南疆屯垦戍边，最后才搞定了这片蛮荒之地。

秦始皇的第六个负面“功绩”，是大巡游。

他可以说是中国古代级别最高、跑路最长的旅行家了。从称皇帝时起，到最后死在巡游途中，11年中进行了5次大巡游，耗时占统一后的一半还多。

始皇帝出巡，有多大的派头？透过几个细节，我们不难想象：浩荡的车队中，前50对车是鼓车，上有鲸皮大鼓。出行时，百面大鼓齐擂，震天动地。后面是卫士执戈，肃立车上，再往后是执戟骑兵。

等前卫队过完了，才是核心部分。先过的是开道的“辟恶车”，由警卫司令——“太仆令”亲执弓箭，观察四方，警示恶人。然后是护驾的“警跸车”，上立威风凛凛虎贲勇士，再后面是500名轻骑、200名刀斧手，簇拥着始皇帝的豪华龙车。后面还跟着一辆古代的空调车——辒辌车（即温凉车）。

再往后是从属之车，载着嫔妃、近侍、文武大臣。仅从属之车就有81乘，取九九之数，车队源源不断有5里之长。

这样排场的出巡，令现代人愧不可及。

秦始皇的出巡途中，常有一时兴起，与天奋斗。第二次出巡到泰山，他决心举行“封禅”。

这是一种古礼，大概只在传说中才有，就是在泰山顶上祭天，此为封；在附近的梁父山顶祭地，此为禅。

秦始皇请来了70名鲁地的儒生，向他们咨询应该如何封禅。儒生们七嘴八舌，意见不一。秦始皇听得不耐烦，斥退了他们。最后，冒着瓢泼大雨上了山，按照秦族以往祭祀白帝的古老礼法，拜祭了天地。这是中国古代有可靠记录的第一次封禅。

当时民间有一个说法，说是“东南有天子气”，秦始皇就老往东南跑，要去压一压那里的天子气，免得500年后出外姓的天子。为此，他还把“金陵”改名为“秣陵”。

他东临大海，在琅琊刻石，歌颂秦帝国的丰功伟绩；又把徐福打发去找蓬莱三山，空等了三个月不见回音。

到彭城以后，他想起当年的周之九鼎，有一鼎掉落在泗水之中，便发动千人下水去捞，但一无所获。

在湘君祠一带，因湘水上风大浪急，阻挡了巡游队伍。始皇帝心有敬畏，把随行博士叫来问：“湘君是什么神？”

博士说：“是尧之女，舜之妻，葬于此。”

什么，女人也敢如此！始皇帝大怒，发动刑徒3000人，把湘山上的树统统砍光，露出红土，成了个“赭山”。

传说当初舜帝南巡，死在了途中，他的两个妃——娥皇和女英，为追随他而溺死在湘水。后世有名的“湘妃竹泪”，典故就来源于此。

这一切传说，都不足以让秦始皇敬畏。

因为——我才是开天辟地者。

第二十九章一切只为了能辉煌地死去（1）

秦始皇这样不安于宫廷，拿一多半的时间往外跑，实际意义并不大。依我看，多半是因为新鲜。自古以来能拥有这样大一块疆土的君主，还不曾有过，所以他要尽兴跑遍大好河山。

可是，他的功绩中有如此之多的败笔，不可能不招致民怨。秦法严苛，连说也不许人民说，于是必然会有千奇百怪的反抗形式爆发出来。

他在世时，反抗还是零星的；他一死，这股力量就开闸一般释放出来了。

就在他第三次巡游时，路过博浪沙（今河南原阳东南），忽然路边跃起一个大力士，甩过来一只百余斤重的大铁椎，“咔嚓”一声巨响，把秦始皇龙车后面的一辆副车击得粉碎。

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